自他交换是佛教徒所有修持中,不可或缺的法门。
文/嘎玛仁波切
自他交换是进入大乘佛教的佛教徒,最应该学习的课题,也是所有修持中不可或缺的法门。一个人只要将自他交换法在心中产生过一次,很多劫的罪业,自然而然当下就能消除得干干净净,快速得到广大的福慧资粮。
首度行自他交换的佛陀。以前,释迦牟尼佛在过去世,还是一个凡夫俗子的时候,转生时曾经堕落到地狱。他在地狱里,和几个众生在一起,其中有一个叫做嘎马日巴的。狱卒把他们两个当做牛马一样奴役,要他们一起拖一辆非常庞大的马车。因为他们两人力量有限,力气不够,拖不动,狱卒就不断用炽热的兵器捶打他们,他们非常痛苦。 当他们被捶打时,当时的释迦牟尼佛就想:我们拖不动这辆车就要被捱打,与其两个人受苦,不如所有的苦都由我一个人来承担好了!所以,他就问狱卒说: “可不可以将套在嘎马日巴脖子上的绳子,套在我的身上,让我一个人来拖车?”狱卒一听,认为所有人各自造的业只有各自受的道理,谁能违反这个定律呢?于是,马上拿起铁锤,往当时还是凡人的佛陀头上用力一打,当场他就被打死了。
我们知道,六道中只有两个地方的众生想早一点死掉,但是却死不了。一是地狱道的众生,二是饿鬼道的众生。地狱中的众生被杀了多少次,都会死而复生,不断重复受苦,很少会真正死亡,再去投胎的。所以,在地狱中,能够死而转生,其实是一种解脱。因为当时的释迦牟尼佛发了善心,慈悲他的朋友嘎马日巴被狱卒捶打的痛苦,想代嘎马日巴受苦。
这样一个简单自他交换的心,使他福报现前。所以,他死后马上升到三十三天界。那时,释迦牟尼佛发现,原来作“自他交换”法,代众生受苦,利益他人,可以反过来利益自己,迅速得到成就。这是首次行“自他交换”法的经验。
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