大圆满法
最究竟的法门
大圆满法是无上殊胜的妙法
总集了佛法的精华心髓
能在最短时间证悟心性
大圆满法是佛法中的精髓,犹如无价之摩尼宝,是超越轮回涅槃的究竟之法,而大圆满前行,则是修持大圆满之前,必须具备的修持基础。
“大”,是指本体空性、自性光明、大悲周遍等三要,遍满法界,故说广大;“圆满”指本体、自性、大悲是包含了轮回与涅槃的总体概念,故说圆满;以此而总称为“大圆满”。
大圆满,是诸法的究竟实相,也是众生本具的智慧,超越了时间和空间、轮回和涅槃,远离一切思辨和分别。大圆满法是九乘法门之顶,有如七宝楼阁最上端的金顶,而前行的修持,就是让我们登上金顶的步步阶梯。
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地藏菩萨平台时间:2024-09-27
附录三(第六章 其它北传佛经与大圆满法关系)2第十节 从《大宝积经普明菩萨会第四十三》谈起一、平等菩萨有四正道,何谓为四,于诸众生其心平等,普化众生等以佛慧,于诸众
居士人物时间:2024-09-20
主讲:楼宇烈先生主题:佛教的最高境界涅槃时间:2006年11月4日上午地点:昌平随园国学会所主持人傅桦:各位来宾、各位朋友大家上午好!欢迎大家来到优雅别致的随园,来到
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显密在积累资粮方面的差异三门所作一切,均成为积累福德资粮和智慧资粮的道用。在禅定中,执受本体为智慧资粮,妙力起现的一切之相,包括身的各种姿势、心中呈现的不同形象
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无我与涅槃关于涅槃「有」、「无」的辩证缘起、缘灭的教法是中道的真理,超越「有」、「无」的二边。证入涅槃为轮回的止息、「有」的寂灭,由于无明与渴爱的止息,而结束了新
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此世虽苦难,亦有乐可寻;虽存在实有,亦应觅非有;此世虽热恼,亦有清凉地;虽三界如火,亦有涅槃城;此世虽恶浊,亦有至善境;虽实有生者,亦有无生地。《本生故事》涅槃是佛法的圆
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阿底瑜伽的本质见地即是无见,因此心的体性是大空性的广境;禅修就是无修,因此要让你自己的体验远离执着;行持就是无有行,因此行持就是远离戏论造作的本然状态;果是无舍
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学佛受用时间:2024-03-03
达真堪布:请求自己的自性佛不入涅槃当时我们的佛祖释迦牟尼佛快要涅槃前,向阿难说了三遍,但是阿难没有听到,因为魔王把阿难的耳朵堵住了。佛独自来到一棵大树下安坐,这
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快到端午了,圆满素食推出素粽子系列,香甜的、咸香的、创意的、传统的,各款粽子即将一一登场。端午和家人一起包粽子,或者包完了分享给家人朋友,让健康美味的素粽子传递
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达真堪布:顺利、成功、圆满的窍诀一定要想尽办法结善缘从现在起,我们一定要跟众生多结善缘,不结恶缘,已经结的恶缘,要统统地了结,否则,将来还会没完没了地感受报应。
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第八章 佛陀般涅槃之后接下来要说道的马哈咖沙巴尊者和阿难达的关系,和佛陀般涅槃后,马哈咖沙巴尊者取得僧团领导地位密切相关。佛陀入灭佛陀入灭时,五个最重要的弟子当
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当佛陀在舍卫城的时刻,舍卫城邻近有一户贫穷的农民,农民的妻子怀孕九个月后生下一个孩子,因为这家人是外道迦叶种姓,所以为孩子取名为“迦叶”。迦叶长大后,与父母一同
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