我很多年来,一直腰椎有严重问题,长期病休,以前是众所周知的老病号。现在大家看我健步如飞的,经常有人问我:你的腰好了吗?没做手术吗?是怎么好的……
说来话长,从头说起吧。
一、我被病疼撞了腰
我前半生几乎没做过什么力气活,可怎么也想不到,我会得腰椎滑脱。雪上加霜的是,我不久又患了尾椎骨裂。不能久坐,时间稍长,尾椎骨就像被硬生生拉开般的,疼痛难忍。
那时候,我拿不了四分之一个西瓜,不得已拿点东西回家,腰部就涨得厉害,卧床好久才能缓解。平时腰部像灌满了液体,动一动就晃晃荡荡。
在医生建议下,我做过腰腹肌锻炼。经人介绍做过美式正脊,花费了一万多元,也只是缓解。一旦停下治疗,开始工作,病情就不断恶化,我自感早晚有一天会瘫痪。我特别害怕手术,万一手术失败,瘫痪就会更早到来。我眼睁睁的看到预定的结果在那里等着,却束手无策,经常陷入这种无法自制的绝望感中。
2013年8月,我已无法正常上班了,不得已辞掉各方面都不错的工作,回到家中,在无尽的痛苦中,等待瘫痪的到来。回家后,只能做点简单的家务,买菜都要拉着小拉车,可还是经常腰部坠胀难忍,稍微一动就累倒了,要卧床休息很久。那时候,我对自己失去了信心,但还是不想手术。只想尽量拖延,把瘫痪的日子尽量延后。
二、转机
2014年4月,偶然接触到佛法后,听到一些重大疾病患者经过诵经、拜忏和念佛后病情好转、甚至痊愈的实例,心里也依稀升起了希望:也许我也可以通过佛法治愈我的病呢!
那段时间,我像落水的人,抓住了一根救命的木板似的。我就很努力地读诵《地藏经》,一年下来读了三百多遍《地藏经》,也体会到地藏菩萨的微妙殊胜。同时还跟着学佛群放生、供养三宝、施食,去寺院为堕胎的孩子写牌位超度;在一位大德师兄指点下,我在学佛群做了义工……
有一天,偶然看到有人写的在广东化州南山寺打佛七的经历,文中写道,有很多绝症病人都在那里获得新生。我心里希望的小火苗瞬间蹭蹭往上窜,于是决定去试试看。
2014年8月21日,我出发去了南山寺。在南山寺的9天,我不断地见到身边的奇迹发生,亲眼见到了佛法的神奇。听到身边越来越多的人病情好转,看看自己却没有显著改善,我很苦闷。这时候,南山寺斋堂外墙上的一句话触动了我:“行有不得,反求诸己”。为什么别人行,而我就不行呢?是不是说明我自己有问题?我若有所悟,如果不改变自己的心性,不从自身找原因,就不可能改变病情。
在随后的念佛法会上,我不由自主地回忆、反思起自己这些年来的自私思想、行为,想到自己的骄横、傲慢、不敬领导、邪淫、堕胎,内心升起大惭愧,无法自控地泪流滚滚,9天时间几乎流尽了半生的眼泪。发自内心的忏悔,让我涕泪交加,差不多每天都会用掉一包纸巾。这泪水洗刷了内心沉积已久的污垢,心灵得到了从未有过的清洗。我也体会到,真正的忏悔是断恶修善,再不造作。
几十年来,我第一次自觉地站在一个全新的角度审视自己,反思自己遇到的问题。以前,我理所当然地认为所有的问题、所有的不顺都是来自外界,很少在自己身上找原因。
离开南山寺的时候,我觉得自己已经把“怨恨心“改成“感恩心”,“分别心”换成了“平等心”。现在看来,只是自认为改了心性,实际上还差得很远。但庆幸的是,我开始知道自己错在哪里,不会再肆无忌惮地“造恶”,言谈举止自然就会更谨慎。从南山寺回来不久之后,很多朋友都说我像换了一个似的。
去南山寺的最大收获,是学会了仁焕法师的“皈命念佛法”。“皈命西方、舍命全交”,简单点说,就是把一切交给西方阿弥陀佛。“皈命以后,灾难容易消除,因为极乐世界没有众苦,没有恶报,没有烦恼差别。”仁焕法师开示说:“真念佛就是真交命,唯有一句佛号。”
有些人非常怕死,担心皈命了就会死。到南山寺的很多绝症病人不但没有死,反而神奇地康复了,就是真正做到了“皈命西方、舍命全交”。对于“舍命全交”,我的理解是要专注在念佛上,把全部思想、全身心都交给佛菩萨,其他的一切都不要去想。
其实,生活经验也告诉我们,专注、用心地做任何事情,与敷衍的结果肯定是大相径庭的,学佛也是如此。
在南山寺期间,我也有不少感应,身心有了很大改善,但是并没有真正做到“舍命全交”。原因有二:一是由于腰椎和尾椎骨骨裂的病痛,我每天坐在拜垫上,就像坐在钉子尖上一样疼痛难忍;二是对于“皈命”,我并没有真正理解。
去寺院打佛七,相当于一个集训过程,通过密集修行,解决一部分问题。更重要的是,能从打佛七过程中,学会一些有用的方法,从而落实在生活中。回家后,我并没有把在南山寺学的“皈命法”带回家。我渐渐地淡忘了“皈命法”。身体虽然有所改善,但是还会时不时犯病,时不时卧床。
直到有一天,我家先生说:“趁着过年放寒假,你把手术做了吧,做完手术休息几个月,至少能上班了”。
可我真的不想手术啊!
这时候,梁师兄的话提醒我:“你是不是把自己全部交给佛菩萨了?”是啊,你真的做到“舍命全交”了吗?你真的相信佛法吗?南山寺教的“皈命念佛”就是让自己放下一切,坦然接受一切啊!
反思自己发现,我并没有深信佛法,就算去南山寺也是抱着试试看的心态。甚至在忍受痛苦时,还会不自觉抱怨,为什么只有我要承受这种痛苦折磨?
有一次坐车放生回来,路上大约6个小时时间。别人坐在车上谈笑风生,我却如同坐在钉子山上。那个时刻,我忽然明白了,要承受——不躲避,不抱怨,尽管椅子上像是插满了钉子,“钉子尖”深深刺进皮肉里、骨头里,但是我坦然地、平静地承受着……神奇的是,心甘情愿地接受之后,腰疼反而很快好了很多,以后也是这样。
我如梦方醒,是的,平静接受一切,不管是好还是坏,不论做或者不做手术,全部交给佛菩萨安排吧!
三、拜忏后,佛菩萨给我治病
这时候我看到一则新闻:云南省原省长秘书得了直肠癌晚期,每天拜佛1080拜,半月后竟然痊愈了,真是不可思议!我再次受到启发,决定加紧拜忏诵经。
离春节一个多月的时候,我在佛前发愿,一个月读100部地藏经,拜108佛大忏悔文,拜满100套。如果还不好,我就去手术。
这以后,每天除了吃饭睡觉就是诵经、拜佛。从开始小心翼翼地拜佛,保持腰部挺直不塌陷,生怕因为拜忏伤到腰椎,慢慢熟练起来,一天能拜五六百到七八百,最多的一天拜了972个。随着拜佛和诵经数量增多,不仅不累,还感觉身体越来越轻,越来越舒服,真的感觉像片树叶一样轻盈。
2015年1月18日晚上,我刚开始跪着读《地藏经》,腰上先是出现冷热交替的感觉,然后出现针灸感,但并没有实际针灸时的那种刺痛,又像有人在给拔罐,皮肤被揪起一块。有一会儿感觉光热从腰的内部直接照射到腿和脚,好像有台理疗仪在对我治疗。中间有一段时间,从腰部通到腹部,钉钉子一样的撞击,像是打夹板做手术一样,但是感觉不到疼。快读完《地藏经》的时候,撞击的力道大了一些,但是也不疼。我惊住了,这是怎么回事?我身边完全没有人,我也完全清醒。
这个经历如此不可思议,简直像天方夜谭,说出来让人没办法相信。但是确实是完全真实地在发生着。我明白了,这就是佛菩萨在亲自给我治病!后来的一两天腰部特别轻松,有一天甚至感觉完全好了,像从来没有得过腰椎病一样。
我就这样努力地完成发愿的诵经和拜忏,真的把所有都放下了——什么做不做手术,什么疼不疼,什么瘫痪不瘫痪统统不再考虑,脑子里只有拜佛、诵经。
有一天,我忽然发现,腰椎滑脱已经没事了,搬了一箱子菜竟然没事。再后来,尾椎骨骨裂也不知不觉好了。坐在椅子上,再也不像以前一样像坐在钉子尖上了。我竟然好了,竟然没有做手术!我终于能够找工作去补贴家用,再也不用混吃等死了!
以前看到别人说学佛的感应,我其实是怀疑的——怎么会梦里佛菩萨给治病?我从没有像别人那样经常梦到佛菩萨。
但是,我的亲身经历说明,佛法真实不虚,佛法的微妙不可思议。只要一心一意把自己交给佛菩萨,很多看似不可思议的事情都可能发生!
心上莲花点评:
圣谱师兄这番重病奇迹般痊愈的经历,总括下来,一是对佛法深信不疑;二是把皈命法落实在生活中,真正做到了舍命全交;三是密集修行。对于三宝,多一分信心就多一分感应,信心坚固,则奇迹无处不在。同样的修行方案,密集修行与日常的功课量,效果也是有天渊之别的。要解决重大问题,采用密集修行的方式,则易于产生更好的效果。
一路走来,生活中一幕幕的悲喜剧,在身边不断登场与落幕、上妆与卸妆,人生的无常总令人慨叹不已。细细思量,每一个故事中都有一根若隐若现牵引命运的线,在缠缠绕绕。
一篇篇打开,人间悲欢,红尘漫卷。在一个个的小故事中,听那心上的莲花缓缓绽放。
梦参长老,当代高僧,出生于1915年,现在五台山真容寺静修。1931年在北京出家,法名“觉醒”,他认为自己没有觉也没有醒,再加上是作梦因缘出家,遂自己取名为“梦参”。梦
梦参老和尚时间:2024-11-20
1、与佛有缘,一切生命平等受用有友问了一个问题,俺就这样为您作答吧。先认识什么叫佛教?佛教——是佛陀对生命的教诲而不是仅对佛教徒。所以,若信佛、若敬佛、若学佛、若
因果报应时间:2024-11-17
上师教言集:并非我有神通,不过我确实可以通过一个人说话做事等各方面看出他是一个什么样的人。佛陀也曾说过,有烟之处必有火。想知道自己前世是什么,只要看看今生过得是
因果报应时间:2024-11-16
《太上感应篇》总纲章中的“祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形”这十六字的含义极其深奥,应当“如切如磋,如琢如磨”地认真思维。实际上,这十六字指示了学人在心中
因果报应时间:2024-11-16
相貌里藏着的因果!世上的人,长相千差万别。这是为什么?人的相貌是这个人善恶业的综合表现。某人经常爱贪小便宜,每动一次此念,就收缩一次,长此以往,就出小气相。某人经
因果报应时间:2024-11-15
俗话说天机不可泄露,佛门里也有不可说,别人告诉你什么事情,你不能随便到处散播流传,不能泄露他人的机密。或许有人会质疑,与人交流不告诉所知,如何取得信任?你在与人
因果报应时间:2024-11-15
因果事例二则:深刻教训,贪字终成贫,千万不要占别人的便宜!因果事例一:捡钱不还,失主自杀,全家遭遇惨烈报应。摘录自地藏论坛我们生活的小山村在七十年代末八十年代初
因果报应时间:2024-11-14
我是一名从医三十年的临床医生,也是个在家居士。在我的工作中,遇到过很多奇特的疾病,用医疗很难治愈,有的时候真是束手无策,自从学佛以后,通过佛法解决了一些医学难以
因果报应时间:2024-11-14
因果故事:贤淑端庄的女子,为何无缘无故地被几任丈夫抛弃?摘自《小部.长老尼经》第402-449偈佛陀般涅槃后二百多年,印度阿育王时代。在有“花城”之称的巴嗒厘子城中,居
因果报应时间:2024-11-14
许多知识份子(尤其是一些自认非凡的高级知识份子),他们在‘世智辩聪’的心态下,更常常认为自己镀金的学历及现代顶尖的专业科技,必定可以超越二千五百多年前圣贤的智慧,
因果报应时间:2024-11-13
方海权:讲因果故事二十二信诺施乞,考中高第有一个乞丐,总是喜欢躲在寺庙一个角落静静念佛。然后去乞讨,每当有人施舍他的时候,他总是面露笑容,并不停地说:“因缘,因
因果报应时间:2024-11-12
前两年,一位同事出了一次轻微车祸,摔倒后昏迷了一会儿。被送到医院后,两天花了五、六千元,还什么名目都没有。后来拿了片子出来,医院说是颅骨骨折,需要植入人造颅骨(
因果报应时间:2024-11-12
141、宁波有一读书人某生,喜欢寻花问柳,但个性颇长厚,因赴考到省城,考期尚早,觉得枯坐无聊,就起了寻芳的兴致,友人带他到一民宅,有一少妇坐着刺绣,旁有一老妇,是
邪淫果报时间:2024-11-12
1.我丈夫在过去世曾经是猎人吗?为什么今世喜欢在周末打猎?他们要怎么做,才能消除此业力?2.什么业力使我大女儿和她的家婆同时出意外往生?她们往生后七天的情况是怎样的
因果报应时间:2024-11-11
看因果报应,我不用出家门!!!!! 我家中人不少,上有爷爷奶奶,中有父亲,二叔二婶,三叔三婶,小叔,下有弟弟,妹妹, 我爷爷今年84,身体除了一些老年病,基本上健康极了,一直老实为
因果报应时间:2024-11-10
我性格内向,不爱说话。心里有事不说,不会发泄。经常去那些“地方”发泄,导致现在得了一种性病,非常的后悔!在看病的时候都很不顺利啊,(告诫大家要去大的医院去看病,
因果报应时间:2024-11-10
故事二:书到今生读已迟 书到今生读已迟“这句话是明朝一位进士袁枚说的,他是说宋朝的黄庭坚字山谷的故事。黄庭坚,字山谷,江西省修水县人,他的诗书画号称“三绝”,与
因果报应时间:2024-11-09
人之修福造业,总不出六根三业。六根,即眼耳鼻舌身意。前五根属身业,后意根属心,即意业。三业者,一、身业。有三:即杀生、偷盗、邪淫。此三种事,罪业极重。 学佛之人
因果报应时间:2024-11-08
问:学佛的人都知道有因果,但不知道谁主导因果?谁在过程中记录所有的善恶? 答:因果是有记录的,而且记录得很详细。何人在记录?是自己阿赖耶识在记录,绝对不关别人的
因果报应时间:2024-11-08
文:茗山长老我少小时随母在家庭中,早晚常常拜佛念佛:“南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛。”由此种下了“慈悲”的种子。十九岁出家后,在小庙上晚殿,总要念忏悔文:“
佛答时间:2024-10-26
香道讲究静观不语需要人们随着袅袅升起的轻烟静静地感悟其中的人生道理古人焚香是为了享受高雅也是宫廷贵族们显示身份的象征而在现代喧闹的都市生活中也需要这种动中求静的
香道道具时间:2024-10-21
善恶因果不能抵消,这是一定要懂的。那不能抵消怎么办?佛教导我们,对于善因加强,对于恶的,过去所造的,不再做了。让善的力量强大,恶的力量薄弱,将来往生的时候,力量
因果报应时间:2024-10-20
做官有做官的因果, 富有有富有的因果作者:无生法忍有个人从小不抵触顶撞父母, 父母打骂, 一句话的抵触都从来没有,打也不动不跑. 因为这个孝顺, 他做了大官。但是他因
因果报应时间:2024-10-20
万事万物皆是有因有缘而形成的,并不是无因无缘的。我们的家庭也是一样的。世间人为什么有的能聚在一起开开心心过日子,又为什么有的会有“爱别离”?这与我们过去世自己造
因果报应时间:2024-10-19
对因果的认知2018夏安居讲法 摘弘恩法师问大家一个问题,我们了解因果吗?懂因果吗?很多居士肯定在心里面说“我懂啊,我当然懂啊,学佛的人能不懂因果吗”。其实错了,因果
因果报应时间:2024-10-19
“上品下生者,亦信因果,不谤大乘”。你看这个“不谤大乘”老是这么说出来,为什么呢?在无量寿经上有一句话,阿弥陀佛四十八大愿,后面紧跟着乃至一念即生彼国,“唯除五
因果报应时间:2024-10-19
我的命运一直以来非常坎坷,在没学佛以前到处找人算命,想知道生命中的那些逆恶不顺什么时候会消除,什么时候会时来运转,最终的自己的命运是好还是坏。如果算到结果很好就
因果报应时间:2024-10-17
贾宁燕老师是国家一级茶艺师,著名香文化推动者,香道课讲师。她和著名的茶艺大师乔木森老师学习香道多年。为什么香道课要让茶艺老师来教呢?慢与静,是品茶与品香的共需。
香道培训时间:2024-10-17
修行人应该是有感情的,我想,我们应该是容易被感动,被感化的。很多人学佛后,懂了因果报应,结果别人遇到了危难,遭到了报应,就用因果来衡量别人。好像他遇到灾难是罪有
因果报应时间:2024-10-17
大修行人指的是谁?诸佛如来、法身菩萨、阿罗汉这些人,应化到这个世间,与没有成佛时的这些众生又碰头了,有缘,都遇到了,这时候还有没有因果?有,清楚。我们在《高僧传》
因果报应时间:2024-10-17
【问题】顶礼嘎玛仁波切!请活佛开示,从佛法因果角度来看,应该如何理解犯太岁和本命年?【嘎玛仁波切答】总体来讲,犯太岁、伤太岁等,是依照道教的说法。藏传佛教里面,一
因果报应时间:2024-10-16
周六下午,一到道场,某女莲友笑嘻嘻地对我说:“给我女儿的宝宝挂个往生牌位。” 我心里咯噔一下,因为我知道她的女儿并没有生孩子,所以她所指的宝宝应该是流产或堕胎的
因果报应时间:2024-10-15
本人:广雄居士,35岁,佛缘较早,如相书所言:“早入学堂姓名彪”,大学毕业后却一直惨淡。此次佛七结束时,本拟立即交付打七总结的,却拖延好久难以完成。时隔好几日,才
因果报应时间:2024-10-13
在一座中经历轮回生死学习“生与死的禅法”,还需要学习认识轮回和六道。这对现代人来说是一个很富争论性的命题。到底有没有六道(六种特质不同的生命形态),须先从有没有轮回
居士人物时间:2024-10-12
因果相续与无常矛盾吗?因缘所生的一切法,固然是生灭无常的,而又是相续不断的,如流水一般,前前逝去,后后生起,因因果果,没有间断,这是就竖的方面来说的。从横的方面
因果报应时间:2024-10-12
第九章 在见性中实现生活云月是同,溪山各异,万福万福,是一是二。宋无门和尚禅的本质是示导见性。禅家说,见性成佛。见性是真我的自然流露,不是凡我的放纵与浪漫。禅的
居士人物时间:2024-10-11
鼓童《螺旋》讲座—揭秘太鼓乐团鼓童的前世今生7月6日,北京天桥艺术中心特邀日本东海大学知名文化学者叶千荣教授进行了以“鼓童——令世界惊叹的音乐奇迹”为主题的讲座。
禅理故事时间:2024-10-05
魔女极尽淫荡挑逗,悉达多不为所动(图片来源:资料图)魔王波旬,经典中又常作“魔波旬”。是专门断除人的生命与善根之恶魔。为释迦牟尼佛在世时的魔王名。据《太子瑞应本
佛教知识时间:2024-10-02
2011年5月13日至16日,首届河北赵州禅临济禅生活禅学术论坛在石家庄市召开。山东大学哲学系教授陈坚在论坛中提出:禅宗的本质就是生活禅,而生活禅直接目的就是使平凡的日
居士人物时间:2024-09-29
觉悟与奉献新世纪佛教的修行与生活理念华方田说到觉悟与奉献,极易使人想起多少年来我们所经历的思想教育。这里我所说的觉悟与奉献是佛教对人生的阐释,是现代佛教徒所应提
居士人物时间:2024-09-28
《微妙比丘尼的故事》【慧律法师经典开示】为什么恶愿不能发第五小段愿望发愿的愿 希望的望第二十五句愿所有的众生幸福安乐内心满足意思就是说佛陀告诉我们二六时中所有的
因果报应时间:2024-09-23
无论谁学佛都想改脾气,为什么改起来那么难,甚至继续挑丈夫或妻子的毛病?想管对方,遇到不同意见的时候还在辩论,总是生不起恭敬心,这一般都是不深信因果造成的,这个因
因果报应时间:2024-09-22
1在因果法则里面是不成立的。作善就在自己心田里落下善种子(善因),作恶就在心田里落下恶种子(恶因),善种子和恶种子不能互相抵消,到它们因缘成熟时,各结各的果报,不会
因果报应时间:2024-09-22
呷绒多吉上师 开示连载(406):因果是不虚的,但很多人都不相信因果。为什么呢?他觉得看不见,看见了也认为不存在因果。为什么会产生这样的想法呢?有些人看见某一个人一辈子
因果报应时间:2024-09-22
1、大乘入楞伽经断食肉品第八:大慧。菩萨摩诃萨。在在生处观诸众生皆是亲属。乃至慈念如一子想。是故不应食一切肉。……大慧。食肉之人众生见之悉皆惊怖。修慈心者云何食
因果报应时间:2024-09-21
人间佛教近几十年来的发展,既是中国佛教信仰传统的继承与光大,同时也是当代中国人间佛教新传统的建构。其中,净慧长老于1993年提出的生活禅信仰理念及其20年来的刻苦实践
居士人物时间:2024-09-20
从古到今,很多艺术家都将参禅打坐作为一种特殊的创作训练,因为禅意通常能给人带来参透人生的智慧。禅家认为,心与宇宙合一,人回归自然之后的艺术创作,才能真正展现心境
文化漫谈时间:2024-09-20
问:“佛菩萨还受不受因果报应?”答:这个问题,过去百丈大师遇到老狐狸曾经问过,问的话就是“大修行人还落不落因果”,跟你这话的意思完全相同。老狐狸过去生中是讲经说
因果报应时间:2024-09-20
「黄德环命仆人蒸鳖,用斗笠盖锅蒸煮。蒸过一阵,仆人打开斗笠来看,却见鳖仰面抓附于笠上,背部全被蒸烂,然而头部和四足还能伸缩。仆人见状深生怜悯,暗中将鳖放于河泾间
放生功德时间:2024-09-17
生活中的佛教蕅益大师的九华山胜缘智旭(15991655)大师,字蕅益,是明末清初高僧,后人尊为净土宗九祖。大师一生淹贯内外典籍,著作等身,严净毗尼,极阐净土。大师与九华山
居士人物时间:2024-09-16