任性女孩恶口咒骂僧众,五百世转生为狗。
当佛陀在印度舍卫城的时侯,有一位施主的财富很多,就跟多闻天子一样。这位施主虽然学佛,但也不排斥一些外道宗派。他的妻子怀孕九个月后生下一个孩子,具有肤色金黄、头像宝伞等种种瑞相。当小孩会行走玩耍时,施主便买了一只小母狗陪他玩耍。
这只小母狗很聪明,每次见到外道信徒总是跑去咬他们,并咬烂他们的衣服;但见到比丘时,则是摇着尾巴,跑去舔他们的脚,或是绕圈等作一些恭敬的行为。
有一天早上,舍利子以声闻眼观知度化施主的因缘已经成熟,于是着衣持钵到舍卫城化缘。当他走近施主家时,那只母狗远远地跑去迎接尊者,舔舍利子的双足,又摇摇尾巴,恭敬地右绕三匝。施主看见后,心想:“这只狗真有善根!它只不过是只狗,却对比丘这样恭敬,这位比丘肯定是位大德,我应该好好恭敬供养他。”
于是,施主开口邀请舍利子尊者到他家应供,尊者默许。施主心生欢喜,于家中敷设高座,并亲手供养饮食,尊者也如理受食。供养圆满后,施主祈求舍利子传法。舍利子以神通观察他的根机,传授相应的佛法。因为听闻佛法的加持力,施主摧毁了萨迦耶见,证得了预流果。舍利子又与他交谈良久后,才回去。
得果后的施主,生大欢喜,广行布施,其财源如井水般,让蜂涌而来的求施者取之不竭。施主也常请舍利子应供,并代为母狗祈法,舍利子随顺所求为它传法,母狗也恭敬心听受。
这时,施主心想:“我能证果都是因为这只母狗的因缘而来,若不是它去迎接尊者,我也不可能供养尊者。它对我有大恩德,应该好好善侍它。”
有一天,这只母狗生病了,施主请舍利子尊者为它诵经。舍利子尊者对母狗与施主传受:“诸行皆无常,诸行皆痛苦,诸法皆无我,涅槃即寂灭。”并对母狗说:“如果你对我生欢喜心,那么即使堕入畜生界,也能脱离恶道的。”尊者回去后,过了不久,母狗就去世了。
施主前去请问尊者:“我的母狗死了,现在该怎么办?”
尊者对施主说:“将母狗的尸体放于静处,肉体腐烂后的骨架,会有大用处。”施主便按照尊者的吩咐,处理母狗的尸体。
母狗死后,它的神识投胎到施主的家中,成为施主家的女儿。女孩长大后,相貌十分庄严。
有一天,舍利子见到她,叫她去听法,但她正值青春年少,性情娇纵,不肯去。这时,舍利子把静处的母狗骨架,放到她面前。突然,她能够回忆起自己的前世,她心想:“由于舍利子的加持,使我离开傍生界,获得人身,所以尊者对我有恩。我应该立刻到尊者前听法。”
她来到舍利子尊者面前,舍利子观察她的根机,传给她相应的法,她以智能摧毁萨迦耶见,得到预流果。得果后,她披上袈裟,对尊者恭敬顶礼请求:“我希望能在释迦佛的教法下出家,修持清净梵行。”
尊者告诉她:“需征求父母的同意,才可以出家。”
后来,她取得父母同意,舍利子便把她带到比丘尼僧团,让她在摩诃波阇波提长老尼前落发出家,受具足戒。摩诃波阇波提长老尼为她传了相应的法,她精进修学,最终断尽三界烦恼,证得阿罗汉果。
证果后,她对舍利子充满感激之情,经常顶礼尊者,也时常对舍利子说:“尊者,您对我有大恩德。我曾经是傍生,是您把我从傍生界中救出来;我能得圣果,也是您几度传法的缘故。”
舍利子身旁的比丘们因常听见她这么对舍利子说,因而好奇地请问舍利子尊者:“为什么这位比丘尼天天说:‘非常感谢您,您使我从畜生界中得到解脱’呢?”
尊者问他们:“你们是否还记得,舍卫城有位施主家的那只母狗呢?”
“对,对,是有只母狗,它对我们很好。”
尊者说:“它就是这位比丘尼的前世。当时我为它传法,它对我生起无比的欢喜心,死后转生为施主的女儿。她现在能回忆前世,所以常说些感激我的话。”
比丘们听后,对因果生起很大的信心,又到世尊前请问:“世尊!这位比丘尼以什么样的业报转生成一只狗?以什么样的业感转为人身?又是什么因缘能在佛的教法下出家,获证罗汉果位呢?请世尊为我们开示。”
世尊告诉他们:“比丘们!这是她前世的业力与今世的因缘所造成的。在贤劫人寿二万岁迦叶佛出世的时候,当时的印度鹿野苑有一位大施主的女儿,对迦叶佛具有大信心,并在迦叶佛的教法下出家。她精通三学,持戒清净,具足梵行,是一位传授佛法的说法上师。因为她说法度众,得到许多人的供养,但她觉得:‘我一个人享受不了这么多,不如发心将所有财物供养僧众。’于是就把每次所得的供养物,用来供养维持僧众的生活。
有一次,她遇到急事请求僧众帮忙,但僧众因为忙碌的关系,没有一个人能够帮她。这位比丘尼顿时生起大瞋恨心,咒骂僧众:‘我平时对你们事事关照,供养你们,为你们做许多的事情,可是当我遇有急事,却没一个人肯帮忙。你们一点良心都没有,像母狗一样。’
僧众听到她用‘母狗’骂僧众,知道她已造下很大的恶业,便问她:‘你是什么人?我们又是什么人呢?’
那位比丘尼生气地说:‘你们是出家人,我也是出家人。’
僧众告诉她:‘有点不同,虽然都是出家人,但是我们当中有已证得果位的圣者,你还是个凡夫,如此恶口已经造作很大的罪业,会使你在轮回中受苦的,你应该好好地忏悔罪业才是。’
听了这些话,这位比丘尼也觉得言之有理,于是心生悔意,便在后半生中,不断地忏悔,并更加精进行持净戒,她在临终的时候发愿:‘愿我一生持戒、供养的功德,使我生生世世投身富贵之家,相貌庄严,并能在释迦牟尼佛的教法下出家,成为阿罗汉。还希望我在僧众前恶口骂人的罪业不要成熟。’
虽然她这么发愿,但这个恶业最先成熟,并且转生五百世的母狗之后,其它的愿方成熟,到了今世才得以出家证得阿罗汉果。今生的因缘则是,她作母狗的时候,对舍利子尊者生起欢喜心和大信心,以这个欢喜心和大信心,始得以转为人身。”
四种口恶业的第三个是恶语。恶口骂人,说别人不爱听的话,不悦耳的话,让人听了伤心生气的话,说别人的坏处、缺点、毛病,这些都是恶语。比如对六根不具足的人,说他的短处
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