早一点接触佛法,人生会快乐很多!
因为对于殊胜菩提心与慈悲心的倡导及传承,佛教徒才能在2500多年的漫长时间中,把伟大佛陀的教义,一代又一代地散播开来。今世今时,我们又非常荣幸地成为佛法传播者之一员,而不仅仅是接受、学习佛法的人。我们自己在跟随具德上师系统地闻思修佛法,同时也在护持佛法,尽己所能,传播佛陀的教义,这种广大的布施,在佛教里被称为“法布施”。
法赖僧传,作为居士,要协助出家人进行弘法利生,为他们提供最好的修行环境,让他们无后顾之忧地学习经律论三藏,一代代把佛陀深奥的教法传播下去,把小乘、大乘显宗、金刚乘、密续等都能传播开去。我们自己又传播,又闻思修,在暇满人身之中,通过这种浓缩式的学习,去实践领悟戒定慧,这是多么幸运、有福报才能拥有的机缘啊!
作为一个佛弟子,虽然我们每个人投胎的地方不同,很多人都投胎到没有太多信仰的地方,但是我们生在这个时代,非常有福报,国力在不断强大,人们对信仰的需求与理解也在不断增长。我们小时候,一日三餐都有问题,温饱都困难的时候,虽然生在有宗教信仰的地方,但是大家都为了一日三餐而奔波,哪有时间听佛法?除非生在正信根深蒂固的家庭,否则人们很难维续自己的信仰。
现在具备正知正念的居士们,因为你们的因缘福报,因为你们前生的愿力,虽然可能你们的父母、长辈没什么信仰,但是从你们开始对佛法真正产生出巨大的虔诚心,开始闻思修,开始踏踏实实地学佛,你们的信仰一定会生根发芽,开枝散叶,长成茁壮的参天大树!
尤其是现在的中年人,上有老下有小,只要自己拥有正信正知正念,对上可以影响你们的长辈,对下可以影响你们的晚辈,乃至代代子孙都因为拥有了真正可以依赖的伟大信仰,让自己的灵魂得救。
当他们迷茫疑惑的时候,不会像我们以前一样,心灵找不到依靠,只能痛苦地自己钻牛角尖;不会在面对生活中的无助,生命中的绝望,人生中的迷茫之时,找不到人帮忙开解谜团。不会觉得人生的一切苦,只能自己痛苦地去面对,去忍受一切磨难。当大家遇到了佛法,你会发现,所有的疑惑、烦恼与痛苦的解决办法,佛法里都有。这是什么?这是活着的最大幸运与幸福!有苦不怕了,因为大家有了烦脱俗的方法!
有些弟子皈依了很多年后,会突然问我,“上师,您写了那么多书,我最近才看了,真是有用!受益匪浅啊!为什么你不早告诉我书里面有这么多解决生活、工作等各种问题的方法?”当因缘没到的时候,就算身边有一摞高僧大德写的书,他也不会去翻一翻,看一看。很多人都是这样,有居士送他一些书,他就很尊重地“供”在那儿,束之高阁,从来也不看。当有一天,他的缘分到了,会突然想从头到尾去看看这些书,这才发现自己经历的所有苦难,书里都有答案。看起来是一本书,这里面可是珍贵的佛法啊!早一点遇到佛法,早一点接触佛法,早一点闻思佛法,你的人生会过得很快乐!
尽管我们可能遭遇过很多挫折,遇到过一些困难,但比起在轮回苦海中所经历的苦难,根本不算什么。所以,能成为三宝弟子,是今生最为值得确定及肯定的幸运!
我们此生幸运得到暇满具德的人身,对于细微的取舍道理能把握的到,所以有闲暇与机会去行持。其他生命如畜生等,虽然各自具备了一些特点,但是却没有机会行持细微的取舍。因
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基本佛法 3布施供养法增比丘(Bhikkhu Dhammavaro)布施是以自己所拥有的物品施与他人,这是舍与的思念(cetanā),在执行时能消除对布施物的执著,在业报上是能获得财富。布施能
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佛、圣对我们最大的好处,就是把快乐给了我们,我们跟他学就会很快乐。这个快乐,与地位不相干,与财富不相干,不是说有钱、有高地位就会快乐,不是的。孔子没有地位,孔子
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阿姜查尊者答∶不要担心这一点。试着把心安住在当下。无论什么念头生起,只须看着它,随它去,不要想祛除妄念,这时心自然会回复它原本的状态。不要分别好坏、冷热和快慢。无人
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