斯里兰卡朝圣之旅(一)

3月7日晚19:30,北京时间22:00,慧日朝圣团一行100余人在传喜法师的率领下抵达斯里兰卡科隆坡，还没出机场，一尊玉面大佛就对我们颔首垂视，湿热的空气却难拂大家内心的清凉，海天佛国的神秘意境迎面而来。

这是一座太不繁华的首都，在经历了长达三十多年的内战之后，斯里兰卡的城市面貌显得陈旧而疲惫，白日里斑驳的四壁和夜晚昏暗的灯光，让我们看到了这座城市步履蹒跚的现代化步伐。

在斯里兰卡，教育、医疗都是免费的，这也使得这里的人民生活幸福指数很高，穿着白色校服的学生每天只上半天课，面对陌生人的镜头，纯真无邪的他们也能绽放出最天然的笑容。

兰卡实行的是土地私有制，这里一年四季盛产芒果、香蕉和椰子，当地人只要有孩子出生，有条件的人家就会买地种树，热带水果也成为他们最重要的粮食作物和经济作物。路上停车休息的间隙，师父请大家品尝了美味的热带水果。

午饭后，滚滚热浪之下，师父带领大家做烟供施食。

这是一个崇尚精神信仰的国家，没有什么比心灵的皈依更让他们感到幸福和珍贵，这个美丽女孩眼神中流露出令人惊异的纯净和高贵。

这是一座寺庙的遗迹，这里曾经容纳了3000多位和尚在此修行、学习，如今只剩下这些石柱静静伫立。1700多年前，晋朝的法显大师也来过此地。

古老的圣菩提树四围建有围墙，周边也环绕种植了很多菩提树，师父开示说，一棵树历经2600年还依然存活，这是多少人呕心沥血、代代相护的结果，我们的佛性也要悉心呵护，在菩提树下虔心忆念佛陀成道。

师父戴上象征吉祥如意的白绳子

在圣菩提树下，师父带领大家念诵《心经》、往生咒、三皈依及甘露水真言，并以此功德回向法界有情。

进入寺内，在佛像前，师父虔诚礼拜，并引众领诵《大吉祥经》、《八大人觉经》，并以此功德回向斯里兰卡人民及个人堂上历代宗亲。师父还特别提到，今天是三八妇女节，菩提树是代表女性的，也是树木里面级别最高的树种，愿天下所有的母亲幸福、平安、健康！

这里共有1600根石柱，是公元前二世纪一座九层高建筑的遗迹。斯里兰卡第一位国王建造了这座当时最宏伟的建筑，最高的一层住着最高级别的大和尚，当年这里也是出家人举行重要仪式的场所。

这是可供三千人用斋的大斋堂。

在这里，师父还惊喜的发现了佛脚印，殊胜无比，师父领众跪拜顶礼。

这是世界第三高的佛塔，也是供奉佛舍利最多的佛塔，280英尺高的佛塔里供奉了10000多颗佛舍利。刚刚走进佛塔，就有异香扑鼻而来，师父领众绕塔三圈，当愿众生解脱苦海。

大殿内的佛陀结说法印，巍然朝南，师父领众在佛像前发四弘誓愿。

师父领众绕塔时，周边的猴子越聚越多，它们神态可掬，也不惧怕人类，浑然自在，师父欢喜的为他们做了三皈依。

这是历史上第一座宝塔，始建于公元前三世纪，里面供奉着佛陀的肩胛骨舍利，走进它，同样异香扑鼻。

精美的石雕上雕刻着龙王、龙女献水的景象，这是这里出现最多的精美图案。

3月7日晚19:30,北京时间22:00,慧日朝圣团一行100余人在传喜法师的率领下抵达斯里兰卡科隆坡，还没出机场，一尊玉面大佛就对我们颔首垂视，湿热的空气却难拂大家内心的清凉，海天佛国的神秘意境迎面而来。

这是一座太不繁华的首都，在经历了长达三十多年的内战之后，斯里兰卡的城市面貌显得陈旧而疲惫，白日里斑驳的四壁和夜晚昏暗的灯光，让我们看到了这座城市步履蹒跚的现代化步伐。

在斯里兰卡，教育、医疗都是免费的，这也使得这里的人民生活幸福指数很高，穿着白色校服的学生每天只上半天课，面对陌生人的镜头，纯真无邪的他们也能绽放出最天然的笑容。

兰卡实行的是土地私有制，这里一年四季盛产芒果、香蕉和椰子，当地人只要有孩子出生，有条件的人家就会买地种树，热带水果也成为他们最重要的粮食作物和经济作物。路上停车休息的间隙，师父请大家品尝了美味的热带水果。

午饭后，滚滚热浪之下，师父带领大家做烟供施食。

这是一个崇尚精神信仰的国家，没有什么比心灵的皈依更让他们感到幸福和珍贵，这个美丽女孩眼神中流露出令人惊异的纯净和高贵。

这是一座寺庙的遗迹，这里曾经容纳了3000多位和尚在此修行、学习，如今只剩下这些石柱静静伫立。1700多年前，晋朝的法显大师也来过此地。

古老的圣菩提树四围建有围墙，周边也环绕种植了很多菩提树，师父开示说，一棵树历经2600年还依然存活，这是多少人呕心沥血、代代相护的结果，我们的佛性也要悉心呵护，在菩提树下虔心忆念佛陀成道。

师父戴上象征吉祥如意的白绳子

在圣菩提树下，师父带领大家念诵《心经》、往生咒、三皈依及甘露水真言，并以此功德回向法界有情。

进入寺内，在佛像前，师父虔诚礼拜，并引众领诵《大吉祥经》、《八大人觉经》，并以此功德回向斯里兰卡人民及个人堂上历代宗亲。师父还特别提到，今天是三八妇女节，菩提树是代表女性的，也是树木里面级别最高的树种，愿天下所有的母亲幸福、平安、健康！

这里共有1600根石柱，是公元前二世纪一座九层高建筑的遗迹。斯里兰卡第一位国王建造了这座当时最宏伟的建筑，最高的一层住着最高级别的大和尚，当年这里也是出家人举行重要仪式的场所。

这是可供三千人用斋的大斋堂。

在这里，师父还惊喜的发现了佛脚印，殊胜无比，师父领众跪拜顶礼。

这是世界第三高的佛塔，也是供奉佛舍利最多的佛塔，280英尺高的佛塔里供奉了10000多颗佛舍利。刚刚走进佛塔，就有异香扑鼻而来，师父领众绕塔三圈，当愿众生解脱苦海。

大殿内的佛陀结说法印，巍然朝南，师父领众在佛像前发四弘誓愿。

师父领众绕塔时，周边的猴子越聚越多，它们神态可掬，也不惧怕人类，浑然自在，师父欢喜的为他们做了三皈依。

这是历史上第一座宝塔，始建于公元前三世纪，里面供奉着佛陀的肩胛骨舍利，走进它，同样异香扑鼻。

精美的石雕上雕刻着龙王、龙女献水的景象，这是这里出现最多的精美图案。

今天是三月九号，农历二月初一，有日全食，也是释迦牟尼佛的日子。

今天太阳、月亮、地球在同一直线上，因此引力场最大，修行也最有加持力，行善业功德九亿倍增长。

这里是斯里兰卡第二王国第二位国王的王宫，因为墙壁足够厚实，所以不再需要夯实的地基，整层建筑为砖木结构。

斯里兰卡的建筑在公元6世纪至10世纪就建有厕所，文明发达的程度更甚于西方。然而入侵而至的印度皇帝却肆意烧杀，将最珍贵的珠宝劫掠而走。如今红墙斑驳、残垣断壁，晃晃耀日之下也难掩苍凉与悲怆。

第二王国第二位国王统治的时期是当时经济最发达的时期，在国王会议中心的旧址上，我们看到每个大象面朝的方向各不相同，可见是由不同的工匠依照自己的心意分别完成。

这座石碑的内涵是告诫人们，偷窃的人转世会变成乌鸦和狗，古老的斯里兰卡人把道德标准贯彻在宗教信仰中。

据说当年斯里兰卡人战胜入侵的印度人之后，胜利的兰卡国王向印度王承诺，战败后留在兰卡的印度人将获得足够的尊重，他们将被允许保留宗教信仰，在新的家园安居乐业。这种宽广的胸襟使得印度教的很多传统在兰卡得以很好的保留并代代传承。

每幢建筑进门处的地砖纹路上一般刻有四种动物，然而随着印度人的入侵，“牛”的图案消失了，这种动物开始立在石栏两边。

在这座七宝庄严、清凉自在的佛塔内，师父领众诵读《心经》，并为大家做三皈依，授八关斋戒，并期许弟子们把此次朝圣当作是短期出家。师父勉励大家在这个殊胜的日子里，多多思维如何出离三界，让生命更有意义。

这座类似金子塔的佛塔内，供奉着六尊佛像，以前这里曾经供奉过佛舍利，国王也常常来此听经闻法。举头望去，塔顶的透光处有颗嫩绿的菩提叶轻轻摇曳。

师父在这根美丽的石柱前持诵六字大明咒。

在第二座佛牙寺内的墙壁上，刻有12世纪巴利文和梵文结合的文字，这种文字也是斯里兰卡僧伽罗族特有的文字。

师父顶礼佛像，将金刚杵放在佛像肚脐的部位，并领众绕佛三匝，念诵六字大明咒、不动佛心咒及诸佛名号。

这是第二王国第三位国王留下的石刻大书，一整块完整的石头上记载了他执政时期的重要政绩。

在敞开的大书前，师父开示到，在斯里兰卡这段相当于中国宋朝的历史时期内，经济发展最为鼎盛，这位有远见卓识的国王用文字留下了制度，也显示了兰卡人高度的文化普及率。

这座兰卡第二古都的遗迹已经被列为世界文化遗产，这里有着最完整的城市形态，经济、文化、宗教的发展也达到相当高度。

这座七层佛塔不是典型兰卡佛塔的样式，雕刻精美、窗棱房檐必备，仿若中国的大雁塔，师父领众绕塔，并诵甘露水真言，一股清凉油然而生。

洞窟式寺院由一整块石头雕刻而成，四尊表不同法意的释迦牟尼佛像巍峨伫立。

师父在左手第一尊佛像前虔心祝祷。这尊佛像呈冥想状，底座有金刚杵的花纹。

第二尊佛像被用铁丝网悉心的保护起来，当地主持隆重欢迎师父一行的到来，并请出家师进入石窟之内，这是相当高的礼遇，因为当地的政府官员都不被允许入内。

这尊佛像讲述的是释迦牟尼佛到天宫为母说法的景象，大乘经典《地藏经》中对这段典故有详细的记载，然而在兰卡的佛教典籍中却没有记录。

师父在洞窟内领众诵持地藏菩萨圣号、莲师祈请文，佛号阵阵，感念佛陀的威德和慈悲，师父也湿润了眼眶。

第三尊佛像双手交叉环抱胸前，师父介绍说，这个形象在禅宗和金刚乘中都有记载。禅宗里以此形象参禅，金刚乘中则被称为双运，一手持铃，一手持杵。

第四尊佛像为释迦牟尼卧像，佛陀示寂静涅槃像，关照着世间的喜怒哀乐，向右旋转的发髻代表佛陀的正定，石刻的衣饰纹理栩栩如生，颇有吴带当风的神韵。

师父开示说，这四尊佛像蕴含了佛教大乘和金刚乘的多种元素，可以推想早先的兰卡国也并不只有单一的小乘佛教，只是在历史的演进中被逐步融合、统一起来。

师父在正对大佛的菩提树下打坐持咒，超荐无量众生得度。

菩提树下，师父引众持诵《大自在加持云》、不动佛心咒、百字明、金刚萨綞心咒、绿度母心咒等经文咒语，并回向所有有缘众生离苦得乐、往生净土。

一只巨大的蜥蜴样貌像龙，在师父面前施施然来来去去。

这四尊佛像由第二王朝的第二位国王建造，即使在最炎热的季节，洞窟寺庙也是凉风徐徐，清凉无比。

午饭结束后，师父领众在湖边加持龙族众生，并诵《龙王经》。

出发前往下一朝圣点前，师父领众做烟供。

此处的猴子憨态可掬，颇具灵性。师父笑称这个猴子还戴了顶帽子。

狮子岩海拔400多米，与第一古都、第二古都中国游客的人迹罕至相比，这里是吸引中国人最多的世界文化遗产。

庶出的国王很有艺术感，他独具慧眼，将居住在这里的和尚迁至隔壁的山丘，把这里打造成无与伦比的皇家宫殿。

这里是一座美丽的“水”公园，公元五世纪的流水系统如今在地下依然工作；

每年的12、1月份，园内仍有4个喷泉会喷出活水；右手边的游泳池已经挖掘面世，这里的建造因地制宜，与整个自然环境融为一体

进入狮子岩，师父开示到，这里金沙铺地，清凉阵阵，仿佛进入了极乐世界。

狮子岩的建成源于一个王位争夺、同胞相煎的阴谋故事，庶出的长子打败父亲成为国王，却因为忤逆而不被世人认同，因此只能另处择地建立王宫，至于为何选择如今的地点建都，至今仍然是个谜团。

师父开示到，狮子岩是一处风水宝地，并与中国人有着特殊因缘。狮子是文殊菩萨的座骑，而狮子岩的山顶就是文殊菩萨的宫殿，这也是大乘佛教在此地存留的见证，因为小乘佛教里是没有文殊菩萨的，半山腰处的壁画庄严精美，所绘的都是天人形象，这也是整座狮子岩的精华所在。

3月10日上午，师父领众朝拜丹布勒金寺，这里最早的建造历史可以追溯到公元前2世纪，由五个石窟组成，也是举世闻名的世界文化遗产。

在第二石窟的走廊上，师父为大家开示，讲述大乘佛法与斯里兰卡的渊源。

在最大的第二石窟内，在庄严的佛像前，师父领众讽诵大乘经典，以此功德供养斯里兰卡，回向法界有情。

山体上镂刻的线条，可以防止雨水的溅入，线条下部的文字刻写的是“现在在的，未来来的和尚都可以使用这个地方”，因此这里也被看作是寺庙，汇聚四方来的十方常住僧宝。

这个寺庙石窟里有60尊佛像，这个天然喷泉的斯里兰卡文为“当布勒”，从窟顶延伸而至的“鱼”纹将活水引入，常年不竭。

佛像上的金色构边，由第二王朝的第三国王描绘，因此这里又被称为金色庙。

一阵清风吹来，菩提树叶清脆声响，如梵音、海潮音。师父开示道，这也是佛在说法，只有心地清静，才能听闻受持。

佛法无国界，交流无障碍！

第三石窟内，有建窟的国王像，受入侵欧洲人的影响，国王开始穿起了衣裳。

第四石窟内的宝塔中，传说有当朝王后的珠宝供奉其中。

第五石窟为70年前建造，然而颜料的质量今不如古，佛像的色彩已经凋落。

斯里兰卡国花

从石窟出来后，天上涌现出祥云朵朵，师父迎风诵起莲师心咒和六字大明咒。

顿时天空现出吉祥的琉璃云。

午饭后，师父领众慈悲施食。

下午，师父带领大家参观一座寺庙，据说这里曾经是斯里兰卡佛教留存的诺亚方舟，当年因为战乱，整个兰卡国哀鸿遍野，而国内所有的僧人因为汇集于此而幸免于难。

这里如今仍有僧人主持，主人为远道而来的师父一行，唱诵经文。

佛殿内，师父领众持诵大乘经典，并开示斯里兰卡佛教和中国佛教的渊源。

1981年，斯里兰卡人将所有的小乘佛教经典都记在了贝叶经上。

师父供养寺庙，寺庙的僧人示范了贝叶经的制作流程，并赠送给师父。

佛殿内的佛像庄严慈悲，令人心生肃穆。

师父领众撞钟，念诵佛号，这是一个唐朝式样的古钟，上面刻有南无阿弥陀佛的圣号，愿此钟声超法界，铁围幽暗悉皆闻，闻尘清净证圆通，一切众生成正觉。

这是一颗2200年前的菩提树，由第一王朝国王的弟弟栽种。

10晚上，一路风尘的慧日朝圣团抵达斯里兰卡的第二大城市康堤，在斯里兰卡，这座城市被称为佛教的圣城、西方的极乐世界。

11日清晨醒来，晨雾中的康堤城震撼了朝圣团一行。美丽的康堤湖四面环山，茂密的树木将之环绕，清晨佛牙寺里的梵音不时在湖面上回荡，即使你不是佛教徒，这样的场景也会使人怀疑起是不是到了极乐世界。

斯里兰卡是全世界最早提出捐献眼角膜的国家，因正而果圆，师父说，斯里兰卡人拥有世界上最美丽的眼睛。

11日上午，师父领众参拜了举世闻名的康提佛牙寺，全世界如今仅存四颗佛牙。佛牙也是斯里兰卡最最珍贵的国宝，历朝历代都专门建立寺庙，虔心供奉。

佛教寺庙可以说遍及斯里兰卡全境，但是建筑样貌大多简朴，一棵菩提树、一座宝塔、一尊佛像就可以构成一座寺庙，但是佛牙寺确是个例外，它规模宏伟、富丽堂皇。

佛牙寺分上下两层，厅堂套厅堂，结构复杂，装饰精美。

走进佛牙寺，一棵参天大树上缀满了樱粉色的鲜花，微风拂过，花雨琳琅、洋洋洒洒。师父说，极乐世界就是这样的天花烂漫。

每天都有手捧莲花的民众走进佛牙寺，他们不焚香也不磕头跪拜，将花献上后，有时他们只是在佛像旁安静的坐坐，这一切在中国佛教徒的眼中看来非常简朴。

一进佛牙寺，师父首先领众绕寺三圈，祈请圣地加持。

在一楼，师父叩拜金色释迦牟尼佛像，并供养华严塔和水晶经幢。

进入二楼，在等待参观佛牙塔的间隙，师父领众在回廊内持诵大乘经典，供养圣地。外面鼎沸的人声、内里清凉的一隅，佛力的加持不可思议。

排队进入安放佛牙舍利的暗室，七层佛牙塔金碧辉煌，金塔内又有7个小金塔，最后一个小金塔不到1米高，塔里有一朵金莲花，花芯上有一枚玉环，长约5厘米的佛牙就安放在这玉环的中间。

室内不可以拍照，只能用挂在墙上的佛牙舍利塔照片供养大家。

在殿外的木质回廊上，师父领众讽诵经文、咒语，并反复期许大家：一定要发菩提心，祈祷所有如母有情，以无我的智慧广积福慧资粮、以勇猛的精神敢于担当发大愿，为利众生早成佛！

师父最后开示说：佛牙的存在就是经典的见证，佛牙就是金刚语。以此朝拜佛牙舍利、持诵经文咒语的功德，回向圣地的龙天护法，以及所有的出家人现前小乘果位、佛弟子修行正法；回向我们的祖国佛法昌隆、正法久住；回向世界和平，善愿成就。

晚上师父带领大家进行蒙山施食，师父开示说，这里的众生期盼大乘佛教的法雨甘霖已经几百年了；他还告诉大家，因为朝拜佛牙舍利的殊胜功德，今天慧日寺也出彩虹了；师父勉励大家要继续精进，让我们朝圣的足迹利益此地更多的众生。

三月十二日，行程的第五天，迎着晨曦大家来到海边参观世界最美的滨海火车。

斯里兰卡有两段世界最美的铁路，一条是从康提到艾丽亚的高山火车，一条就是这条从科伦坡到加勒的滨海火车。

“想去斯里兰卡不是因为锡兰红茶，不是因为它是宝石聚集地，而是想搭上《千与千寻》中的梦幻海边小火车……坐在没有车窗没有门的斯里兰卡火车上，一路体验风景和气温的变化，经历从一个地方到另一个地方的转换，没有报站，没有舒适的座椅，时常晚点又时常不靠谱，但我还是对这种最原始的火车之行欲罢不能。”（节选自《猫力乱步》）

印度洋的美景无需用言语过多描述，静静看着，让碧波无垠和自己心心相印。

师兄们在海边尽情欢乐，释放此次朝圣之行的幸福和感恩。

午饭后大家在师父带领下慈悲施食，天空一轮绚丽的彩虹如期而至！

12日师父参观了位于科隆坡的斯里兰卡国家博物馆。博物馆创建于1877年，陈列着斯里兰卡各个时期珍贵的历史文物。

馆内收藏着各种古铜器，铜雕，宝石，古典图，旗帜以及康提王朝时期的各种编织品，金属制品，独具特色的手工艺品，著名壁画，最后一代康提国王的铠甲以及从康提运来的狮子王座等，真实地反映了斯里兰卡的历史，宗教，人文，风俗及艺术等各个方面的情况。

“郑和碑”是中国明代著名航海家郑和首访斯里兰卡时，于永乐七年在锡兰山佛寺所立的石碑。这

块碑镌刻着用汉文、泰米尔文、波斯文三种文字，记录下郑和船队的历史性访问。

精美的水晶佛

银制金刚杵

2000年前安放佛像的筑基，上面有佛陀的脚印

公元8世纪—9世纪寺庙里的厕所，展现了斯里兰卡的文明程度

这个石碑上有飞天、伎乐、金刚力士像

这张图展示了斯里兰卡文字的演进

这里陈列的是欧、亚各国来的瓷器

最后一位国王的宝座、王冠、权杖、宝剑

参观完国家博物馆，师父带领大家来到此次朝圣行程里的重要一站——凯拉尼亚皇家大佛寺。

据说佛陀在入定时，看到斯里兰卡有两位国王因为一把镶有宝石的座椅争斗不已，眼看战争即将打响，佛陀来到兰卡，告诫他们万事无常、有漏皆苦，两位国王顿时非常惭愧，于是他们就把这把珍贵的座椅供养给佛陀，并建大白塔供奉它。

大殿内的壁画用绘画艺术语言讲述了佛陀生平的重要事件和佛本生故事。

在这座美轮美奂的寺庙里，恢宏精美的壁画和充满僧伽罗民族风格的佛教造型艺术让师父惊叹连连，师父不断叮嘱我们把这些壁画多多记录下来，传播开去。

我们参拜皇家寺庙的时，正逢庙里也在举办法会，鼓乐齐鸣，师兄们也加入绕塔的行列中。

一座木制凉棚中，在一尊佛陀苦行像前，师父带领大家静坐。

静坐过后，师父开示，禅定是最重要的四大威仪，苦行就象对生命认识的过程，它能超越生命的狭隘，就像引力波，它是先天地而生的。低级的能量是生灭的状态，佛陀高级能量的状态是般若波罗蜜多，是报身的状态；修行是先调心，再调行，再调饮食，修行人要过午不食。

师父开示说，佛陀每次来斯里兰卡都是为了调伏这里粗重的烦恼，为了这一方土地的清静和平；我们此次的朝圣让这里的众生很欢喜，他们希望大乘佛法能在这里传播，但是现在只能种下因，期待因缘早日俱足。

3月13日，餐后师父带领大家慈悲施食。

师父带领我们来到著名的卡鲁德拉佛塔和大庙，它建于上世纪60世纪。虽然斯里兰卡处处都是古老的庙宇和高大的佛塔，但这座三层高的现代佛塔却是世界上唯一一座内部中空的佛塔。

进入大庙之前，师父带领我们朝拜了一棵公元11世纪的菩提树，当年圣菩提树的枝条被分成三十二份，分布种植于斯里兰卡全境，这棵菩提树就是其中的一棵。

走进大庙，静静的拾级而上，我们感受到了这座大塔建筑的精妙和神奇。大塔内部是

宽阔的圆形大殿，高高的穹顶，中心居然还有一座小型佛塔。小佛塔前是金色的佛像。圆形大殿墙壁上是描绘精美的550个佛本生故事，壁画颜色鲜艳，人物造型栩栩如生。

师父和出家师们静静坐下，一位位斯里兰卡人络绎不绝、依次走到师父们面前叩拜顶礼，无论男女老幼，他们发自内心的景仰真诚而又自然。

也许在他们的心中，虽然是来自异国的法师，但是师父们的威仪深深震撼了他们，无需言语交流，彼此对佛菩萨的虔敬已超越了一切形式上的沟通。静静的大殿里，他们安静的排好队，在每位出家师面前顶礼叩拜，让我们也深深感动。

师父领众讽诵大乘经典，空旷的大殿内，佛号悠扬、回音袅袅，格外庄严。

此时此景，师父又湿润了眼眶。

今天是二月初五的好日子，又在如此的圣地，我们此行的导游孙云皈依了，师父欢喜非常，为他赐名“善提”。

这位老和尚是斯里兰卡的一位高僧，据说有一次和英国人一起坐火车时，英国人不让他上车，然后神奇的事情就发生了，火车怎么也开不走，英国人只好把他再请上火车，火车立时就开动了。师父介绍说这位和尚的鼻子像龙一样，气脉贯通，一看就知道修为不凡。

夕阳西下，师父依照经典的记载，将双足插在大海中，利益龙族众生。

晚饭后，在大海边，举办蒙山施食超荐法会。师父分享了此次斯里兰卡之行的所见所闻，再次表达了结缘这一方土地的心愿，也勉励大家广发菩提心，为一切如母有情，不舍初心。法会期间，龙王也来洒甘露，让我们感受凉意阵阵，此次短短的行程中，我们已遇三次降雨，这在旱季的斯里兰卡，也是非常稀有难得的。

龙王的代表蟹将也来参加法会应供。

3月14日，斯里兰卡朝圣的行程进入第七天，师父开示：“妙湛总持不动尊，今天大家就驻扎在酒店，诵经、静坐，在不动道场教化利益众生”。

师父请慧日朝圣团的三辆大巴上各派三位代表分享此行朝圣感受。第一辆大巴上，来自斯里兰卡当地的华裔导游杰妮的分享让我们深深动容。杰妮来自辽宁，在斯里兰卡生活16年。杰妮首先向师父行叩拜大礼，刚刚拿起话筒就已哽咽，她谈到自己和这个佛教朝圣团一波三折的缘份；谈到如何被这个特殊的佛教团队的氛围深深感染；分享了如何情不自禁加入我们，和大家一起诵经持咒的喜悦；并表达了这才是最快乐的人生，今后有意愿去慧日禅寺做义工。杰妮还当众发愿：从今天开始吃素。师父对她的心愿赞许有加，众位师兄们也深受感动，同沾法喜。

来自北京大觉堂的善有师兄分享：我们有佛法，有师父，所以我们是最快乐的人！善有师兄还应这几日朝圣的心得，赋诗《朝圣有感》一首，表达心声，言语虽朴素，情感却挚诚，师父又一次湿润了眼眶。

《朝圣有感》-善有

一声师父泪千行，慈悲教导不敢忘；累劫救度恩似海，撒血抛颅难酬偿；

十日佛国圆满行，三乘法衣神州扬；今朝背向海洋众，听我发愿诉衷肠；

愿众解脱弃安养，愿众还入送吉祥，愿众精进修佛果，愿众累劫随师学，

愿众常忆恩难偿，愿众能成威德者，愿随恩师赴火汤。

下午，师父领众继续法会。师父说北纬30度是最适宜人居的地理环境，但是如此好的条件下，如果不用来修行就很可惜。师父开示：修福不修慧，大象挂璎珞；修慧不修福，罗汉应供薄。越甚深的禅定越得清凉，盘腿可以开智慧，腿盘起来的时候，可以使身体的大部分血液供应到大脑和上半身，由此可以使心定如明镜。整个下午，师父带领我们几次静坐，让我们用心去体会那深如大海般的禅静。

晚上，师父领众举办蒙山超荐法会，来自山东和宁波的居士以音声做供养，梵呗诵佛德庄严法会供养如母有情。

在大海边，师父还特别诵持了诸多“观世音菩萨”赞颂，忆念诸佛菩萨的功德和大悲愿力。

法会接近尾声时，师父请此次参与朝圣的出家师父们分享感受，来自郑州莲花源寺的当家师善乐师父的分享引人深思。善乐师父首先表达了他对师父的不二信心，也勉励大家，紧跟师父，依教奉行，做好弟子，今生成就，必能成办。

善乐师父还提到，3月9日即我们来到斯里兰卡的第三日，正逢位列斯里兰卡佛教界第一长老的102岁“僧王”----加尼萨拉大和尚圆寂。兰卡国内举行了各种形式的悼念仪式，包括举国降半旗致哀，商店饭馆不能售卖酒精类饮料等；我们去佛牙寺当天，又巧遇兰卡国的总理去寺庙为老僧王祝祷。善乐师父和大家分享，这一切为什么会那么巧？师父一来，老僧王就示寂了？是不是欣慰大乘佛教的种子已经撒在了兰卡国的土地上？又或许还有更甚深的密意......

3月15日清晨，离开和煦温暖的印度洋海滨，我们出发前往斯里兰卡的行政首都科特，它位于兰卡国的经济首都科伦坡南面十公里处。

我们此行的目的是为了拜谒斯里兰卡首都的僧王Meegahateme Chandasiri （密迦德勒 禅达室利）大和尚。因为斯里兰卡一个佛教国家，僧团的作用在国家民主政治生活中举足轻重，据悉，任何重大国策及外交政策的制定，总理、总统都会请示僧王的意见，禅达室利大和尚的尊贵地位可见一斑。

在拜谒禅达室利大和尚的路途中，师父沿途安放龙王宝瓶，利益一方众生。

快到禅达室利大和尚驻息的玛晋达勒玛雅寺庙时，一只特大的蜥蜴横卧在我们马路中央，大巴士赶紧避开，师父笑称，龙王也来欢迎我们啦！

这座寺庙二十多年第一次有如此大规模的中国佛教团队前来朝拜。美丽的斯里兰卡女孩组成仪仗队、黄龙伞盖下虔心捧着的是珍贵的佛真身舍利、执事们擎着黄金伞盖早早等候，他们用最隆重的佛教礼仪欢迎师父的到来。

禅达室利大和尚在简短的欢迎辞中，表达了对中国宁波慧日禅寺传喜法师一行的热烈欢迎，并介绍了建造这座玛晋达勒玛雅寺庙的源起，不仅是为了纪念斯里兰卡的和平，更是为了祈祷整个世界的和平。

师父被迎请至一座鲜花环绕的湖心亭，亭台水榭、香花曼妙，宛若极乐世界。亭中供奉着一尊白玉释迦牟尼佛像，师父顶礼佛像。

依照斯里兰卡佛教的传统仪式，湖心厅内的所有僧人和居士都牵起一根白绳，禅达室利大和尚引领寺内的27位僧人讽诵经文，欢迎师父一行。

师父也引领我们诵持《心经》等大乘经典，回向这方土地的如母有情，清风徐来，清凉之气即刻弥漫四周。

禅达室利大和尚赠送师父一尊白玉佛像，并一本证书，证书上写着：

欢迎来自中国宁波慧日禅寺住持，尊贵的上传下喜大和尚来访斯里兰卡海岛。这里是南传佛教中心，佛陀曾在这里留下的神圣足迹带给这片土地福祉，也正是这份神圣令我们更加珍惜释迦牟尼佛教法住世的这5000年。作为此次朝圣之旅的目的地，斯里兰卡壮观的自然风光散发着宁静祥和。我祝愿尊贵的上传下喜大和尚法体安康、六时吉祥、广弘正法于全世界，同时增进中国和斯里兰卡两国的友谊。愿三宝加被您。

尊贵的Meegahateme Chandasiri （密迦德勒 禅达室利）大和尚

接下来是供僧衣和供僧仪式，寺庙里的28位僧人和此次朝圣团中的8位出家师父一起接受了大家的供养，师兄们都欢喜非常、幸福无比，师父也异常高兴，笑称朝圣以来，今天大家的幸福指数最高，也愿大家所求所愿皆圆满。

师父供养给寺庙一套音响设备，禅达室利大和尚欢喜非常，表示寺庙里的学校正需要这些设备。

师父在寺庙内的大白塔前鲜花，并领众绕塔三匝，白塔内供奉着佛牙节时包裹佛牙舍利的布匹。

禅达室利大和尚又请师父参观了他的办公室兼寮房。两位大德各自介绍了佛教在自己国家发展的现状，当听说玛晋达勒玛雅寺庙正在建设的状况时，师父又欢喜的做了供养，禅达室利大和尚非常感动，他说，非常高兴也非常感谢师父赠予他们的礼物；师父也盛情邀请大和尚能来中国造访慧日禅寺，两位大德惺惺相惜，一见如故。

禅达室利大和尚还说道，南传佛教的中心就在斯里兰卡，佛陀曾经三次来到这里，并授记说，佛法将在这里兴盛五千年以上；感谢传喜法师为了促进中斯两国佛教文化的交流，不远万里来到这里；期盼法师能广转法轮，像来到斯里兰卡一样，去往世界上更多的地方，弘扬佛法；也祈愿法师身体健康，弘法利生事业圆满。

禅达室利大和尚老年少出家，接受过高等教育，获硕士学位，曾经当过大学校长，现在管理寺庙，设立奖学金，资助穷苦学生成才，是斯里兰卡首都地区德高望重的僧王。历任总统都会去拜见长老。

禅达室利大和尚带领师父参观了寺庙创办的学校，这里的学校培养学生各项技能，增加就业可能，为社会做出贡献。在这里就学的孩子学费都是免费的，并且将各界捐赠都捐献给社会。

幼儿园的小孩子看见师父到来，都非常开心，他们主动上前拥抱师父，师父也非常欢喜，称他们是佛法怀抱里的小天使。

参访活动接近尾声，禅达室利大和尚和师父执手相送、依依惜别，禅达室利大和尚说自己已经六十多岁了，希望比自己小十多岁的师父能够走遍世界，多多弘法利生；两位大德互祝彼此身体康健；互祝彼此祖国佛法昌隆；互愿彼此广转法轮、普度众生；他们相约，慧日禅寺再相见！

午饭前，师父开示说，像悉达多太子从兜率天返回人间一样，我们各个任务艰巨，做人唯一的意义，就是自利利他。

今天参访玛晋达勒玛雅寺庙，斯中佛教友好协会的代表也一同参加。我们慧日朝圣团此次拜访禅达室利大和尚，进行了佛教交流，增进了彼此友谊。师父策励来自各省市的佛弟子们能够精进修行、不退初心、做好榜样，有所成就。

午饭后，师父领众举行慈悲施食。

慧日朝圣团一行来到国家独立纪念广场，师父领众诵持大乘经典加持此地，兰卡国的圣鸟乌鸦阵阵鸣叫，仿佛心领神会。我们此次的朝圣行程即将接近尾声，师兄们带着一路的所见所闻和深深思索踏上归途，相信这短短十天的觉受将是每个人生命中难以磨灭的记忆。

16日清晨5点30分，飞机降落在浦东国际机场，此次慧日朝圣团斯里兰卡朝圣之行到这里就告一段落了。来自全国各地的师兄们依依惜别，十天的行程虽然短暂，然而解脱道上勇猛精进、志愿无倦的道路还很漫长，只是从今以后，师父为我们指明了更清晰的方向，师父予我们更温暖的扶持——师父永远与我们在一起。