第十二届菩提静修营已经圆满闭幕,一如既往的好,一如既往的令人印象深刻!作为修学近一年半的我,已经来西园寺做了好几次义工,深深地感受到“让做事成为修行”并不像说的那么简单。所以义工行结束后,我想用一些时间对自己在这次静修营的义工服务做些检讨。
以前做完义工,我常喜欢说“收获满满”。仔细想想,这种“满”是不是自我的满足感?感觉自己为书院做了事;是不是自我的优越感?因为营员们得到了我的照顾。我知道,这种心里的感觉,其实是凡夫心在作怪,这不是导师让我们做义工的初衷,不是西园寺义工行的意义。
结营仪式上普仁大和尚说:西园寺以僧伽的教育为主,不搞经营,本来这样就可以了。但后来因为济法师的成就,我们才开办对外的静修营,所有的吃、住、学统统免费。
想想确实这样,现在社会上开办夏令营、培训班,每个人少则收费万八千的。为什么贵?要准备的事太多,风险也高,出不得意外。西园寺为什么自找麻烦?我能想到的最少有两点:一是为社会青年种下菩提种子,还有就是为三级修学的学员提供修行机会。而这一切的背后凝聚着多大的悲心和气魄啊!
继而想到导师,导师为什么要创办“菩提书院”?当今社会,虽然对佛法的需求很大,但误解也特别多。导师劳心劳力地把佛法送到尘世,还不辞辛苦地到各地举办讲座弘扬佛法,这背后是导师“忘己济群生”的大愿,是导师“菩提花开满世界”的悲心啊!
反观自己,我做事为了什么?我能够体会到大和尚和导师的悲心吗?西园寺提供了这么珍贵的机会,不只是给我积累福报的,更是让自己对心做个全面的检修和调整。所以导师才开示“让做事成为修行”,我不能过来镀了一层金,闪亮地回来了,而内里什么也没改变。所以我一定要找到自己的问题,做事中不忘观照,能及时发现问题,就没白来!
结营那天,正好看到慧立师兄分享《随师喜当作》。我就问自己,导师喜欢什么呢?我做义工,是导师喜欢的,可我是为了众生做还是为了自己的满足感在做?我修学精进,是导师喜欢的,可我每天修学的时间达标了吗?固定修学时间了吗?没有;每课闻思法义的遍数够吗?没有;定课每天做吗?偶尔会偷懒。这叫什么“依教奉行”?
“身口给侍”就差得更远了,平时觉得自己对导师很依止,想见导师,追随导师。如今再问自己,追随导师干什么?跟着后面散散步?我被导师的愿力震撼了吗?并发愿追随吗?没有。不能以导师的愿力为愿力,如何算真正的弟子?所谓的依止之心恐怕只是个人好感或虚荣心的满足,这样的依止之心是不可能长久的!
再看看我周围的许多师兄,远的不说,就说慈妙师兄,修学和做事一刻不闲。我们一个月也见不到她两面。慧立师兄修学更是争分夺秒,空余还要为大家服务。他们都在不断做事中让心量越来越广、格局越来越大!
导师一直在为利益一切众生而努力,我在做事的时候,却没有用心临摹导师纯粹的利他心。我不能把利益众生挂在嘴上,而应该作为发心的唯一标准!我发愿,一定要勇猛精进,在以后的做事中发无我利他之心,追随导师,做导师真正的弟子!
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