当我去台北临济寺受在家菩萨戒的时候,认识了一位去受五戒的莲友。因为她被安排住在我的隔壁床,所以,我们有比较多接触的机会。这位莲友大约是二十多岁的女孩子,长得很可爱,讲话很豪爽,后来我才知道她有一些特殊的能力。她是说有时会有一些灵感,有时可以看到一些鬼神。我们都知道那并不重要,因为学佛最重要的就是要消除自己的烦恼,解决生死的问题。因为我们都住在高雄,所以受戒回家以后,就时常一起去听经、念佛,有时候她心血来潮,也会到医院来找我,跟我一起去劝病人念佛。
当她第一次去我们医院的时候,她就告诉我:“嘿,你们四零一病房外面住在加床推车上那病人是什么病呀?我看她五形全脱,今天晚上可能熬不过,你请她的医师小心一点吧。”因为我知道她有一些灵感,所以我就去看那位病人,也请她的医师和上级的主治大夫关照一下,但是在医学看起来,那位病人病情虽然严重,但是,她长久以来就一直是这样,算起来是每天差不多,可能也不至于今天晚上马上就会有什么多大的危险。但是,那位病人真的当天晚上忽然就血压降低,心脏停掉了。那位病人的儿子是成功大学的博士,他曾经听过佛法,所以大家在紧急急救的时候,我也劝他念佛,他家的人都愿意接受,所以他们就决定要送病人回家去念佛。
那天半夜,有好几位美农雷音寺的法师都义务去她家帮忙助念,念佛八个小时。这位病人原来病得又瘦、又痛苦的面容,在助念之后,变得整个面颊圆圆胖胖的,又很红润,又笑嘻嘻的。后来这位博士就回来医院告诉我这个念佛的感应。后来,我们医院的医师一谈到这件事,就开玩笑说:“唉,请你的明友来帮我们查房一下,看看有没有什么危险的病人,先把他送到加护病房,才不会到时候有变化,送得那么紧急,匆匆忙忙、慌慌张张的。”
有一天,这位朋友跟几位医师聊天,她就指着其中一位医师说:“你背后这里、这里,一共有三颗痣,你做人很好,很有阴德,假如能够念佛,以后福报很大。”这位医师长了这么大,从来都不知道自己的背后到底有没有痣。大家就请他马上去检查看看,结果一点儿也不错,位置都和这位朋友说的一样,好像被人家看透了一样,这位医师吓了一跳,伸舌头一直笑。
有一天,这位莲友,她第一次遇到某一位医师,就告诉他说:“你不要这样,还没有结婚,就和女朋友乱来,做出让祖宗都羞耻的事情。”这位医师平常很沉默,看病人很认真,待人也很好,我真不知道我这位朋友,为什么第一眼见到他,就给他这样的教训,我很担心她讲得太过分了,会得罪人、伤害人。但是,这位医师被她一讲,就把头垂下来,很惭愧地没有反驳她。后来,他私下问我说:“你那位朋友是住在哪里呢?”这位医师想去请教她,因为他正为了这件事在烦恼,感情和欲望所惹出来的后患。使他的良心相当不安。
有一次,她陪我去看病人,一进到病房看了一下,就对那位病人说:“你曾经堕胎拿掉两个孩子对不对?你要深深忏悔哦!而且要念佛为你的孩子求佛超度,生命是很可贵的,好不容易才能够投胎做人,所以不要随便杀害生命,否则会冤冤相报无了时啊,不但不要堕胎杀死自己的孩子,也不能随便杀死其他的动物!”这件堕胎的事情,病人隐瞒着,并没有告诉我,但是,确实有这一回事,这位病人听了吓一跳,马上就承认了,而且很有礼貌地请教她要怎么样忏悔?怎么样念佛?人的罪业都是由心造出来的,重要的就是要由我们的心来忏悔,真正要改过自新,不要再犯同样的错误,我们如果知过能改,至诚念一句阿弥陀佛,可以消八十亿劫生死重罪。
有一天,她走过护理站,就忽然走过去,向一位护士小姐说:“你对待病人不要那么凶,你的个性太过骄慢,你讲话却伤到病人,这是很损德又很损福的。你要赶快改过来,否则以后报应很不好。”她忽然间去向其中一位护士小姐说:“你不要跟医生太过随便,人家是有妇之夫,你这样破坏人家的家庭,是很损德的,以后很不好,你要赶快忏悔念佛。”她讲这些话时,大家都默默地承认,没有一个敢对她说一句辩论的话,而且被她劝导的人,私下都还想去找她。时常她所说的事,连我做同事的人都不知道。她甚至向一位医师说:“你小的时候有过烫伤的灾难。”说真的,我们做同事这么久,都没有知道这件事,她讲的时候,这个医师就把裤脚拉起来,果然在小腿的地方,就有一个很大的疤痕。这位医师是一位华侨,她小时候在外国烫伤的,她也知道。
还有一次,她第一眼看到我一位亲戚就告诉她说:“不好意思哦,你是不是曾经生过一个早产死亡的孩子?”事实果然如她所讲的那样,她说这些话,结论都是劝大家念佛。我听她劝人念佛的话,时常都有很深的感想。真的,我们的行为和我们的心愿,都会留下记录和痕迹的。有特殊能力的人,他就能够读出来其中的因果和记录,就好像一位有经验的农夫,他可以由田地的土质和我们下种的情形,以及天气状况来预测收成。所以人实在不可能有什么秘密和隐私,因为佛菩萨的神通,什么都可以看得很清楚,又听得很清楚。有一句话说:“人间私语,天上响雷。”
也就是我们在人间,秘密讲一小声的话。在天上有神通的人听起来,就好像打雷那么大声。我这位朋友她最积极劝人不要杀生,必须要戒杀、放生,而且要戒淫欲,尤其是戒邪淫。她告诉我,她可以感觉杀生过多的人和淫欲心比较重的人,身体就有黑气,看起来阴气很重,必须要忏悔改过,虔诚念佛,才能够转变。她又告诉我说,她看有些病人的身边有鬼魂缠绕着,但是,假如病人虔诚念佛的话,就会放光。念佛放光,那些鬼魂就会自动离开,甚至有些鬼神会很欢喜,很恭敬地向念佛的人行礼、致敬!而且暗中给念佛人保护、庇佑。
来不及的悔恨在汉朝韩婴所著《韩诗外传》卷九中有云:树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。人子希望侍奉双亲时,父母却已经亡故,无法尽孝。来不及侍奉父母,真是遗憾的人生
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从感恩开始一个好的社会是由无数个好的家庭凝聚而成,好家庭则奠基于良好的亲子关系,所以儒教重视修心、齐家,才可以治国、平天下。每一个人要先好好修养自己,培养慈爱的
汉传人物时间:2024-12-17
第十地 法云地菩萨道看来好像很遥远,其实只要我们有心去实行,再怎么远的路,总有到达的一天。虽然凡夫很渺小、圣人很伟大,不过,要从渺小变成伟大并不困难,只要有心、有愿就
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学佛即是「学佛的生活」,如果能把心照顾好,净土就在我们身边,天堂即现在我们的面前;而可怕、可恶的人生──像地狱般的苦难,同样地也是由一念心所造成的。一念之差 地狱天堂
汉传人物时间:2024-12-16
对人一定要平等,而且要尊重别人,如果有了贡高我慢,时常都以为自己高人一等、比别人能干,那就大错了。但是若因某些工作自己学不会时,就认为「能干是你的事,学不会是我的事,
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佛陀在世时也有许多生活贫困的人,但是,也有贫中之富的人。当时有一户人家是属于贫中之贫的人,他们的生活向来已经很贫穷,而夫妻俩又非常悭贪,佛陀为了感化这户人家,于是,以
汉传人物时间:2024-12-16
佛经中有一则小 故事 ,有对老夫妻没有子女、亲戚,住在一个山城小镇外,没有什么邻居,只有两老相依为命,虽然生活贫困,但是生活中充满着爱的意境与满心的善解。心中有爱 贫穷
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有一次,佛陀的弟子们在外看到人家在办丧事,为了祭拜亡者,杀了许多生灵,因此个个表情悲戚。佛陀知道后,悲悯地说:「这就是众生的颠倒啊!殊不知人死了,屠杀生灵的行为对亡者一
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黄念祖:万修万人去,但是现在许多佛弟子并没有去,为何?修行人只要能够听到这个法,能够发菩提心,一向专念,就必定可以往生。这是人人都可以做得到的事情,是万修万人去
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《中篇》五浊恶世度有情佛陀的苦行因缘每个人与生具来皆有那分能分辨是非的智慧:但是,若不用心,便会分辨不清、错失良机,因而招来很多障碍自己的缘。在佛经里有这样的一
汉传人物时间:2024-12-15
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守财狗通常静坐是为了训练自己精神集中,洗涤习气,每天若以一点点的时间来训练,慢慢地累积,就能养成很好的思考习惯,调伏向外奔驰的「心念」。佛陀最关心众生的心念,所以应机
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人生最美的心境一位老先生怀抱我家门前清洁,别人家门前也该干净的心念,每天都去打扫街道。他以实际的行动来爱乡里、爱别人。二、三十年来,不管是刮风、下雨,从未曾间断过。
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习气 可爱与可厌的分界同样是患了老人痴呆症的老人,一位令人心生欢喜,另一位却让人心起烦恼!年轻时心念的养成,产生了两种截然不同的晚年境遇。有位中年妇人来看我,诉说家中
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无价之宝方为贵我们要好好用心,把心清净之后,要善于环保,保持清净的心,切勿再染上世俗贵贱的心态;有真正超然的道心,万事万物自然无贵贱之分,而且能圆融无碍。人生忙忙碌碌,
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辑四 至爱篇人生有爱无憾事罹患癌症的慈诚队队员,在队友的细心照顾下,生理与心理上都获得了一股温馨的暖流。人与人之间,若能彼此扶持、相互关怀,社会便能呈现一片祥和!慈济
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善解包容要善解、包容,对人要懂得善解,即使对方有意伤人,只要我们无心接受,就很容易善解;对事不要存有成见,若能打开心门事事包容,内心必然轻安自在。我常说要善解、包容,对
汉传人物时间:2024-12-13
体会证悟道理明白后,倘若还是放不下,就无法体会。所以,只要真正体会了真理之后,就会很欢喜地去做,这就是证果,证得欢喜的果报,心无烦恼、很自在,就是彻底觉悟的欢喜心。最真
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念佛全摄佛功德成自功德道证法师讲述有人问我念佛要怎么念,我念佛并没有什么特殊的功夫,但是有一点可以提供给大家作参考。念佛的时候,全身要放轻松,每一个关节都要放得
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心灵的资粮佛陀在世时,曾说过一段染布的譬喻有一天,佛陀和弟子们来到王舍城托钵。城里有一条街道十分热闹,开了各种贩卖生活用具的商店,有打铁店、制桶店、布店等等。佛陀走
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回归本性一个人是否高贵,并非自我标榜;而是需要好好地努力,回归自己的本性自然,才能达到真正的高尚。人的本性是自然、平等的,世间上之所以有分别,就是因为有我,而且自以为
汉传人物时间:2024-12-13
者:道证法师讲述文章来源:摘自《毛毛虫变蝴蝶》常常在病人的床底下,或者桌子上都会放着一小锅,或是一小盆的活泥鳅、活鲤鱼准备进补。我每次去查房,就会听见鱼儿挣扎跳动的
汉传人物时间:2024-12-12
有人会说:既然如此,那我等到临终时再念佛就好了,何必平常时时要念呢?您想想看,为什么我们平常时时要念?比如一个小孩,从小不写习题,爸爸妈妈、老师说的话也不爱听,
汉传人物时间:2024-12-12
-- 道证法师讲述出家前的亲身经历我当内科住院医师的时候。有一天,在医院爬楼梯看见一位气质很高雅的中年女人,但是她整个人失魂落魄的,走路摇摇晃晃,好像随时会昏倒的样子
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(师平日不与外界接触。只是几人住在那静修。严持戒律,日中一食,不抓金钱。每天凌晨一点起身,拜3000大拜,念佛求生极乐。是四众弟子修学进德之楷模。2003年5月4日,道证
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有人担心说,如果讲佛会帮我背业,可能有些人就会觉得,反正佛会帮我背业,就可以尽量放心去造业。认为佛会帮我背业,所以就放心造业,这就好像,知道船能够载行李,就尽量
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我当内科住院医师的时候。有一天,在医院爬楼梯看见一位气质很高雅的中年女人,但是她整个人失魂落魄的,走路摇摇晃晃,好像随时会昏倒的样子。我就过去扶她,请问她说:“你是不
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圣人的血泪印光大师教我们,佛法从恭敬中求。有一分恭敬就有一分利益,有十分恭敬就有十分利益。忏公师父更常提示我们:「竭诚尽敬,妙妙妙妙!」记得我第一次参加斋戒学会,有一
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我们无法要求环境都顺我们的心,但是要练习把一切都当作是阿弥陀佛变化所作,一切都帮助我们忆佛念佛周围环境越是吵,我心念佛念越好。各种声音都是阿弥陀佛欲令法音宣流变
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第二层更深的慈悲—富裕中亲尝贫困爸爸有时候,会给我们一种处境,要我们自己去体会。自己体会出来的滋味,和别人说给我们听的,实在不一样。譬如说许多家境富裕的孩子,不知道
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一位童子说:“之前,听说至诚念佛一句能消八十亿劫生死重罪,如果一个人他业障深重,肯念佛,这还是不可能消罪灭愆的吗?”请问为什么不是念自己的名字来消八十亿劫生死重罪,而
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「所生之处,果报追随,相从不舍」,这几句要记住,三句。我们的一生记住这句话,天天所遇到的,是果报追随,相从不舍。果报要受,受都不放在心上,都不会引起分别执着,这
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道证法师讲述吃素而长寿健康的人,比比皆是,像虚云老和尚、广钦老和尚、雪公老恩师都是“人瑞”,而且活跃无比,世鲜能及。而说吃肉患病短寿者更多不可数;且吃素本非为求长寿,
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有的人一听到别人跟他说‘阿弥陀佛\’,他就说:‘不好意思啦,念小声一点啦,让别人听到不好意思啦!’你想想看,我们这张嘴什么不好的话都说,譬如现在最流行的什么‘伤脑筋\’
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人有时很奇怪,假如知道某人有病,即使是亲人,也不敢用他用过的碗筷,甚至怕吃到他的剩菜,怕吃到他的一滴唾液、血液、鼻涕。而且和“人类”共餐,常强调“公筷母匙”,大家都认
汉传人物时间:2024-12-09
狗为什么要追一块没用的石头?人心为什么要追逐无益之事?我们先来问一句话,如果现在有人从你的旁边走过去,你会不会抬头去看他?你的眼睛为什么不由自主地会随著他去呢?
汉传人物时间:2024-12-09
有人认为念佛一定要念很久之後,功夫才会够用,或是认为念佛资历长的人功夫一定比较好,这是不一定的。因为念佛是看我们「当下这一念的用心」,并不是看年资和履历表。我们
汉传人物时间:2024-12-09
常常有人质疑自己(或他人)为何行善反遭不如意?包括有些初入门的师兄道友也有此困惑。为了析疑解惑,现推荐阅读下文关于因果的开示:(实在值得诸位经常复习一下!)关于
因果报应时间:2024-12-08
生死不断绝,贪欲嗜味故。养怨入丘冢,唐受诸辛苦。——《大宝积经》【注释】众生都在六道中不断的轮回,不断的生死,受尽诸苦,而这些都是因为我们的贪嗔痴三毒。贪是贪爱
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智海法师答:因为我们作为众生来说烦恼是无量无边的,原来我们没有觉悟,对烦恼没有觉察。现在有觉照了,对烦恼察觉到了。修行就是有问题了察觉问题、解决问题,烦恼即菩提,生死
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要如何修行?有几个重要的观点是我们应当要先认识的。一般来说,我们所谓的修行都是礼忏、念经、念佛,或者上早、晚课。其实这样的修行是不够的,我们往往忽略了现前的境界
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1、与佛有缘,一切生命平等受用有友问了一个问题,俺就这样为您作答吧。先认识什么叫佛教?佛教——是佛陀对生命的教诲而不是仅对佛教徒。所以,若信佛、若敬佛、若学佛、若
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因果故事:贤淑端庄的女子,为何无缘无故地被几任丈夫抛弃?摘自《小部.长老尼经》第402-449偈佛陀般涅槃后二百多年,印度阿育王时代。在有“花城”之称的巴嗒厘子城中,居
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1927年秋,弘一法师到上海,寓江湾丰子恺家。印光大师阴历七月十七下普陀山,七月十九到上海,处理《增广印光法师文钞》、《印光法师文钞嘉言录》等书的印送事务。七月二十
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