悖凶类
“悖”是违背、违逆的意思,“悖凶”指违背事物发展的自然规律,就会带来凶灾。这一章和前面“惠吉”章,分别从正、反两方面说明修养道德的结果、感应。《书经》说:“惠迪吉,从逆凶,如影响[据查证,疑为“惟影响”。“影”另有作“景”者,或为“景”之通假字。]”,顺应事物发展规律带来吉祥如意,违背自然规律带来灾难祸害,这种吉凶善恶的运行,就像影子跟随身体、山谷回音一样。种善因得善果,造恶业必定有恶报,想要求福消灾的人一定要明白这个道理,向自己身心上求,才不会南辕北辙。这一章中,弘一大师只给我们选取了一条,却是吉凶祸福转换的原理,非常重要。掌握这个原理原则,就会在各种情况中知道怎样决择,应付自如。
盛者,衰之始;
福者,祸之基。
兴旺是衰败的开始,福报是灾祸的根本。盛极必衰,物极必反,互相依存转换,并不是一成不变的,这是事物发展运行的自然规律。因此聪明人在昌盛的时候预见到以后的衰落,在享福的时候想到潜伏的灾祸,就会提高警觉,不敢骄慢放纵,而乐于积极地断恶行善,为以后打算。这就叫“聪明人要有前后眼”,这就叫未雨绸缪。参透这个道理,在一切苦乐得失的境界,自然能心平气和,坦然面对,不会狂妄自大,贪图享受,不会惊慌失措,怨天尤人。
《老子》说:“福兮祸所伏,祸兮福所倚”,和这里讲的意思是一样的。儒家讲这个道理,道家和佛家也讲这个道理,一切圣贤的教导都在讲这个道理。人人明白这个道理,就不会盲目贪求、竞争,这个社会将会多么祥和美好,才有真正的福报、兴盛可言。
陆、福慧双修问:如何无我?答:只要不断培养觉性,觉性越高,我执就自然逐渐减少了。问:无我跟空一样或不一样?空是大乘后来传承的,一直强调空。在此一直强调活在当下,究竟是指
南传人物时间:2024-08-28
伍.练习境界问:何谓见法?见法意谓着所见的事物不同于世俗所见吗?答:见法是见到法,是要真正来练习,实际来修行的人,才见得到法。否则,就算我们跟别人讲,别人也听不懂。一般的
南传人物时间:2024-08-28
快乐的原理「当你什么都不要的时候,你却拥有了一切。」这句话是什么意思呢?它是说:如果我们有办法放弃一切:好!我什么都不要﹑什么都舍掉,连生命没有亦无所谓──把心念、把
汉传人物时间:2024-06-24
近年来辟谷的风气很是盛行,并且有着辟谷治疗疑难杂症的说法,很多人对辟谷的好处半信半疑,但身体力行了之后发现,辟谷还真的对糖尿病、高血压、脂肪肝等一些难以根治的慢
风水知识时间:2024-06-13
道家很多的养生办法,在现代社会看来仍然是很具有科学性的,几千年前的古人能够总结出一套政治统治、文化发展、经济发展甚至是一整套的养生理念,这足以见得道家文化的强大
风水知识时间:2024-06-12
有个小男孩对着山谷大叫“我讨厌你”,藉以发泄心中的不满,结果他惊讶的发现,周遭的人也都讨厌他。小男孩哭着把情形告诉妈妈,妈妈安慰他,并且带他回到山谷,要他再叫一
星云法师时间:2024-04-18
无相禅师在行脚时,因口渴而四处寻找水源,刚好看到不远处,有一个青年在池塘里打水车,无相禅师趋前向青年要了一杯水喝。青年以一种羡慕的口吻说道:禅师!有一天,如果我看破红
佛教故事:禅宗公案时间:2024-02-27
佛教的教育精神及教学原理与现代社会教育的反思(上)引言佛教的教法可分为「世间法」与「出世间法」,以世间法为权巧,出世间法为究竟。所以佛教并不是一味强调追求出世解
汉传人物时间:2024-01-09
感应的原理 有个小男孩对着山谷大叫“我讨厌你”,藉以发泄心中的不满,结果他惊讶的发现,周遭的人也都讨厌他。小男孩哭着把情形告诉妈妈,妈妈安慰他,并且带他回到山谷
星云法师时间:2023-08-30
索达吉堪布:如何具备转换痛苦的能力,时时保持快乐祥和的心境?问:如何具备转换痛苦的能力,时时保持快乐祥和的心境? 索达吉堪布答:如果一个人的修行到了一定境界,痛苦
佛学常识时间:2023-08-25
索达吉堪布:如何具备转换痛苦的能力,时时保持快乐祥和的心境问:如何具备转换痛苦的能力,时时保持快乐祥和的心境? 索达吉堪布:如果一个人的修行到了一定境界,痛苦自然
佛学常识时间:2023-08-25
陈大惠:让您和家人远离灾祸的真正原理—受益终生!陈大惠先生:40岁,央视闻名主持人,曾任《东方之子》、《经济半小时》、《对话》等栏目前主持人,是一位资深制片人。现
入门知识时间:2023-08-22
陈大惠:让您和家人远离灾祸的真正原理,绝对受益终生陈大惠先生:40岁,央视闻名主持人,曾任《东方之子》、《经济半小时》、《对话》等栏目前主持人,是一位资深制片人。
入门知识时间:2023-08-22
陈大惠:让您和家人远离灾祸的真正原理 尊敬的各位领导、各位长辈、各位来宾: 我们的论坛在全国各地已经汇报了几十场,受到观众的热烈欢迎。刚才中央党校的任教授讲,70多
入门知识时间:2023-08-22
陈柏达居士:吉凶祸福的根源揭秘(二)(一)十来偈佛经上有一首偈描述人们今生十种现象的由来,这首偈叫做‘十来偈’1、端正者忍辱中来。2、贫穷者悭贪中来。3、高位者恭
入门知识时间:2023-08-18
陈柏达:改造命运的原理与方法系列:第五、六、七章改变命运的基础功夫;改造命运的方法;结论第五章 改变命运的基础功夫 要改造命运就必须决心‘诸恶莫作,众善奉行’。不
入门知识时间:2023-08-18
陈柏达:改造命运的原理与方法系列:第三、四章命运可以改变吗?改变命运的原理第三章 命运可以改变吗? 一、改变命运的经典根据 (一)诗经:‘永远要说一些合乎上天仁心的话
入门知识时间:2023-08-18
陈柏达:改造命运的原理与方法系列:第一、二章引言;宿命论的错误在那里?第一章 引言 一、错误的见解 一般人对于命运的看法多半是有偏差的。因为大部分的人都是在‘宿命
入门知识时间:2023-08-18
陈伯达:吉凶祸福的根源揭秘 一、吉凶祸福的根源—心念 为什么会有吉凶祸福的现象呢?原来只要我们一动念,我们的心地中就留下印象(种子)。所以古代人把心称为‘心地’或
入门知识时间:2023-08-17
消业的原理与方法?学生:老师,功可以抵过是吗?也就是功可以消业是吗?改命的方法是不是就是积累功德啊? 老师:这个问题你自己思维完毕了吗?学生:我觉得是,但是要怎么积
佛学常识时间:2023-07-24
生佛感应道交的原理(摘自《净土宗教程》修订版)吾人所处的宇宙空间弥散着诸多的能量辐射,地球与地外星体之间亦存在着纵横交错的能量互渗。在法界虚空,阿弥陀佛的愿力即
念佛感应时间:2023-07-21
曾听过一个故事:山上有二间和尚庙,甲庙的和尚经常吵架,互相敌视,生活痛苦;乙庙的和尚,却一团和气,个个笑容满面,生活快乐。于是,甲庙的住持便好奇的前来请教乙庙的
佛与人生时间:2023-06-17
观世音菩萨感应的原理和种类有哪些?菩萨心包太虚,量周沙界,以众生之心为心,以众生之境为境,故得不谋而合,无缘而应。岂世智凡情所能测度者哉?感应之迹,有显感显应、
净律社时间:2022-08-25
善摄生者,不劳神,不苦形,神形既安,祸何由可致?明?胡文焕《新刻摄生集览》自从金融危机爆发之后,到我们门诊上看病的人越来越多,尤其是皮肤病的病人越来越多。这说明
彭鑫博士时间:2021-08-11
远离一切妄执吉凶,常见断见,我我所见,如是有情来生其国生到这个佛国土的,那不是一般的,得远离一切邪见的天魔徒众。他要远离一切的妄执吉凶。我们要想生极乐世界,你还
梦参老和尚时间:2021-06-29
问:功德回向的原理和意义是什么?各种不同的功德偈颂之间其效用是否有差别?请法师给予明示,阿弥陀佛!曙详法师答:什么叫回向。我们通常接触到的 回向就是诵完经以后,
曙详法师时间:2021-05-11
【三者。复有一类。虽欲修定。而颠倒见。妄执吉凶。身心刚强。】第三种,还有一类的,想要修定,而颠倒见,妄执吉凶。颠倒了,颠倒知见,讲吉凶祸福,这样讲你的身心刚强。
梦参老和尚时间:2020-12-10
无住是感应的原理感应,可以说是所有宗教信徒一致希望得到的体证。然而感应处处有,希求却是不可得。因为佛教认为感应是自然理则的运行,是不假外求,自然而有的;若不如是
佛教故事时间:2013-08-10
问:大陆的《禅门日诵》写着:‘收徒皈依有吉凶祸福之日’,请问是否正确?净空法师答:《禅门日诵》写的这句话,在佛陀经论里面没有依据。佛经说:‘境随心转’,如果心地
汉传法师时间:2014-02-09
我们的身心是五蕴和合而成的,所以如果没有五蕴皆空的智慧,就会执著五蕴所构成的自我,持续不断地产生以自我为中心的妄念,为自己带来很多烦恼与痛苦。自我中心的妄念,是
汉传法师时间:2014-02-16
问:阿弥陀佛!请问念佛一声能消八十亿劫生死重罪的原理是什么?大安法师答:看来你还是有怀疑啊!《观经》里面讲的这句话,下品下生的,这句话是确凿无疑的,实实在在是这
汉传法师时间:2014-02-20
明了阿弥陀佛名号的缘起与德用后,我们宜义无返顾地持名念佛了。一句名号三岁小孩都能念,然将弥陀名号尽形寿不间断地恒常执持,却是八十岁老翁亦难为。是故净业行人宜明了
汉传法师时间:2014-02-20
六字洪名人人能念,个个可念,方法极简易,而念佛原理却深邃浩博,乃佛果觉境界,极平常极玄妙,超出众生的思量,兹谨依圣言量,对念佛原理,略施诠释。一、名具万德,名召
汉传法师时间:2014-02-21
【心能造业,心能转业。业由心造,业随心转。心不能转业,即为业缚。业不随心转,即能缚心。心何以能转业?心与道合,心与佛合,即能转业。业何以能缚心?心依常分,任运作
汉传法师时间:2014-02-22
净土宗经典对西方净土成立的原理与相状,有着虽简约但甚为透辟的陈述,为我们了解西方净土的成立原理提供了思路,亦为净业行人严土利生的菩萨行提供良深的启迪。《佛说大乘
汉传法师时间:2014-02-22
一1.深信因果的人不会贪图占别人的便宜,因为他知道将来会因为眼前所占的便宜,重重地付出更可怕的代价。所以从长期的观点来看,占别人的便宜其实就是自己吃大亏。2.我们不
汉传法师时间:2014-10-01
在美国,有一个性格暴躁、冷酷无情的人,嗜酒如命且毒瘾很深。就是这些坏毛病,使他好几次都差点把命给送了。后来,他因为看不惯酒吧里一位服务生,与他争执了几句,居然就
佛教故事时间:2014-11-09
人体能量频率对周围世界产生影响,善恶频率对外部环境有不同影响。同样一辆车,让邪淫纵欲的人和梵行者,同时开一年类似的道路,纵欲者汽车零部件老化明显快于梵行者开的车
佛教故事时间:2014-11-10
我们先要了解如何把握“冬至一阳生”的法则。在这个十二辟卦中,一阳初生之处最为重要。宋朝五大儒之一的邵康节(邵雍),他是研究《易经》的专家,他的成就是跨越时代的。
大德居士时间:2014-12-22
消灾延生的原理,在于忏悔及发愿。应该接受的果报,必须接受;但是在忏悔心生起之后、愿心发起之时,未发生的果报也会跟着转变。这好像犯罪的人在受审之时,若承认犯行而有
汉传法师时间:2015-01-03
消灾延生的原理,在于忏悔及发愿。应该接受的果报,必须接受;但是在忏悔心生起之后、愿心发起之时,未发生的果报也会跟着转变。这好像犯罪的人在受审之时,若承认犯行而有
汉传法师时间:2015-01-03
我们从药师法门的角度,不是从医学的角度,用一个比方大家很容易能够明白我们这个五脏六腑是怎么运动的。我们人体的能量从哪里来?从心脏跳动而来,心脏为什么属火?这个火
其他文章时间:2015-03-06
本性法师细解肉身佛像背后佛理肉身坐佛,又名肉身佛、肉身佛像。2015年3月在匈牙利博物馆展出一尊千年佛像,因佛像内藏有一名高僧的遗骸而受关注,经科学年份测定法测定,
汉传法师时间:2015-04-28
生命的苦难与沉重源于罪业,生命的幸福与解脱源于功德。快乐人生的关键在“罪”的清除。我们平常一切的思维活动和行为言语之后就留下一个“信息”,佛法称它叫“业”,它悄
汉传法师时间:2015-09-13
烦恼转换成幸福是一种智慧很多事情都是“横看成岭侧成峰”,横看看到了烦恼,但是换个角度,却能看到幸福。只要心怀乐观,就真的能把烦恼换算成幸福。太多时候,你所说的那
其他文章时间:2015-11-21
前面讲过天人合一有一重意义,就是你和你周围的环境是一体的。就像说你跟你的房子是一体的。你在清理房子时,其实也在清理你的业障。有个故事,是国外的一个清洁工讲的。他
佛学入门时间:2016-01-25
1佛在经论上告诉我们,一切众生的相,是业力变现的。相的好丑,就是善恶业的现前。俗话常说:人心不同,各如其面。众生的相貌为什么长得不一样?心不一样,对于一切事物的想
汉传法师时间:2016-03-08
问:如何具备转换痛苦的能力,时时保持快乐祥和的心境?索达吉堪布:如果一个人的修行到了一定境界,痛苦自然可以转化。遭遇任何违缘和障碍时,让心放松是得快乐的秘诀。恰
藏传法师时间:2016-03-21
然后,还有一个就是比如说我们的阿赖耶识当中,曾经因为我们的无明、我们的愚昧或者说我们的欲望,就做了很多不好的事,比如杀盗淫妄,有很多很多这个种子在里面,我知道,
藏传法师时间:2016-04-15
唐高宗时期的名臣裴行俭,曾经说初唐四杰中的卢照邻、骆宾王、王渤三个人都太浮躁了,气量都不大,不会有大作为,结果这三个人都三四十岁就死了。裴行俭说只有杨炯性格比较
其他文章时间:2016-06-12