《安士全书》还有另外一个公案,我记得上次来这里,曾经跟诸位讲过,可能有的同修没听过,再重复讲一遍。就是在清朝时代有一个人发心素食,吃素吃三年,有一天脖子长了一颗很大的瘤,这颗瘤就像现在医学上讲的肿瘤。长了一颗很大的瘤,这个人心里就很不平,他说:我戒杀吃素,吃了三年的青菜,今天竟然得到这种果报!他就说吃素没用,明天要开荤,要开始吃肉,吃这个没有功德!他一个朋友听他说吃了整整三年的素食,明天开始不吃素了。他的朋友听到,他的朋友就来问他:既然你明天开始开荤吃肉了,你吃这三年的素食功德是不是要卖?你有没有要卖?这个人听到就说:吃素也能卖钱?他说:可以。一天好像算十文钱还是多少,这个我看了记得不是很清楚,我们去查《安士全书》就知道了。一天看用多少钱跟他买,吃了三年总共几天,钱照算。他说:能卖反而更好,吃三年没有功德,还长了一颗瘤;能卖斋, 还能拿点钱来花,他也觉得很高兴。这个朋友就跟他买,他就写了一张字据,等於买卖的契约书,一天几钱,一年三百六十五天,三年一千多天,照算。一手交钱,一手交那一张契约。
卖了之后,当晚吃素的这个人做了一个梦,梦见两个小鬼要带他去阎罗王那里,那两个小鬼来了之后就很生气的骂他说:实际上照你的命算来,十个月前你的禄就已经尽了。中国人说福禄,福是福报,禄是食禄。禄尽了,寿命就到了,寿命该终了。十个月前你的禄就已经尽了 ,就应该死了,因为你发心吃素才延长寿命。你过去的业,现在长了一颗瘤,重业轻报。想不到你吃了三年,现在竟然退心,又再要吃肉。照这样算起来,你卖了那三年的斋,还有你原来应该受的业报,这倒贴了,你的斋已经卖掉,倒贴了。现在不赶紧抓你到阎罗王那里,这不行, 你已经倒贴了。吃素的这个人听了很后悔,他说:拜托拜托,你宽限一天,明天我把钱退还给他,那一张我拿回来,继续再吃素。第二天就去找买斋的那个人,那个人一回去,回到家把买来的那张斋,马上在佛前将功德回向,烧化掉了。吃素斋的这个人想要讨那一张,钱要还给他, 他说:「我已经烧了」。吃素的这个人当场悔恨而死。
这个公案,我们听了感到很奇怪,吃素食一天还能卖钱,这也是很奇怪的事情,现代是还没有听过,古时候发生过这种事情。从这个公案看来,确实吃一天的素食也是有功德,一天戒杀,一天素食。譬如有人吃初一、十五,初一吃一天,十五吃一天。初一、十五,这一整天的时间,就是素食这一整天的时间,这个世界的杀业於我们就没有分了,发生在这一天的果报,我们就不会受了,与我们无关,因为我们没有参加,没有参加杀生。所以吃一天、吃一餐有它的功德,由这个公案来看,确实素食有它的功德。
但是诸位同修如果素食,可不要去卖,不要卖钱,不要像《安士全书》写的那个公案,那个人去卖钱,不要卖。不要卖,我们要做什么? 我们念佛人将这个功德回向往生西方。我们信愿念佛要求生西方净土,一丝毫的善都能回向,我们回向西方,这些功德都是真实的,将来往生 能够得到大自在。所以我们在这个世间修种种功德,不要求人天福报,我们要求什么?求将来往生西方的时候能够得自在,身无病苦,心不贪恋 ,这个福报是最殊胜的,最殊胜的享受。世间一般人不知道,只知道眼前的享受,不知道临终没有病苦,自在往生,那才是最大的享受。临终没有病苦,自在往生,头脑清清楚楚,这个人纵然没有学佛、没有念佛,他也不会堕三恶道,他再去往生会往生到人道来做人;或者他的善业较强,可以往生到天道去做天人,也不会堕三恶道。念佛的人决定可以往生西方净土,我们要求的就是求这个。
一、以此持八关斋戒一日一夜功德回向发愿求生极乐世界可以得中品中生。 若有众生,若一日一夜持八戒斋,若一日一夜持沙弥戒⑴,若一日一夜持具足戒⑵,威仪无缺,以此功德
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烧菜类时间:2024-05-22
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