做任何事情都要符合道,才是有意义的。古人讲孝道,现在都讲孝顺。孝道是有道,孝顺不一定有道,是不一样的。孝要在道中,才算孝。现在人不明道,怎么能达到孝?很难。古人讲,要做到孝道,要有三理,命理,地理,医理。
每个人命不同,寿夭穷通,天赋,福报,寿命也不同。如果父母福报小,你拼命给他吃喝玩享受,结果就享受完了,反而早夭。过个大寿,杀鸡鸭鱼,浪费过多,反而折寿五年。这就是不懂命理。
地理,就是风水,父母往生后要给他找个好地方给他安置。这就是地理。医理就比较广泛了,现在人一生病,就跑医院,自己累,父母也苦,面对病没有办法。你不懂这三理,说是要孝,还真难。因为没有道。
不仅孝父母上,慈爱孩子上,也要有道。现在小孩病多,都是因为营养过剩,以及父母杀业过多而导致。结婚,生日,宴会,都少不了杀。所以孩子就多病。还有些人,用非分钱财留给孩子,或者拼命浪费,给孩子享受,以为是爱孩子也让孩子多灾多病。或者自己阴德不够,损孩子福报。这也是不明道。不明道,你要慈爱小孩也很困难。
做人就要明道,不要做表面功夫。现在很多人害怕被人说不孝,父母生病,明知道无用,还是用金钱去治疗,只是买个心安而已。现在自己知道佛法,知道大道,要跟父母讲佛法,讲因果,这才是孝顺。孔子说,朝闻道,夕死焉。道用佛教的话,就是法身慧命,你有了正知见,下辈子哪怕做牛,还是落入地狱,恶报受完了,他还能做人。没有道,那是很可怕的。
有个人,他父亲一辈子捕鱼,后来开刀八道,犹如剖开的鱼腹。最后他父亲知道杀鱼罪业重,甘心等死,晚年也算承受了。但他孩子为表示孝顺,一定要开刀,结果导致开刀失败,在痛苦中死去。这里一来,孩子不明道,才会做出此愚痴行为。没有道的孝,是愚痴的孝。二来,也是他父亲虽然知道恶业深重要悔改,想不开刀,但业实在太重,而导致最后还是不免挨一刀而死。也算是了业。
中国人的道是什么?归结起来,就是阴德二字。古人讲,不孝有三,无后为大。实际上,这句话讲的是阴德。在古人看来,一个人无后是阴德不够导致的。所以才会赞扬孔子后代,范仲淹后代,林则徐后代,他们后代香火绵长,就是阴德厚重的原因。中国人有五福,福寿康宁,寿终正寝。要达到五福,就是阴德重。实在是要劝人广积阴德。古人骂人,死的难看,皆是意味骂人不积阴德也。
不管是孝,还是慈,离开了阴德,都不算孝,慈。古人讲,人犯邪淫,乃至种种损阴德行为,则令祖先在阴间皆蒙羞。所以这也是不孝。然后世的孝,因为失去了道的核心,都变成了表面工作,反而令人反感。
有些人吃素学佛,引起父母反感,以为罪大恶极。这实在是迷信。吃素学佛,积累阴德,乃是大道。虽然不顺父母意,但顺大道,都是真孝顺。因为父母也不一定是明道之人。要切记。学佛要度父母明道,父母不明道,孝还未成。
维系中国人阴德观念的几本书一定要看,《太上感应篇》讲阴德的整体,《文昌帝君阴骘文》的科举,还有《玉历宝钞》讲阴间的因果。近代的印光大师,弘一大师,专门在推崇。还有玉历宝钞很多人都看成外道的书。我看真要做到玉历宝钞讲的,很难。现在人敬天地的,太少了。
印光大师是公开提倡道教的经典,弘一大师本身弘扬戒律,却也弘扬地藏法门,还有华严。同时也经常写儒家的处事格言送人,同时也赞同道教的因果观念。包括他在古代放生感应录的汇编,就知道了弘一大师的悲心深切。
近代人不信天,一来科学家的研究,对宇宙的看法,以自然界的现象来解读,让人对天,对自然缺少敬畏。二来,佛弟子对天有误解,认为人是世界的主宰。印度的人的天和中国人的老天爷,是不一样的。印度人的天,是六道轮回的神,包括帝释天,相当于神,所以印度的天是在轮回。而中国人的天,是讲天条以及天条的执行者,这些执行者可以说是神。你行善,执行者包括玉皇大帝等,就送福。你行恶,阎罗王等就降灾。是按照天条来办事的。这是不同的一点。
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