“诸恶莫做,众善奉行,自净其意,是诸佛教”。众善奉行,因为你多做好事,人家也会学着做好事,大家都做好事,带给这个世界的就是喜乐平安。今天你帮助我,明天我帮助你;一会儿你感恩我,一会儿我赞美你。从点滴的小事做起,大家不都会好过了吗?众善奉行就是这个意思,勿以善小而不为。
诸恶莫做呢?你不要砍我,我也不要砍你;你不要骂我,我也不要骂你;你不要偷我的东西,我也不偷你的东西;你不嫉妒我,我也不嫉妒你;你别怀疑我,我也不怀疑你。如果都这样,我们大家不就都好过了吗?诸恶莫做就是这样。
诸恶莫作、众善奉行,不是简单说说“我不做、你不做;我不说,你不说;我不要想,你不要想”,而是每个人要发自内心不去造作才行。如果嘴上说洗心,内心还是继续藏污纳垢,嘴上说约束自己不造恶业,却有意造作十不善业,那就不是“自净其意”。
佛陀宣讲的《大藏经》那么深奥无边,其实都可以浓缩到“诸恶莫作、众善奉行、自净其意”之中,并由此延续出广阔的经、律、论三藏,来帮助在轮回中受苦受难的众生,此为“是诸佛教”。
首先来介绍一下何为金鲤鱼。金鲤是一种彩色鲤鱼,因其鱼体表面色彩鲜艳、花色似金,故得其名。金鲤是红色鲤鱼的变种。我国饲养红鲤作为观赏鱼在明代已非常普及。红鲤传入日
放生心得时间:2024-03-07
浅谈戒杀放生行善之功德问:为什么在佛祖的说法中,极力提倡戒杀放生和持素,究竟有何利益?答:戒杀、放生、持素是学习慈悲心的根本。能够做到,功德无量。这三种中,我们若能做
放生功德时间:2024-03-02
不管我们是基于何种目的吃素,基本上来讲都是为了自己的身体和健康着想。下面就浅谈一些大多数都会历经的几个层次。第一层:此时初步断肉戒杀,会像小孩一样,看到吃的就会
素食资讯时间:2023-12-24
浅谈对慈宗即弥勒法门的认识一 慈宗概况;慈宗创立于一九三二年.即厦门慈宗学会.2创始人.为太虚大师.3慈宗现状.慈宗学会及修学慈氏法丶门者遍布世界各地.二慈宗即慈氏的来源
佛教故事:佛典寓言时间:2023-09-17
药师珠天珠传奇:用药师珠修持“药师法门”可达到心神合一的效果 星光“义工”鉴定:材质玛瑙,产地西亚地区,藏地多见此类珠子,亦名药师珠,风化孔道皮壳老旧自然,品相
药师禅时间:2023-08-29
诸恶莫作唐代鸟窠道林禅师,浙江富阳人,俗姓潘。九岁出家,初随长安西明寺复礼法师学《华严经》和《大乘起信论》,后学禅,参谒径山国一禅师得法,并成其为法嗣。南归后,
佛教故事:禅是一枝花时间:2023-08-18
雪漠:浅谈“根本上师与三昧耶誓约”1在密乘中,真正成就的前提,是你跟你有缘的善知识的相应。相应之后,你才可能跟善知识达成“三昧耶誓约”,再由守护“誓约”之力,实
入门知识时间:2023-08-11
高振农教授:浅谈佛教伦理思想上海科学院宗教研究所 高振农佛教伦理思想,是整个佛教教义的基石。佛教徒信仰佛教,就是信仰佛教教义,也就是奉行佛教的伦理思想,用以净化
入门知识时间:2023-07-31
道经云:“斋食(即素食)者,洁净身心,涤除邪秽。”“圣人以此斋(素食)戒,以神明其德夫。”王常月祖师亦云:“心不持斋,神性若不能改,则本心不定;本心不定则元神不归,
素食慈悲时间:2023-07-23
2001年春天,我因病在北京朝阳区的一家医院住院治疗,当时的境况不大好。我患的是一种叫做肌营养不良病的神经类疾病,目前尚无确切有效的治疗方法,虽然住院也只是维持而已
念佛感应时间:2023-07-20
从学佛到现在,已经放生了三年多了,时间过得很快,自从放生了之后,有很多的放生感应发生在我的身上,今日发心写下来,希望有缘人看到了,可以增加一些对放生的信心。一开
戒杀放生时间:2023-07-12
随缘消旧业,更不造新殃 ——以自身果报实例劝世人诸恶莫作 因缘果报的道理,看起來简单,然因果网络错综复杂,微细难明。我常听人抱怨说:「我这一生未曾做过任何坏事,
明信因果时间:2022-07-12
要行布施,必须具备三个条件:布施之物,布施的意愿,以及接受布施的人。在人间,这三个条件容易具足,因此在人间容易行布施。人们可以以其收入及所赚得的钱为手段来布施。
佛学入门时间:2013-12-30
什么是佛教?简单来说就是:诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。什么是恶?佛陀告诉我们,以“十不善”为主,所有身体、言语、心灵给自他带来伤害的内容,都是恶。身
藏传法师时间:2014-10-23
人在世界上,什么奇奇怪怪的事情都有,为什么?因为当初种奇怪的因,所以现在结奇怪的果。你若不种这种因,就不会结这种果。我们若明白因果的道理,就要‘诸恶莫作,众善奉
汉传法师时间:2015-01-11
学佛一年有余,一直以来没有勇气将自己的所作所为写出来,今天承蒙观世音菩萨的加持庇护,在菩萨面前发愿,一定要将我以前所做的恶业发出来,劝各位诸善奉行诸恶莫作.(文章
其他文章时间:2015-01-24
一般人都畏苦求乐,希望改变不好的际遇。释迦牟尼佛则强调欲改变现世命运,极速求得大福莫如跳出火宅,念佛求生西方极乐世界。在《观经》中,摩伽陀国频婆娑罗王妻子韦提希
汉传法师时间:2015-06-07
大手印是噶举派的传承里最高的证悟、最圆满的佛果,就是至高无上的境界。“大手印”具有三种方式解释,其一,显教的方式,其二,金刚乘的方式,其三,心髓的方式。其中金刚
藏传法师时间:2015-07-13
我们今天要讲解皈依的利益、功德以及没有皈依的过患。对于皈依的意义,可能有人已经学习过,今天再听一次,可以增加记忆;是第一次的人则有新的了解。就藏传佛法而言,皈依
藏传法师时间:2015-07-13
问:如何在“诸恶莫作,众善奉行”的基础上做到“自净其意”?索达吉堪布:“诸恶莫作,众善奉行”是一切学佛者与世间智者、正士所遵崇的教诫。大乘行为的中心是“利行”—
藏传法师时间:2015-11-13
借这个机会,跟大家分享一下对智慧的浅显理解。刚才大家提到“科学”、“知识”、“聪明”,我觉得它们和智慧是相关的,但又是不同的。首先,智慧是一种内求的方法。 当我
其他文章时间:2016-05-16
诸恶莫作众善奉行佛教里有非常简单直接的方法,为什么我们脑细胞处在休眠状态?就像我们的手机,如果你开不了机是因为没电了。我们人脑细胞在那里,是没有足够的电启动它。
汉传法师时间:2016-09-09
身边很多师兄说时间不够。我也想分享一下我是如何合理安排时间的。首先,说说我的基本情况:我有个美满的家庭,一个听话的孩子和一位互敬的伴侣,所以,我一直很珍惜这些缘
其他文章时间:2016-09-11
般若智慧借这个机会,跟大家分享一下对智慧的浅显理解。刚才大家提到“科学”、“知识”、“聪明”,我觉得它们和智慧是相关的,但又是不同的。首先,智慧是一种内求的方法
其他文章时间:2016-09-19
诸恶莫作,众善奉行,汉语词汇。这个词语出自“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”偈语的前半部分。意为对世出世间一切恶行皆不要去做,而对于世出世间的一切善行应
其他文章时间:2016-10-19
很多人说,你要信佛佛是伟大的,佛是无上正等觉,我们要修行。但要改变自己,守戒律,又做不到,要顶礼念经修行,也做不到。投机取巧算了,到庙里面点了两柱小的香,然后虔
佛学入门时间:2016-12-05
这个四十二章经第四章就是善恶定名,我们这个世界不是善就是恶啊!那佛教里说了,“十善”,十善反过来就是“十恶”,十善,我们就说了,身三、口四、意三,其实修行还是从
汉传法师时间:2017-01-13
回顾承担导读员以来,我发现无论哪个课件都有一个套路式的设计思路,这个思路与“树立正见,认清真相,摆脱错误,重复正确”所说的很相近。下面以《报恩,不仅仅是报恩》为
菩提书院时间:2017-01-16
感恩每位发心承担的辅导员,因为有辅导员的发心带班,才能有机会成就辅助员们的历练和成长,以及对模式的进一步熟悉,并能真切感受导师的良苦用心。而正因为有辅助员们,才
菩提书院时间:2017-03-28
做文宣义工的收获和改变有很多,总结了一下有如下三点,在此和大家分享:一、培养了乐于分享的意识我以前不喜欢向别人表露自己的思想,我觉得世界上难有懂我的人,我喜欢边
义工心路时间:2020-02-18
从2019年4月带班至今9个月,对我来说,期间的进步是很大的,收获也是很多的。但我同时也看到了自己经验不足的一面,困惑也很多。作为一名实习辅导员,有时会很在意结果。例
辅导札记时间:2020-02-18
第十五期止语禅修班开示 贤宗法师开示佛光居士整理今天跟大家分享的是“十善业道”,十善业道是我们在这个世间的每一个修行者每天要自我觉察的十个方向。十善业道,就是说
贤宗法师时间:2020-03-25
请关注微信公众号“阿弥陀佛学净土”
佛学视频时间:2020-03-27
人生难得须珍惜 ——光明楼信众问答2014.05.11 居士1:感恩师父。我发现我和师父很有缘,经常会出现有些朋友是共同的朋友,就像我老爸的老板竟然在十年前和师父是同学。然
更多文章时间:2020-03-31
佛学视频时间:2020-04-01
佛学视频时间:2020-04-04
何谓「法」宝「法」是佛陀自我修行,开悟的轨迹。法就像火车上的轨道,一切人照着法的路径修就能成佛,所以法有让众生依止而成佛的「威德力」,所以谓之为宝。宝也有「平等
法藏法师时间:2020-05-08
人间净土觉醒 在《佛说阿弥陀经》中,佛告诉舍利佛尊者,在我们这个世界的西方,经过十万亿诸佛国土,那里有一个世界,叫做极乐,那个世界里面,有佛名阿弥陀佛,现在正在
佛学视频时间:2020-05-10
老铁们看看啊佛经见着发财
佛学视频时间:2020-05-12
佛学视频时间:2020-05-24
◆求佛真的有用吗?主持人:观众朋友您好,欢迎收看本期《问道》节目,我是节目主持人薛巍。首先我先来介绍一下在场的两位嘉宾,这一位是我们的老朋友,戒幢佛学研究所研究
更多文章时间:2020-05-25
慧思「法华三昧」之「大乘顿觉法门」研究(上)性广法师──发表于100.8.16「慧思大师与南岳佛教」学术研讨会一、前言中国大乘佛教的法义与修行,向来有「偏圆之辨」与「顿渐
更多文章时间:2020-05-26
《法性基础》之十四——2012年12月24日《心经》网络课堂录音整理 各位同学晚上好!今天接着学习《心经》。上一次课给大家分享了“行深般若波罗蜜多时”中间的“深般若波罗
更多文章时间:2020-05-26
《法性基础》之二十五 —— 2013年2月25日《心经》网络课堂录音整理 各位同学晚上好!今天接着学习《心经》。这是2013年新年第一次课程的学习,大家怀着一个什么心情来学习
更多文章时间:2020-05-26
《法性基础》之二十四 —— 2013年2月1日《心经》网络课堂录音整理各位同学晚上好!今天接着学习《心经》。 上一次课已经谈到了《心经》里边第三段:舍利子,是诸法空相,
更多文章时间:2020-05-26
《生命的回归》中说:“正见无常,可以摆脱对永恒的执著。人总是生活在永恒的情结中,希望身边的一切不离不弃。然而世事无常,结果时常面临事与愿违的痛苦。正见无常,可以
如理思维时间:2020-05-31
净空法师:有人也想念佛往生,可就是精进不起来怎么办?
更多文章时间:2020-06-07
净空法师:有人不会发菩提心,不知道怎样学佛,信佛怎么办?
更多文章时间:2020-06-11
研究三论宗的现实意义 理净法师在今天一般来说,大多数研究佛教的学者一提到“三论宗”,首先认为三论是一门善于辩论的学说,甚至有人说三论是一种“诡辩论”,只破他人思
更多文章时间:2020-06-13
修行从点滴开始 如瑞法师一切众生都因不明因果而在生死中轮回,连猪猫狗都包括在内。因为他知道生死流转中,在生死流转当中,你起什么样思想、语言、行为就会出现什么样的
更多文章时间:2020-06-13