佛陀说“尊敬有德者”,就是在告诉我们:友谊之根基在于德行。在《佛说孛经抄》里,佛陀告知我们十种维护友情的方法,开示交友之道:
一者“远别不忘”。
朋友虽因种种原因分开,天各一方,但彼此之间不可相忘,此正是“海内存知己,天涯若比邻”。
二者“相见欢喜”。
与朋友相见,当以欢喜心共享快乐,如此快乐会得到加倍;而倾听朋友诉说不快,给予安慰,更可以分担对方痛苦,使其身心安稳,此为布施欢喜。而我们自身也须注意,尽量不要把忧愁或痛苦等负面情绪带给朋友,使其身心不宁。
三者“美味相呼”。
若有美食,要与朋友一起分享。若是朋友远在他方,则心中不妨观想:如此美味,已遍布十方,与法界所有朋友共享,同得妙味。
四者“过言忍之”。
众生习性不同,朋友之间亦是如此,相处日久,难免会有摩擦。当朋友心情不好,出言莽撞时,我们应尽量容忍,切不可回以恶言,在忍让之余,更应良言相劝,释其心结。
五者“闻善加欢”。
听到或看到他人行善,我们不应该心生嫉妒,出言讥嘲,而应欢喜赞叹,随喜功德,如此成就他人善心,也是在庄严自身。
六者“见恶忠谏”。
当朋友造作恶行,应直言相谏,劝其回头,切不可置若罔闻,任其沉沦。虽忠言逆耳,一时或有误解,但真正的朋友终会彼此心意通达,而冰释前嫌,心存感激。
七者“难为能为”。
此为“代人之劳,成人之美”,只要于朋友真正有益,即使事情艰难,也要尽力为之。
八者“不相传私”。
正所谓闲谈莫论是非,朋友相处,应相互影响以正知正见,口中所言皆为善语,切不可口吐绮语,蜚短流长。
九者“急事为解”。
患难之中最见真情,当朋友遭逢危难,我们应该挺身而出,鼎力相助,为其分忧,化解困难,相助于危难之中。
十者“贫贱不弃”。
朋友相交是缘,友谊发乎于心,岂可以贫富贵贱论之!
真朋友之间可以甘苦与共,我们从朋友处所得愉悦快乐,正是缘自内心的真诚。而德行之所以能创造友谊、保持友谊,是因为具德者内心有责任感、真诚无私。
所以,世尊为我们开示了上述十种维护善缘的妙法,我们只要依教奉行,自然会增加内心的包容性与外在的亲和力,更可广开智慧,使自己成为朋友的善知识。这样友谊会越来越深厚,不因日久淡薄,不因时势转移,如是,生生世世,乃至尽未来际都是善缘。
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