在藏地,有许许多多的修行人,身体特别健康,心态也特别乐观。之所以如此,绝不是因为生活优越,或者自然条件舒适,相反,去过藏地的人都清楚,那里气候多变、高寒缺氧,给人类生存带来了极大的挑战。在这样恶劣的环境中,藏族人心里却充满阳光,一直有种满足感、幸福感,其中的秘诀究竟在哪儿呢?就是源于藏传佛教的滋润。
西藏社会科学院宗教研究所有一位大德叫索朗顿珠,他曾通过对40位虹化成就者的统计,发现这些人大多都在100岁以上,年龄最小者为80多岁,年龄最大者为140多岁。可见,藏密对人类的健康长寿确实有显著作用。
一、调心
一个人身体失去健康,原因不外乎是终日心神不安,患得患失。而佛教修行以调心为本,心态若调整平衡了,身体自然就会好。
人一旦产生了贪嗔等执著分别,身心肯定不健康。比如你跟别人吵架了,那在好几天中,心里都会憋着火气,甚至晚上还会失眠。但如果你把心态调整好了,一切病就从根本上铲除了。汉地的智者大师在《修习止观坐禅法要》中亦云:“若能善用心者,则四百四病自然除差。”
所以,藏传佛教第一个养生之法,就是要调心。你们平时若过度劳累,心就应该当下放松,不要特别去执著,这样从中可以获得自在、快乐,身心也会自然而然健康。
二、调饮食
现在世间的大多数人,饮食特别没规律:要么吃饭不定时,要么吃得太多,要么吃得太少,这都对身体极为不利。所以,佛陀在《毗奈耶经》、《瑜伽师地论》等经论中说,吃东西不能过饱、不能过少,也不能没有固定时间。包括食物不宜过于厚味,太辣、太咸、太麻都会刺激身体,一般来讲,素食是最适合的。
有些人认为:“吃素的话,身体实在受不了。”这种说法不合理。前段时间我遇到一个人,他就口口声声说:“一个人最好是吃肉,否则,像牦牛一样吃草,怎么能保证身体健康?”我开玩笑地回答:“牛肉的来源也是草啊!牦牛是直接吃草,而你只不过在间接吃草,所以吃素不会没有营养,也不会有损健康。”
肉食看似对身体有利,但实际上,现在西方许多医学家、人道主义者都提倡吃素,为什么呢?并不是因为他们的信仰,而是从健康角度出发,这些人认为,人类不适合吃过多肉类,不然,整个五脏六腑都受不了。所以,素食不但是不造恶业的清净食物,而且对我们的健康也有很大利益。
所以,我们一定要高瞻远瞩,为了人与自然的和谐,大家在维护自己利益的同时,也要懂得保护环境、关爱动物。要知道,大自然中生存的动物,都是我们的朋友,而不是我们的食物。因此,作为佛教徒,热爱每一个生命,是我们义不容辞的责任。
三、调睡眠
人们劳力、劳心之后,必须要休息以恢复体力,而睡眠,则是最常见的休息方式。一个人平时睡眠要有节制,过多就会精神困昧,过少也不能恢复体力。有些人刚学佛时特别精进,天天熬夜,一点都不睡,这对健康非常不利;而有些人又睡得太厉害,每天一大半时间都用来睡觉,这样对身体更有危害。
现代医学研究表明,睡眠与人的寿命息息相关。美国心脏病专家海大卫从1966开始,针对40到80岁的男女,发出了80万份调查表。两年后他通过分析、对比发现,睡眠过多会造成心脏病突发或中风。因此,睡眠太多反而不利于健康。
所以,要想身体健康,就应该适度睡眠。在佛教中,一般要求初夜、后夜精进修行,只有中夜方可睡觉。可是大城市里的人,几乎与此完全相反,他们是初夜、中夜特别清醒,直到后夜才开始睡,然后第二天九、十点钟才起床,如此昼夜颠倒对身体极为不利。
其实,最合理的睡眠时间,应该是晚上10点到早上5点。若能在此期间安睡,不但可以得到充分休息,对自己的修行也有帮助。为什么这样说呢?因为日月的运行跟人体的气脉运行有一定关系,倘若你长期昼夜颠倒、劳累过度,势必会对气脉有损。因此,每天若能在中夜放下一切,安心入眠,早晨也尽量起早,这对身体健康是最好的。但是,大城市里的人,现在恐怕很难做到。
四、调息
调息得宜,可以祛病强身,延年益寿。藏传佛教中有很多调息之法,譬如先观一个文字(如藏文“阿”或“舍”等),之后观想它缓慢地随呼而出、随吸而入,这样通过反复呼吸,对身体特别有帮助。尤其是你早上起来时,从鼻孔里慢慢地出气,又慢慢地吸气,或者发出“哈—哈—”的声音排除垢气,这样多次下来,对身心的调节十分有利。《黄帝内经》中也说:“正气存内,邪不可干。”
可见,心如果安了,真气存在于内,气脉运行正常,就能最大限度地调动人体的免疫能力,外在的病邪便不会有可乘之机。
五、调身
调身指端正身体的姿势,可以坐禅,也可以运动。人们常说“生命在于运动”,但佛教并不这样认为,如果你只有“动”而没有“静”,寿命不一定会延长。其实静心息虑、凝神内守,也能极大地调动身心本具的巨大潜能。比如汉地的虚云老和尚、清定上师,他们虽然衣食俭朴,甚至常年风餐露宿,但由于喜欢静坐禅修,故而能尽享天年。因此,“动”与“静”相结合,才是佛教养生的一大特点。
在身体的运动中,最好的方式莫过于磕头。磕头是一种全身心的锻炼,不仅功德不可思议,而且每天若能磕一百个头,久而久之,身体也会逐渐健壮,不容易衰老。所以,年轻人也好、老年人也好,在条件允许的情况下,哪怕一天只磕三个头,也是很有意义的。
此外,大家有时间的话,早上起来最好能坐坐禅。倘若你实在不会,也可以在前面观想释迦牟尼佛,然后闭着眼睛坐一会儿,再观想一下佛陀,再坐一会儿……如果连这个都不会,则可什么都不想,让心静下来,坐两三分钟乃至半个小时。这样闭目养神,稍微休息一下,令脉络中的气运行正常,其实也是一种坐禅,对身心健康有非常大的利益。
当然,以上所讲的“调五事”,根本前提就是要有利他心,这是最重要的窍诀。假如你平时自私自利,那不管怎么样保养,也只能带来痛苦;反之,倘若你的心态都是帮助别人,则做什么都不会有太大压力,即使你所做的事情不成功,心也会时时处于快乐之中,绝不会焦躁不安、怨天尤人。
记者从河北省承德市文物局获悉,2015年春节期间,我国北方最大藏传佛教寺庙承德普宁寺将举办迎新春吉祥法会和新春祈愿法会。迎新春吉祥法会将于2月18日除夕22时至
文化资讯时间:2024-10-31
十二月的北京,树叶零落,冬意渐浓,寒风向这座阔别已久的城市尽情展示着它的热情。马路上,包裹严实的行人,无暇欣赏净美纯粹的丽日蓝天,默默追赶着冬风的脚步。而坐落于
文化资讯时间:2024-10-09
女人在中国古代历来都是一个家庭钱财和家运的象征,很多的古代家庭在选取老婆的时候一般都会选择比较珠圆玉润、身体健康的女人,他们认为这样的女人不仅可以成为一个贤妻良
风水知识时间:2024-06-12
圣僧图(防火轮图):由海水、莲花、鸟、经书、宝剑等组成。系萨迦班智达创绘,意在不忘先贤的功德。雍仲:符号为“万”字。吉祥如意的象征。十象图(九住心图):由一僧人
佛学知识时间:2024-06-05
藏传佛教常见法器藏传佛教的各种法器、供品繁多,大致可分为六大类,即:礼敬类,如袈裟、项珠、哈达等;称赞类,如钟、鼓、骨笛、六弦琴等;供养类,如供台、水盂、花笼、华
佛教知识时间:2023-12-15
陈星桥:佛教的养生之道一、佛教的创立与僧人的日常生活健康、长寿,始终是人类努力追求的一种理想。为此,千百年来人类探索出了许多的养生之道,其中,佛教和佛教徒也积累
入门知识时间:2023-08-22
养生之道-萝卜和姜也与肿瘤息息相关?枸杞生姜,萝卜都是大家常常用的药、食两用的补益之物,不过,北京中医药大学主任医师李教授李刘坤告诉大家,如果这三样东西吃的不对
素食养生时间:2023-08-21
夏天吃“红”色食物最养心,护血管还补血,每吃一口都是赚到!夏季阳气最盛,心是主阳气的脏器。“心与夏气相通应”,而红色食物入心经,夏季多吃些,可以达到养心的目的。
素食养生时间:2023-08-19
养生之道世间上最宝贵的不是金钱、名利,也不是权势、地位,世间上最宝贵的是健康,有了健康,才能享受幸福的人生。因此,一个人尽管事业有成,家财万贯,僮仆成群,大厦千
佛教故事:佛化家庭时间:2023-08-11
第二季《顶级厨师》将于1月16日起登陆东方卫视,日前,首位助阵明星萧蔷进棚录制节目。原来,这几年出于养生需要,萧蔷常常选择自己在家下厨,对于美食养生还颇有心得。进
素食名人时间:2023-07-24
每天清晨天蒙蒙亮的时候,西宁市大西门餐厅地方菜总厨马志清已经在厨房里按照古兰经的要求,抹脸、漱口、净鼻……而且口中念念有词:“真主,请清除我双手的污秽,赐予我双
素食慈悲时间:2023-07-22
互联网+药师坛城北京讯:2016年1月10日著名活佛蒋扬多吉上师一行前来药师坛城(世界)文化集团传播有限公司开示藏传佛教药师密法传承及灌顶。 末法时代众生痛苦和疾病特别
坛城新闻时间:2023-07-06
藏传佛教法器类繁多,具有浓厚的神秘色彩。这些法器大体可以分为礼敬、称赞、供养、持验、护魔、劝导六大类。袈裟、项珠、哈达等属于礼敬类;钟、鼓、骨笛、海螺、六弦琴、
佛教法器时间:2023-07-04
八瑞相是佛教符号中最著名的一组,其传统排列如下:1)白伞;2)一对金鱼;3)宝瓶;4)妙莲;5)右旋白螺;6)吉祥结;7)胜利幢;8)金轮。最初,八瑞相构成了印度早期的
佛教法器时间:2023-07-04
八瑞物构成了早期第二大组佛教符号,其中包括:1)宝镜;2)黄丹;3)酸奶;4)长寿茅草[1];5)木瓜[2];6)右旋海螺;7)朱砂;8)芥子。与八瑞相一样,这八件宝物可能也
佛教法器时间:2023-07-04
藏传佛教常见法器藏传佛教的各种法器、供品繁多,大致可分为六大类,即:礼敬类,如袈裟、项珠、哈达等;称赞类,如钟、鼓、骨笛、六弦琴等;供养类,如供台、水盂、花笼、
佛教法器时间:2023-07-03
关于藏传佛教各种法器的使用知识佛教法器是指佛寺中僧侣们举行佛事活动和佛教仪式时所用的器物。藏传佛教的法器种类繁多,神圣而威严。其形式大多仿自印度佛教法器,同时也
佛教法器时间:2023-07-03
我执的减少和断除2. 日常思想行为没有让自己惭愧3. 无论顺逆,都能欢欢喜喜4. 能轻松自然地对治烦恼。
清净的本源时间:2022-06-22
星云大师今年已经91岁高龄了,可很多人并不知道,他在51年前就是一个糖尿病患者,一直疾病缠身。我50年前患糖尿病,医生说我活不到80岁,但如今我已年近九十,而且还要继续
其他文章时间:2021-10-23
这里,我只谈身体的基本调和之道,并且,是总结三位高僧与三位大德的经验作出的。福建省有位妙智长老,专修消灾延寿药师佛法门,2003年去世,世寿106岁,数年后开缸,成就
本性法师时间:2021-05-14
藏传佛教的因果报应与禁忌十恶在藏传佛教中,因果报应思想所包融的忌行文化,占有一定比例。所谓“因果报应”,就是力求对自然界万物变化与生命系运转规律相联在一体,诠释
其他文章时间:2021-03-16
问:修心时要做到忍、让、退,必能成大果,请问这是否为修心的一部分?净空法师答:若错会‘忍、让、退’的意思,则是一无所成,不要说证大果,连小果都得不到。所以,不能
汉传法师时间:2014-02-03
世间有一类修行人,他也知道修行很可贵,也发心修行,但是他不了解佛法的修行就是修心,要究明自心。我们自心,真如自性具足一切功德。一切圣贤的学问都是在自心上,在销归
汉传法师时间:2014-02-23
印祖推崇面食,对豆子、豆油也特别提倡。并提出,保养的办法并不是像世人尤其现代人这样山珍海味、人参鹿茸的大补特补,而是应以合理的素食配合寡欲的生活方式,这对现代人
汉传法师时间:2014-02-25
没有过不去的事情,只有过不去的心情,很多事情之所以过不去是因为心里放不下,过不去心里的槛。其实只要把心情变一下,世界就完全不一样了。修行就是修心,怎么修都是这颗
藏传法师时间:2014-06-01
据香港东网本月27日报导,体重曾经高达1230磅(约合557.9公斤)、2006年获吉尼斯世界纪录大全,被确认为全球最重的人,墨西哥男子乌里贝,26日证实辞世,终年仅48岁。多年
汉传法师时间:2014-06-09
梁武帝根据《涅槃经》《楞伽经》等诸多教典,出于悲心而著有《断酒肉文》四篇,主张僧尼应一律戒荤茹素,并自此之后使吃素成了汉地广大出家众都必须遵守的一项制度:不惟出
藏传法师时间:2014-06-17
新华网拉萨8月7日电(记者许万虎)26岁的扎什伦布寺僧人索南正处于学经阶段,而智能手机和微博微信等,已经成为他学经修佛的好帮手。索南出生在西藏日喀则甲措雄乡一户
新闻资讯时间:2014-08-09
新华网拉萨8月21日电(记者许万虎)“西藏藏传佛教活佛转世认定工作进展顺利,目前西藏活佛数量达358名。今年,9名活佛的转世灵童寻访认定工作正在有序推进。”西藏
汉传法师时间:2014-08-25
依法加强对藏传佛教的管理进一步促进寺庙和顺社会和谐稳定嘉木样·洛桑久美·图丹却吉尼玛[编者按]2014年8月3日至8月11日,省人大常委会副主任、省佛教协会会长嘉木样·
新闻资讯时间:2014-09-05
国际在线消息:据中新社电,西藏自治区官方10日在拉萨披露,目前当地已出台数项法规,推动依法管理宗教事务,维护藏传佛教正常秩序。西藏自治区宗教工作领导小组办公室副主
新闻资讯时间:2014-09-12
新华网拉萨9月12日电(记者许万虎)眼下,为期11天的普巴金刚法会在藏传佛教萨迦派主寺——西藏萨迦寺上演。僧人们以诵经、跳金刚舞、绘制彩沙坛城等宗教仪轨,供养神
新闻资讯时间:2014-09-12
海峡法治在线-法制今报9月22日讯(潘川荣)近日,西藏佛学院索达吉上师在厦门监狱教育矫正中心多功能厅,为三监区服刑人员举办题为“不抛弃、不放弃”的专题讲座。索达吉上
新闻资讯时间:2014-09-22
新华网拉萨10月1日电(记者许万虎 王军 孙晓铮)仁波切、藏香、天珠……带有浓浓“西藏味”的词汇颇具隐秘色彩,吸引人们对西藏文化深入了解。仁波切:藏传佛教转世活佛
新闻资讯时间:2014-10-01
天珠与藏传佛教的关系,据说,3000多年前,青藏高原的藏族先民正经历着一场空前的大瘟疫。瘟疫横扫高原,病痛折磨着众生。文殊菩萨的前身曼殊室利佛正好经过喜马拉雅山脉上
佛教故事时间:2014-10-14
本报讯(刘坤军牟梅英记者赵原)9月26日至9月30日,我州藏传佛教代表人士两期“千人计划”培训班在马尔康举办,阿坝、若尔盖等11个县120名代表人士参加培训活动。两期培训
佛教故事时间:2014-10-14
藏地,有许许多多的修行人,身体特别健康,心态也特别乐观。之所以如此,绝不是因为生活优越,或者自然条件舒适,相反,去过藏地的人都清楚,那里气候多变、高寒缺氧,给人
藏传法师时间:2014-11-06
所以在净土宗这一块呢,它偏重在空观的智慧,它对于利他这一块相对于藏传佛教,这种生生世世在三界里面转世的,你看藏传佛教他们那些菩萨不得了,你看看他们的佛学院内容,
汉传法师时间:2014-12-14
世间上最宝贵的不是金钱、名利,也不是权势、地位,世间上最宝贵的是健康,有了健康,才能享受幸福的人生。正当的饮食:佛经说:夫欲食,譬如人身病服药,趣令其愈,不得贪
其他文章时间:2015-02-03
诈跟诳的共同点─都是创造一个假相来欺骗别人。我们一般的修学有两个重点:第一个:就是内心的真实功德。第二个:是你外表的相状。佛教徒─他是先成就真实的功德,再现出因
汉传法师时间:2015-02-09
诈跟诳的共同点─都是创造一个假相来欺骗别人。我们一般的修学有两个重点:第一个:就是内心的真实功德。第二个:是你外表的相状。佛教徒─他是先成就真实的功德,再现出因
汉传法师时间:2015-02-19
[摘要]班禅表示,将继承和发扬十世班禅的光荣传统,在中共中央和国务院的关怀下,高举爱国进步的旗帜,完成好“爱国爱教、护国利民”的重任,为祖国统一、民族团结、宗教和
新闻资讯时间:2015-06-04
藏传佛教110余僧人高考 角逐最高学府入学资质中新社西宁6月3日电(罗云鹏)3日,记者从中国藏语系高级佛学院获悉,2015年度藏传佛教“高考”期共有来自中国五省藏区110余名僧
新闻资讯时间:2015-06-04
原标题:朱维群阿来对话:过分强调民族差异不利于国家认同形成全国政协民族和宗教委员会主任朱维群。阿来,当代著名作家,茅盾文学奖史上最年轻获奖者。阿来著作《瞻对》四
新闻资讯时间:2015-06-05
佛学院阳光楼。朱茜摄2015年春节,僧人们举行篮球比赛。陈卫国摄年轻僧人在阅读各种经书学习佛法。刘震摄5月20日,中国佛教协会副会长班禅额尔德尼·确吉杰布,在北京西黄
新闻资讯时间:2015-07-12
藏传佛教在藏族聚居区的传播、发展已经有了上千年的历史,藏传佛教深刻影响着藏民族的政治、经济及文化生活。改革开放以后,随着藏族聚居区经济与社会生产力的发展,藏传佛
新闻资讯时间:2015-08-27
2015年度藏传佛教晋升格西拉让巴立宗答辩现场。清康熙年间,六世达赖喇嘛仓央嘉措赞誉藏地佛教兴盛“ 这佛光闪闪的高原, 三步两步便是天堂……”一晃,300多年过去了。在2
佛教故事时间:2015-08-27
中新社西宁8月30日电(罗云鹏)“藏传佛教僧人在严酷的战争面前,清醒地认识到唇亡齿寒,只有与各民族人民紧紧地维系在一起,才能拯救祖国,最终拯救自己。”中央民族大学副
新闻资讯时间:2015-09-01
西夏王朝对藏传佛教吸收之甚深和广大,远远超越以往人们的想象。藏传佛教于西夏王国内的普遍流行为与其紧邻的蒙古人接受藏传佛教提供了极大的便利。11月20日,著名藏学家、
新闻资讯时间:2015-11-25
四川公布藏传佛教活佛名录 白玛奥色不在其中假法王白玛奥色为艺人张铁林举行“坐床仪式”闹剧白玛奥色因“张铁林坐床仪式”闹剧赚足了眼球,收获的却是社会的广泛质疑和反
新闻资讯时间:2015-12-16