【佛经介绍】《十善业道经》,为佛在娑竭罗(意为:咸水海)龙宫,为龙王所宣说的经典,即诸佛菩萨有一方法,能断除一切痛苦,获取极大利益,这个方法就是修行十善业道,即从行为上远离杀生、偷盗、邪淫;从语言上远离妄语、两舌、恶口、绮语;从思想上远离贪欲、嗔恚、愚痴。离此十种恶业,就是修行十种善业。十善业是佛法修行的最基本法,无论大乘、小乘佛教都视此十善业为修行基础。
不偷盗有十种功德
【经典原文】复次,龙王!若离偷盗,即得十种可保信法。何等为十?一者、资财盈积,王、贼、水、火,及非爱子,不能散灭;二、多人爱念;三、人不欺负;四、十方赞美;五、不忧损害;六、善名流布;七、处众无畏;八、财、命、色、力安乐,辩才具足无缺;九、常怀施意;十、命终生天;是为十。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,得证清净大菩提智。——《十善业道经》
【经文解释】佛告诉龙王,人乃至一切众生,如果远离偷盗,就可以得到十种可保信法:
“一、资财盈积,王贼水火,及非爱子,不能散灭”。资财就是动产、不动产,因为财产能资养我们的生命,所以叫资财。盈者盈满,积者堆积,皆所以表示财产之多。而且国王、盗贼、水灾、火灾、以及不足喜爱的败家子,都不能把这因不偷盗而获得的许多财产,使它消耗、散灭。
十种可保信法中的第二:多人爱念。
第三、人不欺负。
第四、十方赞美。
第五、不忧损害。
第六、善名流布。
第七、处众无畏’。这都是从不偷盗中得来,一连贯的好处。一个不事偷盗而诚实无欺的人,自然获得许多人爱念你。你不欺负人,人自然也不会欺负你。诚实无欺的善名、流布于外,十方的人都同声赞美你是一个善人。你得到许多人的同情,你的财产、生命、名誉、自然不怕恶布于外,十方的人都同声赞美你是一个善人。你得到许多人的同情,你的财产、生命、名誉、自然不怕恶人来损害于你。你处在社会的群众中,也就光明磊落、坦白、大方,于任何人都无所畏惧。
第八、财命色力安乐,辩才具足无缺。财是财产,命是生命,色力是身体健康。因为偷盗的行为,损害人家的财产,威胁人家的生命。因财产遭受到损害,生命受到威胁,当然精神上感到痛苦而有损身体的健康。若不犯偷盗,就可以能获得财命、色力、的安乐。并且还能获得辩才无缺。这是心地光明,不事偷盗,所获的特别副作用。
第九、常怀施意。一个不存心偷盗的人,果报上获得如许的好处,当然常常怀着布施他人的心想。因为偷盗由悭贪而来,不悭贪、就不偷盗,不悭贪的人,有了财物,就肯布施,这是必然的道理。
第十、命终生天。依此不偷盗的功德,命中得生天上。
“若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,得证清净大菩提智。”
如果修学不偷盗的人,不贪人间的富贵,和天上的福乐,将这所修的功德,回向佛果。那么将来决定成佛,证得清净大菩提智。
为避免自损功德,若见闻法师以证悟知见释解大乘法义理时,先打破宗门理念局限,再以广学多闻的心态,放平身段听一听,知之为知之,不知为不知;既可谦下请法,又可交流知见
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