佛陀在许多经典中都提到布施的果报就是富裕,如《佛说罪福报应经》云:“为人大富,财物无限,从布施中来。”
另外在《中阿含经》卷44〈2根本分别品〉中也说:
摩纳!何因、何缘男子女人无有财物?若有男子女人不作施主,不行布施,彼不施与沙门、梵志、贫穷、孤独、远来乞者饮食、衣被、华鬘、涂香、屋舍、床榻、明灯、给使。彼受此业,作具足已,身坏命终,必至恶处,生地狱中;来生人间,无有财物。所以者何?此道受无财物,谓男子女人不作施主,不行布施。摩纳!当知此业有如是报也。
摩纳!何因、何缘男子女人多有财物?若有男子女人作施主,行布施,彼施与沙门、梵志、贫穷、孤独、远来乞者饮食、衣被、花鬘、涂香、屋舍、床榻、明灯、给使,彼受此业,作具足已,身坏命终,必升善处,生于天中;来生人间,多有财物。所以者何?此道受多有财物,谓男子女人作施主,行布施。摩纳!当知此业有如是报也。
白话解释如下,佛陀说:
摩纳!是什么因、什么缘,令男子或女人贫穷困乏?如果有男子或女人吝啬小器不肯布施,他(她)不肯惠施饮食、衣被、医药、房舍、床榻、明灯、仆役等等民生必需用品与僧伽、离欲清净的修行人、穷人、病人、孤苦无依的人、从远地方来的人等等,这样的人造作并累积了这样的恶业,死后便会往生贫瘠的地方,于地狱中再生,若转生到人间时,将贫穷潦倒。
摩纳!是什么因、什么缘,令男子、女人财富无限、富裕多金?如果有男子或女人慷慨大方、欢喜布施,他(她)乐于惠施饮食、衣被、医药、房舍、床榻、明亮的灯光、奴仆劳役等等民生必需用品与僧伽、离欲清净的修行人、穷人、病人、孤苦无依的人、从远地方来的人等等,这样的人造作并累积了这样的善业,死后便会往生福乐富饶的地方,往生到天上,若转生到人间时,将财富无限、富裕多金。
由此可知,贫穷的原因是因为往世不布施的关系!而富裕的原因是因为往世有作大布施。而我们现在看到国内或国外都有许多超级有钱的大企业家,他们会把自己的财产半数甚至百分之九十捐出来作慈善,也许他们往世就有这样布施的习惯了,因此今生可以富裕;加上今生又这样布施,下辈子又可以继续当有钱人。
——摘录自张善思居士著《次法——施论、戒论、生天之论》
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