所有的众生都希望快乐,但是因为众生没有学习佛法,所以不懂得什么是获得快乐的方法,什么是避免痛苦的方法。众生往往是颠倒的,往往不停的种下恶的因,最终得到是恶的果。现在,我们需要认识佛法,才能真正懂得什么是快乐,才能真正获得快乐,不再颠倒。如果不学习佛法,你们永远只能是颠倒的。
那么真正怎么样才能获得快乐呢?第一步,就是从爱心开始。在佛法里就叫做:诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。第一个就是“诸恶莫作”。什么是业力呢?人们往往都不愿意听到“业力”,认为是不吉祥的一个东西,这个就是“业力”。谁遇到这个,就不会开心、快乐、只有痛苦。不论是谁,只要遇到身口意的业力,他就只能不开心,不快乐,这就是业障。业力可以伤害众生的生命,很多人由于业力的作用,不断的杀生,不断的造贪嗔痴的业,各种各样伤害众生的事情,这个就是业力。所有的众生都认为自己的生命是最珍贵的,但是我们有了业障,就会毫不顾忌的要其他众生的命,害众生,不断的作恶,特别的多,这个的名字就是“业障”。比如说,我们没有爱心,就会想要别人的命,认为这会对自己有用处的,这个时候,被害的众生也会升起嗔恨心。我们有时候因为愚蠢,想吃其他众生的肉,就会杀掉众生;有时候对他有仇恨,就会杀众生;有时候想要他的皮,就会杀众生;如上种种,只要是能伤害他人的一切,都称为业障。你真正有爱心,不可能要众生的命;你真正没有爱心,才可能去要另一个众生的命。有时候,别人如果很能干,这个时候你们自己也不开心、不快乐、不舒服等等,这其实对你们自己也是带来障碍,特别可怕的,这个时候你们就开始继续的造业了。
什么是“业力”呢?我伤害你,你又伤害我,当场两个人之间就互相开始伤害的,这个就叫做“业障”。
下面讲“众善奉行”。什么是“功德”呢?这是一个吉祥、如意、不可思议的一个词。为什么是不可思议呢?因为可以利益他人的、做事能让他人快乐、开心。我们做这样的功德的时候,我们自己当场也能获得开心和快乐,大家相互之间都能获得利益,这个的名字叫做“功德、善法”。比如,布施、放生……各种各样的,你为别人这样做的时候,自己也获得了开心和快乐。我们为一切众生做事的时候,自己的心就能得到平静、快乐,就不会有什么障碍、没有什么嫉妒。是啊,我能真心的爱你的时候,就不可能对你有什么嫉妒的心理。自己的母亲对自己的孩子做事情的时候,就没有什么嫉妒,没有什么条件的。我们为众生做事情的时候也应该这样,没有什么条件的,而且也能获得开心。为什么呢,母亲对自己的孩子就是这样,孩子越好,母亲越开心、越快乐的。这个就是“众善奉行”。这个就是——慈悲的心。换一个词可以称为——和平的心。
我们现在需要做两件事,第一,断除业力;第二,多做功德以及修行。业障和功德都依赖于你们自己的心,你想做功德,这个念头来自于你的心;你想造业,这个念头也来自于你的心。现在你们就处在这个“中间地带”,往哪边走?关键不在上师,也不是另外一个人,而是你自己。
心恶的话,你只能永远的不开心。如果你们希望自己永远的不开心,那么你们就可以一直做恶的事情,你就可以得到不快乐。如果你们想生生世世得到快乐,能够利益他人,那么从现在起你们就要不断的修行,不断的去利益他人。
比如说,在造业之前,首先会出来一个东西,就是“我”。“我”出来以后,就会觉得自己很高傲,有了这样一个“我”之后,就开始不开心、嫉妒、分别,当遇到不清净的显现出来的时候,你们的心里就会出现嗔恨心、嫉妒心,这个时候就开始发脾气,杀人等等,想吃肉,要众生的东西等等。各种各样的方式开始害人了。当我们开始害别人的时候,我们自己也不会开心的,很不舒服的,这就已经不对了。本来我们是希望快乐的,但是却开始攻击别人,杀别人,自己认为这样能获得快乐,但根本作用在我们的身上只有不快乐,不舒服。我们杀人之后,只有生生世世的业力跟随自己而已,并且失去了自由,每天都在很恐惧、很后悔中度过。有时候确实是这样,我们发脾气的时候,心里面总是感觉特别的难受。当我们的心真正充满爱心,慈悲的时候,我们的心才真正没有什么恐惧的,也不会觉得有什么可怕的东西。真正我们的心中有慈悲心的时候,就不会冒出想骗人、害人的想法。真正我们的心中有慈悲心的时候,我们的心和所有的众生的距离就会特别的近,而且没有什么障碍,全部是很和谐、和合的。真正我们的心中很恶劣的时候,我们的心和所有的众生的距离就会特别的远,是割裂开的,这个时候就开始不信任他人、怀疑他人、欺骗他人等等各种各样的想法就出现了,而且我们的心和身体就不配合、不一致了,嘴巴说一套,心里想的另外一套,各种各样的,很可怕的,这个也是“业力”。
真正有爱心的时候,我们不会去想欺骗众生,嫉妒众生,嗔恨众生,贪执众生。所以有了爱心以后,我们就会增加快乐。我们想真正获得快乐,唯一依靠自己的心;想获得痛苦,唯一还是依靠自己的心。所以,想要快乐,就去行持快乐的方法,比如说爱心等等;不想要快乐,就去行持不快乐的方法,比如嫉妒心等等。多做爱心、做菩提心、慈悲心,这样我们自己的心就会渐渐的柔软,这个是真正的佛法!
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