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人若起贪心,周围风水就改了

其他文章 2016-06-01

关于算命,看风水,排八字,乃至抽签打卦,都不要去做。以看风水来讲,有些人想找个风水宝地发财,这个不好。这地方风水好了,人福德跟不上,会发财。但把未来的钱财拿来发了。还有的人,特地去搞办公室风水。这都是多此一举的。

一个人福德够时,身体的智慧就展现出来,就会摆出自己喜欢的风水格局来。环境跟人会有感应。比方人,一个人很不清净,喜欢吃肉,他就特别喜欢租在热闹,繁华的地方。其实那些地方很浊气。但如果很清净,他就喜欢跑到山里头去住。很浊气的人,去山里头太清净了,他还呆不下。

修道切记要断除贪心和偷心。像很多城镇的风水被破坏,都是因人的贪心而起。现在很多地方开发很厉害,其实风水破坏很严重,虽然每个人钱都多了起来。但其他福报就少了,包括人的智慧,身体的健康就少了。所以城市里头,人的钱多,但身体就不好,就是风水都往钱去了,没有往健康去。而有些古村落,保存古老的格局,钱少,但身体好,饮食健康,水干净。

古人的风水格局,一般都注重智慧,以及天人合一。很多老城镇,一般都有文笔峰,就是希望子孙能读书。耕读世家。以前供奉很多的,就是文昌帝君,管学子功名的。但现在新城镇的风水,都是偏于财富,偏于经济比较多。像深圳,还有沿海地区新发达起来的,都是风水往钱财上,而身体健康,乃至学子智慧上就缺多了。

也有风水往整治的,像北京。就是政治格局。整个北京的风水格局是明朝时一个禅宗大师设计的。以前人就是士农工商。士就是要读书,要当官。公门之中福好修。现在人讲风水,都往发财上跑。你跑太多了,就克到了身体,也克到了智慧。

佛门也重风水,佛门风水要往修道上去。所以佛教名山中,九华山是莲花地,就有修行人。黄山虽然漂亮,没有修行的风水,所以没有庙。黄山和九华山才隔不到一百公里。

佛门中不要贪心,贪心也会破风水。我讲过佛寺中安置骨灰塔的事情,不是近代才有的,古代就有。以前佛寺没有收入,就要靠这些来卖地给世俗人放骨灰来收入。而这些行为恰恰破坏了寺院风水。修行人环境很重要。单单有气场还不够,还要有风水环境的保护才可以。虚云老和尚是比较注重这一块的。

现在很多庙,香火很旺。要谨防风水往钱财上去了。寺院的风水是修道的格局,不是卖香火的。修道人要度人,度世的。人身不容易得,到了人身能修行更不容易。修行要进步,就更加不容易了。要很谨慎。所以修道人切记起贪心,不要巧立名目让人布施。这其实很不好。

像唐朝人造佛像,乐山大佛,龙门石窟,洛阳石窟,还有北方,西部很多石窟。他们留下的,现在一千多年后,人们还在。现在经济发达了,钱也多了,为什么就无法像古人一样,造一些流传上千年的佛像,作品出来呢。包括现在很多地方景区佛像,铜雕的,顶多几百年。唐朝人造佛像,比如乐山大佛,就造了九十多年,几代人的努力。当时的贪官要贪污造像的钱财,海通法师说,眼睛可以给你,佛财不可给。贪官不相信,海通法师真的把眼睛挖出来。你就知道,这尊佛像里的福德力量有多大。

人只要动了贪心,偷心,想要获取利益,庙的风水很容易就破了。人的福德不够,就会把风水折腾坏了。我看很多庙,到处在扩建,挖山,或者造骨灰塔。这都是破坏风水。你不动贪心,好好修,这地方的风水就能出圣贤,出祖师。

虚云老和尚在云门寺,南华寺,鼓山,都有改过风水。他改风水,是让里面的人更加安心办道,用功修行。不是搞香火。像鼓山以前风气不好,大家都往钱去了,虚云老和尚到了鼓山,就改革,把这些为了钱财的风气,通通改革掉。转为修行道场。现在鼓山仍然出僧才。

所以人的念头能转风水。现在大家都喜欢庙富贵,这也要跟风水匹配。很多丛林,叫华严寺的,都是华严富贵的格局。庙的大小,要跟当地的风水,以及修道人的德行相匹配。这才是吉祥的。以前的丛林,都是开悟的祖师建的。以他开悟的福报,可以建的很大。能出僧才。如果福报小,通过卖牌位来建,都是不吉祥。

庙要出祖师,也要有风水格局。但如果人的福德不够,贪心,偷心一起来,再好的风水也会挖坏了。庙是盖起来了,风水坏了,修行人修道就不精进,很容易被名利财迷惑。

以前人修道,就愁道业,不愁道粮。贫衲子,口称贫,实则身贫道不贫。身要贫穷,道不能贫。一个地方要出祖师,需要好几代人的努力。

更新于:2016-06-01 00:03