现如今,清净如法的实修道场,在国内已经是屈指可数。在我的心里,这些道场是娑婆世界里一方神圣、不可侵染的净土。可现在,只能在梦里神游,在记忆里回望。
回想起出家之前在东林寺度过的那两年,可以说,那是我这一生中过的最轻松、最开心的两年。每天都在弥陀圣号的梵音中度过,每天都能聆听法师们的教诲与开示,我时时刻刻都沉浸在法喜中。我一向认为自己跟净土法门很有缘分,想当初,正是被这一句佛号唤进佛门的。不但把我唤进了佛门,同样也唤醒了我迷失的灵魂与沉睡的心,让我终于找准了人生的方向。
这颗净业的种子,无论是宿世所种还是今生所熏,我始终认定,终有一天,当种子成熟,转变成果,那么我与极乐世界的因缘也就成熟了。这句佛号是修行路上得到的一颗摩尼至宝。我曾经认为,修行路上,有这一句佛号也就够了。然而,我真的满足了吗?答案是否定的。不学会“放下”,就学不会“满足”。
而今的我,已经出家五年了。修行的道路自然是越走越宽,可却再也找不回最初的那颗赤诚之心了。我不再会听到佛号就流泪,不再会睡梦中都在忆念佛号,我的心已不再只满足于这一句佛号了。路是越走越宽了,可心却越迷越远。
当我无意中闯入佛学的知识库,如同久旱逢甘露,如饥似渴地接受着经典论著的洗濯与灌溉。有时候甚至觉得,我这辈子如果只念这么一句佛号,那可就是浪费时光了。当这个念头在脑海中生起的时候,我已经完全忘记了念佛的最终目的。于是,我就很执著、很认真地去做一件事——考佛学院。念完两年预科班,当然不会就此满足,必须还要往上考。
突然发现自己很可笑,我执著读佛学院,就跟当初执著念佛的心是一样的。这两者都对修行有帮助。所不同的是,如果我能心无旁骛地执著后者一辈子,届时必能了脱生死,莲登净土。可前者就不一样了,如果我真的一心只顾着“佛学”,而不重视“学佛”,这跟社会上那些只研佛理、不信佛的老学究,又有何不同?而我执著读佛学院的目的又是什么?无非还是放不下、不满足。
如果修行的目的真的只是了脱生死,那么,一句佛号就能解决的事,又何苦要去学那么多、看那么多?学到最后,终会发现,绕来绕去,还是绕回了原点。要想度众生,最圆满的方法就是——先将自己度了,往生极乐。然后乘愿再来,岂不更为欢喜圆满?
忙忙碌碌这一世,晕晕绕绕这一生,我们到底在求什么?对于出家人而言,除了“生死”之外,恐怕再也没什么值得我们去操心的事情了。求的再多,最终也不过是“生不带来,死带不去”的一场空梦罢了。是时候该醒了,唯有一句“南无阿弥陀佛”,才真正是此生真实的依靠!
佛法讲因果,其实说来应该是因缘果报,还要注意时间这一因素。只要因缘、时间相聚会,则果报自然成,大至宇宙,小至微尘,皆离不开此理。俗云:种瓜得瓜,种豆得豆。种苦瓜
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