《俱舍论》云:“此中寿不定,末十初无量”。谓南瞻部洲众生寿命无有准定,劫末人的寿命长不过十岁,而劫初时,人的寿命却无有限量。
如《集法句经》云:“上日见多人,下日有不见。下日多见者,上日有不见”。谓於上午见到的很多人当中,有的於下午就见不到了。或於下午见到的很多人当中,有的於明日上午就见不到了。
又云:“若众多男女,强壮亦殁亡,何能保此人,尚幼能定活?一类胎中死,如是有产地,又有始能爬,亦有能行走,有老有幼稚,亦有中年人,渐次当趣没,犹如堕熟果”。谓已经有很多男男女女,正值年轻力壮,花容月貌之际,却忽然死去。又怎么能保证这个人因为年纪轻轻,就一定能活下去呢?有的人尚在母胎中就已死去。有的刚生下来不久就死去。有的刚学会爬行,有的才能走路,就离开了人间。总观世人,有老有幼,亦有中年人,一个接一个地趣往来世,就如同树上结的果子一样,有的一开始就掉下来,有的尚未成熟就掉下来,有的熟透了才掉下来,最终一个果子也不能留在树上,得全部掉光。
生命的无常,就是这样迅速,谁能主宰?故《集法句经》劝勉我等云:“明日及后世,孰先至难知,勿营明日计,当勉后世义”。谓明天与来世,此二者谁先到来,我等凡劣很难知道,故不要为了明天的生活经营设计,当勉励自己多为后世做有义利的事。若能如是,则虽死何患!
这位知名度最高的阿弥陀佛,究竟有何来历?即使有人不知道释迦牟尼佛 但一定也听说过“阿弥陀佛” 因为这是出家人口中最常念的佛号 那么,这尊“阿弥陀佛”到底有何来历?
悟性时光时间:2024-12-16
比丘资格的取得《受戒缘集篇》解读第一章 具缘成受济群第五节 事成究竟第五,事成究竟。始从请师,终至白四,九法往来,片无乖各。界非别众,僧无不足,羯磨无非,受者心至,则成受
汉传人物时间:2024-12-05
生死不断绝,贪欲嗜味故。养怨入丘冢,唐受诸辛苦。——《大宝积经》【注释】众生都在六道中不断的轮回,不断的生死,受尽诸苦,而这些都是因为我们的贪嗔痴三毒。贪是贪爱
佛教知识时间:2024-12-02
第三章、佛法究竟主张什么样的人生诸恶莫作,众善奉行。只顾耕耘,不问收获。尽心尽力,不贪不求,无疚无愧,自在自得。领悟了佛法的宇宙观和因果观,佛法的人生观也就顺理成章了
居士人物时间:2024-10-16
第四章、究竟应当怎样修行佛法不离佛法行世法,不废世法证佛法。佛法之修行,被蒙上了太多的神秘色彩。结果,不仅佛门之外的人如堕五里云中,难明真象,而且连诸多佛门之内的人
居士人物时间:2024-10-16
达真堪布:在此处所讲的力,是一种真正的究竟的力量以违品不能夺取、不可侵犯叫“力”。我们经常讲“要有愿力”,也经常发愿。但如果经常违背自己的誓言,就说明这个愿没有
谈佛说禅悟人生时间:2024-10-11
佛陀曾说:无论你死后去往哪里,你的亲人、眷属、财产等一切名闻利养,都会烟消云散,唯一跟随你而去的,是你的业。不论过多久、经历多少大劫,业都不会凭空消失。一旦因缘
佛答时间:2024-10-11
问:信佛以后吃长素,家人反对怎么办?成刚法师:这个前两天我给大家讲了,我们佛门弟子要想出苦得乐,自利利他,自觉觉他,出离这个生死的苦轮,就得断除我们的生死习气。
杀生果报时间:2024-09-23
来看省庵大师的一首净土诗:都言净土唯心是,十万余程是外求。但执妄心居在内(若言十万亿佛国之西方是外求者,则认方寸妄心居内,便同阿难所计七处之一),不知真性体全收
汉传人物时间:2024-08-14
人死亡的一刻究竟是什么时间?脑死,但心脏还在跳动,他还没有死;心脏停顿了,但身体仍有温度,也还没有死亡。一条蚯蚓,我们把牠断成两截,牠两头都在跳动;生命是一个,究
星云法师时间:2024-08-01
成刚法师答:我原先诵经,后来就把一切经都放下了,就只念一句阿弥陀佛就可以了吗?问:我原先诵经,后来就把一切经都放下了,就只念一句阿弥陀佛就可以了吗?师父:如果你能念得相
汉传人物时间:2024-07-23
成刚法师答:念佛成片,究竟怎样才能达到成片呢?问:念佛成片,究竟怎样才能达到成片呢?师父:佛在阿弥陀经里,首先说极乐世界但有诸乐,没有众苦,说极乐世界的依、正二报,正报,佛
汉传人物时间:2024-07-23
成刚法师答:大师,您说有病要治病吗?问:大师,您说有病要治病吗?师父:治病要治心,心是病的根本。祖师不说么,色身有病还得心药医。心药医就是我们心里要心平气和,了然无事。这
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从小大家从奶奶的嘴里,可能就听说过手相,小的时候总是想要知道自己的爱情线,而等到成年记入到社会之后,大家可能更加关注我们的财运线。虽然在手掌中的位置不算显著,但
风水知识时间:2024-07-07
三、从死后的处理说到死亡的观念生死事大,世界各地因为宗教信仰和风俗习惯的不同,对于死后的葬仪也各自相异。在尸身的处理上,有土葬、火葬、海葬、天葬、立葬……等不同
星云法师时间:2024-07-01
女人在中国古代历来都是一个家庭钱财和家运的象征,很多的古代家庭在选取老婆的时候一般都会选择比较珠圆玉润、身体健康的女人,他们认为这样的女人不仅可以成为一个贤妻良
风水知识时间:2024-06-12
道教是我国目前政府认可的三大主要宗教之一,并且也是这三大主流宗教当中一个土生土长的中国宗教,所以在中国人的心目当中地位是很高的。那么道教当中的一些命理知识,对于
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轮回虽然有如此深远的意义与价值,但是一般人对于轮回的存在与否、轮回的觉察、自的等问题,仍然有深刻的疑惑,我简单归纳成下列几个项目:一、轮回的存在对吾人究竟是好,
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有三位年轻人在一个小镇上看到一支送葬的队伍。他们打听到死者原来是他们的两位朋友:一位叫“友谊”,一位叫“快乐”,他俩被一个外号叫“死亡”的人谋杀了。三位中一位年
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知小而不知大。见近而不见远者。此众生之常分也。如阿弥陀佛。于诸众生。有大恩德。众生不知也。佛于无量劫前。对世自在王佛。普为恶世界苦众生。发四十八种大愿。依愿久经
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等待明天的是什么作者:寂静法师我曾经在南山寺,见到过一个坐轮椅的人,他是因为车祸造成的残疾,大概50岁左右,据说已经坐了5年的轮椅。现在我问大家一个问题,这个人在10岁的
汉传人物时间:2024-04-29
第一章 关于死亡人生自古谁无死众所皆知,人间有八苦,谓:生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得暨五阴(指色、受、想、行、识,为类聚一切有为法之五种类别。)炽盛。
汉传人物时间:2024-04-20
人有旦夕祸福,月有阴晴圆缺,此事古难全。睡梦中,我被急促的电话声吵醒了,接起电话,大女儿哭喊着:“妈妈,东东死了,车祸……”那边一片哭声!我差点喘不过气来。东东
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第一次受邀与师兄师姐们一起放生是在去年的九月份,活动结束后身心难以名状的舒畅愉快感严重征服了我的心,于是短短三个月就“路转粉”成为了 Super 粉丝,从此以后人生处
学佛受用时间:2024-03-28
不知从什么时候开始,我们在不知不觉之中被卷进了一个“审丑”的怪圈。看看吧,所谓的网红们动作越来越猎奇,露得越来越多,腿拉得越来越长。令人尴尬迷惑的街拍疯狂刷屏,
学佛受用时间:2024-03-03
莲师说:当修持佛法时,有四种事情不应该发生,因此必须将之舍弃。佛'母说:是哪些?上'师说:若你不忆念死亡,你会发现毫无时间修行。若因不信业报,你不会舍弃不善,你会
清净的本源时间:2024-02-26
“东方之门的风水极佳,因为有高人指点……”疫情刚刚有了缓和,我们几个朋友在苏州最著名的建筑“大秋裤”东方之门的一家公司喝茶聊天。朋友的公司在三十多层的办公楼里,
学佛受用时间:2024-02-18
我们藏地这边曾经有一位普通的出家人,患了绝症,病情非常严重,但在临终之际,却没有任何痛苦,内心还很高兴。他一心求往生,一心想往生到药师佛的净土,他说:“我终于可
藏传佛教Buddhism时间:2024-02-09
人生所有的努力无非两种结果:见笑亦或见效。做好迎接前者的准备,做好遇见后者的从容。因为我们的每一刻都是在为自己的明天铺路。无论是阳光大道还是坎坷泥途,路都是自己
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近日,在网络上看到一则新闻:英国一名富二代哗众取宠,发布了一段把小狗当抹布擦跑车的视频。据报导,这款超级跑车售价高达 200 万美元,狗主人“m666ya”也常晒出各式名
学佛受用时间:2024-01-28
“无常”,是学佛修行人永恒的话题。在南无羌佛所说法《什么叫修行》中就直接指出“无常心,摄化受用的是修行的因”。也就是说,如果没有真正的无常心,修行的种子都没有种
学佛受用时间:2024-01-23
编者按:“无常”二字,让人不由联想到世事无常,生命无常,变化无常,黑白无常等等。在历史的长河里,人的生命如孤独的叶子,瞬间飘过。随着时间的流逝,人在老,物在衰,
学佛受用时间:2024-01-22
妈妈,我来到这世界,第一个看见的是您;我第一次说话,最开心的是您;我第一次考出好成绩,最激动的是您;我第一次懂事时,夸奖我的是您;我第一次离开家,送我的还是您…
学佛受用时间:2024-01-22
网查概知,全球人类平均每秒有两个人会走向生命的终点,毎天超十七万人死亡。这其中有因意外事故的非正常死亡,还有内在健康原因导致的自然死亡,如衰老病死等。然而,我们
学佛受用时间:2024-01-21
寂静法师「吃亏是福」,「福」在哪?我们在苦中觉悟,也在乐中感悟,在见识中成长,在事物中得到启发。人生中最重要的就是透过现象看本质,这种能力叫智慧。事物就像洋葱一
寂静法师时间:2023-11-11
化缘回来的路上,涉过一条河,又攀上一座大山,小和尚有些累了,就要求坐下来歇歇。一同回来的老和尚就依了他,二人坐在山巅的一块岩石上谈起心来。小和尚说:“咱们僧人皈
佛教知识时间:2023-09-10
星云法师:人死亡之后的生命怎么样?西元一九八三年十一月三日地点:台北父纪念馆 听众:法师、居士一、从死亡的一刻说到死亡的状况二、从死后的审判说到死亡的去向三、从
星云法师时间:2023-09-02
索达吉堪布:究竟什么是“魔”呀? 问:很多论典中经常说“魔障”或某某人“着魔”了,究竟什么是“魔”呀?堪布答:《大智度论》云:能夺命者是名为魔。命有两种,一是身
佛学常识时间:2023-08-31
索达吉堪布:生活中该如何面对绝症或死亡?问:生活中该如何面对绝症或死亡? 索达吉堪布:对世间人来说,一听到死亡的消息,就非常恐怖、非常伤心,觉得一定要活下去。信佛
佛学常识时间:2023-08-31
达真堪布:学习面对死亡是逃避现实吗? 我们学习无常,学习面对死亡,这算是逃避现实吗?达真堪布解答:寿命是无常的,死期是不定的,什么时候死,在哪里死,以什么方式死
佛学常识时间:2023-08-24
索达吉堪布:佛教徒放弃世间“安乐”而全力追求的大安乐究竟是什么?问:佛教徒放弃世间“安乐”而全力追求的大安乐究竟是什么? 索达吉堪布答:三界中有很多安乐,如逛花园
佛学常识时间:2023-08-20
索达吉堪布:佛教认为,一切事物有情的来源究竟何在?问:佛教认为,一切事物有情的来源究竟何在? 索达吉堪布:一切事物显现生起的原因就是因缘聚合具足,如果进一步去追溯
佛学常识时间:2023-08-20
究竟何法是成佛之法? 究竟何法是成佛之法?从总的方面来说,一切佛法都是成佛之法,但有些是直接成佛之法,有些是间接成佛之法;有些是主要法,有些是从属法;有些是快速
佛学常识时间:2023-08-12
原来,我就是那个挨丈夫鞭打的怨妇啊!生活不是一帆风顺的,不堪重负的人们往往被各种烦恼、忧愁、痛苦折磨得寝食难安、遍体鳞伤。然而生活中发生的一切绝非偶然,如果明白
修行受用时间:2023-08-06
达真堪布:是不是要彻底的了缘了债才能获得究竟的解脱?2016年大学生佛学体验营学子提问 学生:顶礼上师!弟子有一个问题,当年释迦牟尼佛结婚生子以后才离家修行,六祖惠能
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目前,城市居民兴起了素食风潮。过去的素食者主要是害怕慢性疾病的中老年人,而如今白领女性当中,素食被作为一种时尚而健康的选择,还有很多人因为信佛、许愿等原因,也加
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达真堪布:死亡到来时如何把握?弟子问:顶礼上师。我有个问题请上师慈悲开示。我们现在已经学到了寿命无常,有一点不是很明白,上师说,无常时时刻刻在我们身边,它到来时
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达真堪布:死亡到来时如何帮把握?弟子问:顶礼上师。我有个问题请上师慈悲开示。我们现在已经学到了寿命无常,有一点不是很明白,上师说,无常时时刻刻在我们身边,它到来
佛学常识时间:2023-07-29
满一上师:怎样解救濒临死亡的动物?问:满一上师:怎样解救濒临死亡的动物? 答:关于救助畜牲类,我觉得对众生最大的帮助是让它皈依,有了功德回向给众生,最大的帮助是这
佛学常识时间:2023-07-27
很久很久以前,深山里住着一个修道人。他心地善良,为人慈悲,经常扶危救苦。当时,迦夷国有一对老夫妻,都是盲人,两人年近花甲,膝下无子,过着孤苦伶仃的生活。后来,老
佛教故事:佛经故事时间:2023-07-20