2015年藏传佛教教义阐释工作研讨会10月底在中国藏语系高级佛学院举行。据了解,该会围绕******接受班禅额尔德尼确吉杰布拜见时对教义阐释工作提出的要求为主题进行了研讨交流。
班禅额尔德尼确吉杰布在发言中表示,******的接见不仅是对他个人的关心,更充分体现了中央对藏传佛教的关怀。教义阐释是藏传佛教自身发展、顺应时代发展和宗教界人士实现人生价值的需要,应由高僧大德、宗教界人士向信众进行阐释。
在藏传佛教中,班禅意为大博学者,被认为是无量光佛的化身。作为藏传佛教宗教领袖,班禅在信教群众的心目中是崇高至上的精神象征。
从灵童认定到坐床,再到一步一步成长,班禅额尔德尼确吉杰布的一言一行备受世人关注。在他身边,有很多藏传佛教高僧大德在授业解惑。
据班禅自己介绍,在扎什伦布寺,他开始了正规严谨的读经修法的生活。扎什伦布寺的高僧和班禅的经师一起为班禅专门制定了循序渐进的佛学修习计划。
波米强巴洛珠活佛
1995年11月29日,在拉萨大昭寺释迦牟尼佛像前举行的“金瓶掣签”仪式上,波米活佛亲手掣出第十世班禅的转世灵童,并为第十一世班禅剃度,取法名,并任班禅经师。他晚年居住于拉萨大昭寺,为高级学经班喇嘛讲授佛教经典,致力于培养佛学理论后备人才。
波米强巴洛珠8岁入寺,后一直在拉萨三大寺之一的甘丹寺潜心学经。1959年,在拉萨大昭寺获得藏传佛教最高学位——“拉然巴格西”(相当于神学博士)。从上世纪60年代开始,波米活佛曾担任过甘丹寺民主管理委员会主任、中国佛教协会理事、中国佛协西藏分会副会长。1987年任中国佛教协会副会长、中国佛协西藏分会会长。2002年9月任中国佛教协会咨仪委员会副主席。他曾任第7届、第8届全国政协委员,西藏自治区政协常务委员。
根据官方消息,2002年11月20日凌晨,第十一世班禅的经师,藏传佛教德高望重的波米强巴洛珠活佛圆寂,享年85岁。
米玛石达经师
扎什伦布寺的法相院堪布米玛石达,是十一世班禅的启蒙经师。他学问高深,不苟言笑,对班禅要求非常严格。
据《人民文摘》2009年第6期“‘90后’班禅大师闪亮登场”一文记载,米玛石达经师曾经说,班禅活佛非常听话,从不让师傅生气。但也有经文背诵不好的时候,面对经师批评,他不作辩解,只默默地流泪,其中的酸甜苦辣,只有身在佛门中的人才可体验。”
噶钦次仁经师
噶钦次仁经师负责给班禅讲哲学,教导班禅如何灌顶等宗教仪轨。
据了解,1999年,第十一世班禅首次为扎什伦布寺僧俗信众进行长寿灌顶。按照惯例,历代班禅经常要为扎什伦布寺的僧众灌顶。年仅9岁的班禅已经能够熟练使用各种法器,背诵一万六千字的经文。据了解,那一次前来求班禅摸顶赐福的人,共有一万多人,等待的队伍有两公里长。
中国佛教协会会长赵朴初会见第十一世班禅。
江洋嘉措经师
江洋嘉措是藏传佛教格鲁派六大寺庙之一甘肃拉卜楞寺下续部法台,他精通五部大论,学识极为渊博。自1998年3月应扎什伦布寺之邀担任十一世班禅密宗经师至今,为班禅讲经传法,举行过包括金刚大威德、长寿等多次灌顶仪式。
据江洋嘉措大师回忆,每次上课,班禅会等经师入座后自己才入座。而上完课,班禅大师一定会亲送经师离去。
除此之外,嘉木样活佛、喇嘛次仁等高僧大德,也参与了对十一世班禅宗教经典和道德品质等多方面的培养工作。
据了解,班禅额尔德尼确吉杰布在佛学理论方面,已经通读了《五部大论》,正在深入的修习《释量论》、《中观论》、《俱舍论》等论著。此外,还有从扎什伦布寺、拉卜楞寺以及四川的一些寺院请来的大格西们担任班禅大师的经师助理,根据经师和经师助理们的教导,来系统地学习佛教的各门知识。
同时,2012年在西藏宗教界人士阐释藏传佛教教规教义座谈会上,多吉平措、扎西坚才、达娃次仁、洛松江才、土多森格、珠康土登克珠等高僧就僧众如何践行佛法教义,做到爱国爱教、遵规守法、弃恶扬善、崇尚和谐、祈求和平的发言也给班禅带来启发。
班禅额尔德尼﹒确吉杰布向***敬献哈达
2015年6月10日,中共中央***、***、中央军委主席***在北京***接受班禅的拜见。习主席勉励他刻苦学习、精进修行, 努力成为一位具有精深佛学造诣和深受僧俗信众爱戴的藏传佛教活佛。
延伸阅读
国务院关于《请国务院批准经金瓶掣签认定的坚赞诺布继任为第十一世班禅额尔德尼的请示》的正式批复。
1995年11月29日国务院代表、国务委员罗干,来到班禅在拉萨的行宫雪林多吉颇章,主持十一世班禅册立典礼,宣读了国务院的正式批复。
西藏自治区人民政府:
你区1995年11月29日关于《请国务院批准经金瓶掣签认定的坚赞诺布继任为第十一世班禅额尔德尼的请示》悉。国务院特准经金瓶掣签认定的1990年2月13日(藏历第十七绕迥土蛇年12月19日)出生的西藏自治区嘉黎县坚赞诺布为第十世班禅额尔德尼转世灵童,继任为第十一世班禅额尔德尼。
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