《涅槃经》
《涅槃经》说:“善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。”(不会中断,失误)可是,有些人认为:人生一切都是偶然,没有什么前因后果。有人看见好人受恶报,恶人受善报,便怀疑因果。有人说:死了死了,死了便了。如果一死便了,人生就没有价值,学佛修行,就无意义。而一贯作恶的人,就太便宜了。归根到底都是由于不懂因果贯通三世的道理。
佛经说得好:欲知前世因,今生受者是。欲知来世果,今生作者是。
这说明我们今生所受的善恶果报,都是自己前世所种的业因。比如今生病苦多,那肯定是过去生中杀业太重。而今生所作所为,又该来世去受果报。
种下业因,必受果报,但有早迟的不同。大体上,有三种情况:
1、现报
今生做善事,今生享福报。今生做恶事,今生受恶报。
2、生报
今生作善、作恶,来生享福、受苦。父母积阴德,子孙享福报,也属于这类。
3、后报
现在作善作恶,到第二、第三世,甚至百千劫后才能受报。几百年前种的因,缘法(条件)成熟了,必然受报。
后两种果报,凡夫虽然看不见,但应知道,有因必有果。从今生所受的,可推知前因,从现在所作的,可以预测后果。必须相信:“善恶到头终有报,只争来早与来迟。”
为什么恶人会有善报?这是由于他过去生中培植的善根深厚,现在善缘又先成熟,因此先享福报,如果他今生不作恶事,福报就更好。至于他今生所种的恶因,也不会自行消失,因缘成熟时,必受应得的果报。
为什么善人会受恶报?这是由于他过去生中所造的罪业深重,现在恶缘先成熟,所以先受恶报。这好似果园里种了几批水果,第一批品种虽然不好,但先成熟,当然先结果,先受报,第二批虽是良种,但后成熟,还没有结果,自然以后才受报。如果他今生不行善,恶报会更重,另一方面,他今生所种的善因,也没有白种,将来必受相应的福报。故先见恶报。
这是最近的事, 我想可以与大家分享. 最重要的是给大家更深信佛陀在地藏菩萨本愿功德经裏所言不虚.地藏菩萨本愿功德经的校量布施功德缘品中写到 :复次, 地藏! 未来世中, 有
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