编者按:今天这篇故事摘自《星云禅话·养深积厚》,原题为“弥天释道安”,主人公是东晋佛门领袖道安大师,另一位是当世大名士、文史大家习凿齿,精通玄学、佛学、史学。
十万大军攻打襄阳,只为抢夺一位和尚。
道安大师是佛图澄的弟子,俗姓卫,常山扶柳(今河北正定)人。由于道安大师的手上,有一个隆起的肉瘤,世人又以“印手菩萨”称之。
道安大师是东晋时代中土佛教的中心人物,曾经在湖北的襄阳城弘法讲说达十五年。前秦的君主苻坚因为相当仰慕道安大师的德行、学问,于是以十万大军征讨襄阳,为的就是能够得到道安大师。苻坚曾说,襄阳一役,吾得士才“一人半”,其中的“一人”指的就是道安大师,“半人”则是名士习凿齿,可见苻坚对道安大师的敬重,而道安大师也曾多次劝谏苻坚休战,以避免百姓再遭涂炭之苦。
苻坚口中的“半人”习凿齿,是著名的文学家、史学家,不但学问广博,而且辩才滔滔,可谓名满士林。其实,在道安大师未到襄阳城之前,习凿齿便已听闻道安大师的盛名,心里早就想与道安大师辩论一番,一较高下,于是特意修书一封,表达希望登门拜访之意。
这一天,习凿齿终于来到道安大师所驻锡的寺院。道安大师见到有居士来访,于是请问对方尊姓大名,习凿齿一看眼前的这位僧侣貌不惊人,不知道他正是道安大师,于是趾高气扬地回答:“你就传报:‘四海习凿齿!’”
“请问仁者的法名上下?”接着,习凿齿又傲慢地反问。
只见道安大师微微一笑,不疾不徐地回答:“弥天释道安!”
乍听此针锋相对的回话,习凿齿一时间为之语塞,不知如何回答。
【养心法语】在道安大师之前的中土出家人,都依其师父的姓氏为姓氏,或者姓康、或者姓竺等等,例如师父是来自安息国的就姓安,来自天竺的就姓竺。但是,自从道安大师说出“弥天释道安”一词之后,所有的出家僧人便都以“释”为姓氏了。名士习凿齿所说的“四海习凿齿”,意思是四海之内多闻我习凿齿之名;而道安大师则以“弥天释道安”回应,表示普天之下,只要有道、有佛法就能够平安。两人的机锋相对,可说是饶富禅意了。(中华书局新版《星云禅话·养深积厚》)
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