为什么说学修寿命无常重要?你只有明白了死期不定的道理,对此生起了定解,才能精进,才能真正修持佛法,之前很难!即使平时说得再好,装得再好,也没有用!
我们也可以通过如下理证——三个原因,去说明这个道理:
一、生命如水泡,风吹顿时消。
佛在经中讲过,我们的生命就像水面上的水泡,无论它表面再怎么庄严,怎么有威力,被风稍微一吹,就会立即破灭。
即使它再大、再圆、再亮、再美丽,我们也无法把它拿出来做装饰品。我们的生命就像水泡,非常虚幻飘渺,不可靠。
二、肉身脆弱,随时可失。
再强壮的人,如果拿棍棒、石头或刀子,稍微在其要害部位打一下,碰一下或捅一下,他立即就会命绝身亡。
下雨了,我们如果不小心在楼梯上滑一下都会非常危险,也许会有很严重的后果。我们的肉身就只是个皮囊,非常脆弱。
三、危害大,死缘多,生缘少。
在这个世界上,对我们的生命有益的因素非常少,危害的因素却特别多!
如圣天论师所说:“死缘极众多,生缘极稀少,彼亦成死缘。”外在的地水火风,内在的病魔、恶魔,这些都是死缘,特别多。生缘却特别少,很多时候,甚至某些生缘也会变成死缘。
我们吃饭、穿衣服,按理都是生缘,但如果是中毒了或者中邪了,就都变成死缘了。
明白了死期不定的道理,对死期不定生起定解之后,我们要做决定,要分秒必争地修持正法,我们要利用人身承办自他的利益,要赶在死亡来临之前完成!
死亡随时都会来,我们要与死魔抗争,充分利用每一分钟、每一秒钟、每一刹那来修学正法。
我们都在学习寿命无常,大家到底有没有明白,有没有这样下决心,做决定呢?若是没有,你还是浪费了时间,错过了机会。这样下去,就会错过的!
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