孽钱食报
浙江省嘉兴县,有一老妇人,其子以捕蟹为业,每次捕获即用草索系缚成串,然后带往市场出售得款,随即买回柴米奉养母亲,经年累月,所捕蟹命,不可计数,其母安然享受,不以为非。
有一天,老妇人身染重病,自己将草索一束一束吞入腹中,吞纳完毕,又将草索一节一节抽出,抽完又纳,纳完又抽,肠肺间的血水和粘液,一一从口中牵出,并自言自语说:“我接受我儿孽钱供养,因而受此恶报。”老妇人若不抽纳,反而觉得难受,邻里村人,前来围观,都惊骇感叹,如此折磨了数天才死。
慈移定数
浙江会稽人士,陶石梁、张芝亭,两人同游大善寺,遇见渔夫捕获数万鳝鱼售卖,陶石梁对张芝亭说:“我不忍数万无辜生命将遭烹杀,想全部买来放生,怎奈能力不足,但愿兄台共同倡导,劝化捐资,以成善举,不知意下如何?”张芝亭也慨然赞成,自己先出一两银,劝募大众凑成八两,将数万鳝鱼买来放生江中。
到了秋季,有一夜,陶石梁梦见神告诉他说:“你命中本来不该得中,只因放生功德甚大,得早一科中试。”陶石梁心想:放生善举有赖张芝亭赞成,奈何功德独归于我?数天后,南京送来中试名录,张陶两人果然同时金榜题名。
话说清朝的时候,在北京郊外住着一位老员外,他经营着绸缎生意,家里有一个二十岁左右的男孩,当时也到了该成家的年龄,但这个孩子整天想着怎样将父亲做买 卖的本事学到手
佛教知识时间:2024-11-02
戒邪淫后 福慧双增皈依三宝已经五个年头了,也只限于听佛乐,念几声佛号,在佛前上柱清香,偶尔也会打打坐,更深的参悟是没有的。让我发生巨大转变的是2005年底圆通法师对
邪淫果报时间:2024-04-15
改过孝亲故事两则广西的周华,生性愚钝,以种植为生。娶妻韦氏,生有一子二女。韦氏生性阴毒,刻薄翁姑,并教唆丈夫搬离父母,以致两老缺粮,需要行乞度日。一年多后,周华的子女相
佛教故事:因果报应时间:2024-02-15
学佛就要改变业力,但如何改,就成了一个大问题。有道友问,算命说她会离婚,其实她还没结婚,她就很担心。要怎么办?命也是一种业力。算命就是根据你的生辰八字,加上你的
藏传佛教Buddhism时间:2024-02-05
四川资县的张御史巡察云南时,某一天,三更半夜(即子时)独自一个人静坐,忽然有一位穿著赤色官袍的神人出现在他面前,说:「我是您的守钱神,等待您很久了!」张御史问他
佛教知识时间:2023-09-13
我以前考公务员时发愿,每个月拿出收入的20%来布施(详见后面的链接)。2014月2月我如愿考上公务员,开始上班,那个时候我是2500元的工资。每个月用来布施的钱是1/5,也就是5
布施功德时间:2023-08-17
现在大多数人的一生,基本上都是围绕着赚钱、享乐而展开的。要知道:吃苦就是了苦,享福就是消福。一个人的福报好比银行的存款,如果只取不存,就会有透支的时候。如果不培
佛学入门时间:2013-11-21
现在大多数人的一生,基本上都是围绕着赚钱、享乐而展开的。要知道:吃苦就是吃苦,享福就是消福。一个人的福报好比银行的存款,如果只取不存,就会有透支的时候。如果不培
汉传法师时间:2015-01-11
那就谈一些“神奇”的,也是我们生活周围经常出现的。现实生活中,一些人的大福报、落到头上的大好事,如果你认真溯根求源,都会发现有善的最初根源的。我的好朋友、北京一
佛学入门时间:2016-01-12
人与人,合不合,靠的就是一个“缘”字!不用去讨好谁,不是每个人都能和你成为朋友。不要留恋错过的人,过了就是客,从此皆路人。拥有的,你不上心,不属于你的,却整天挂
其他文章时间:2016-03-14
安徽合肥县排头镇居民宣老四,以杀猪为业,已经二十多年了,家中颇有积蓄,有住屋三栋,并有田地百亩。有一天,宣老四五更起来烧水准备杀猪时,其妻也起床上厕所,经过猪圈
藏传法师时间:2016-09-08
羊屠变羊:钱梅溪孽报谈记载:钱梅溪的邻居薛庆官司,从事宰羊卖肉为业,家境相当富裕。薛庆官到了四十多岁时,忽然害了一场大病,疾病痊愈后,脸型突然变成羊脸形状。后来
藏传法师时间:2016-09-08
◎儭施不忆唐朝京师弘法寺静琳法师,京兆华原人,道行高超,道风远播后,信徒供养一天天地多起来。信徒供养的财物,都一并拿给侍者,也不再问多少;后来有一天想要拿钱去做
藏传法师时间:2016-09-11
莲池大师竹窗随笔记载,浙江钱塘金某守持斋或笃实诚敬。后来因病逝世,神识附一童子说:“我修持善业,时日不久,不得往生净土,现在阴界,但也很快乐,来去自由。”有一天
藏传法师时间:2016-10-02
纪晓岚先生笔记上记载:河北新镇县文安城王氏的姨母,曾经叙述一段事迹说:“当我未出嫁时,有一次坐在度帆楼中,远远望见河边靠岸一艘船内,有一坐官家中年妇人,伏在窗口
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凶残显报孟瓶庵先生广爱录记载:何念修侍郎官司字逢僖曾说:苏州有一家鳝鱼面店,比别家赚钱,其烹煮的方法是在蒸笼四周用铁线密系铁钉,鱼被蒸闷热,就循环走动,自行脱皮
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田鸡索命安徽无为州剃头理发师梁家寿,非常嗜好田鸡(又名青蛙),经常烹食,所杀不可计数。到了中年后,有一夜,梁家寿正睡间,忽见田鸡满床、草席、被褥、衣服、袖子、遍处
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藏传法师时间:2017-01-29
梁敬叔先生劝戒录上记载:斋青太守的祖先退庵先生,居家乐于行善,常以医药济人,生平戒杀放生,每当祭祀或宴客,所用肉类都是市场买来的现成净肉。有一天,朋友送退庵先生
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扫螺种福礼部侍郎韩世能,江苏长州人,世代居住墓边平地。家境贫困,祖父韩永椿,喜好放生,但因家中无钱,每天早起,就持扫帚到河边,将两岸螺蛳扫入水中,以免被人捕捉,
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杀蚁显报江苏江宁县扬州居民咎四六,爱好整理园圃,种植花木。有一次。因种花挖土,发现蚁穴洞,广而深有如大瓮,洞内有无量无数蚂蚁,咎四六便用沸水灌入,将蚂蚁杀死,然
藏传法师时间:2017-03-12
戒杀免勾竹窗随笔记载:江苏松江县华亭赵某,到清浦探亲,舟行半途,忽见一人站立舟上,仔细看清,竟是已去世的仆人。赵某惊问来意,亡仆回答说:“我现在冥司当差役,今日
藏传法师时间:2017-04-02
清道光时,湖广总督林则徐字少穆,曾述说:“我朋友屠琴邬太守钱塘人,尚末出仁前,于辛巳年秋天,染患重病,医生误投药剂,生命陷于危险。太守病中立誓,愿以利人济物,忏
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写经冤释唐朝时,京师潘果,年纪满二十,在唐高祖年间,任一名小吏。曾与少年同件数人,在田间游戏,偶见牧人所遗失的一只羊,在坟墓间吃草,潘果便与诸少年合围捉捕,带回
藏传法师时间:2017-04-30
广劝赎罪河北交河县书生孟兆祥,乡试中试,但身体虚弱,染患脾病,病势危重。梦到冥府,冥王对他说:“你知道你的寿命将尽吗?又知道你祖、父两代,都因脾病而死,是何原故
藏传法师时间:2017-05-07
杀劫由来杀劫报记载:王祥帆述说:“从前盗贼土匪,纷纭而起,到处烧杀,死亡遍野,尸体交横堆积。当时,有一秀才李培德,见此情景,感慨万千、专诚到深山拜谒二仙观林道长
藏传法师时间:2017-05-14
唐益庵说:“清咸丰癸丑年,台湾匪徒作乱,我帮助徐树人观察使及裕子厚太守,操演筹划军务。后来判逆首领被擒后,南北路便次第平定。当我整军第船返回时,“小刀会”匪徒,
藏传法师时间:2017-05-21
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佛学入门时间:2017-06-03
江苏无锡县西门外染溪某乡人,忘其姓氏,远道探访亲戚,亲戚要杀鸡款待,某知悉,急忙对主人说:“我持道家三官素,不必劳烦杀生”。主人便备素养餐招待。某归途乘船过渡,
藏传法师时间:2017-06-10
唐朝京兆尹(掌治京师)殷安仁,家财富裕,向来奉事慈门寺僧众。隋恭帝义宁元年,有远客在殷安仁家住宿。暗中偷取人家的驴,在殷家宰杀,临走将驴皮赠送安仁。到了唐朝贞观三
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川资县的张御史巡察云南时,某一天,三更半夜(即子时)独自一个人静坐,忽然有一位穿着赤色官袍的神人出现在他面前,说:“我是您的守钱神,等待您很久了!”张御史问他:“
佛教故事时间:2017-06-15
1)一种是定数人一出生,来到这个世间,一刹那命运已定这就是生辰八字, 它记载着人这一生之中大概的运程生辰八字是解译命运的密码把生辰八字转化成阴阳五行,即金木水火土,
佛学入门时间:2017-11-06
《了凡四训》,我想学佛的人大概都比较明白。这里我们简单的看看它给我们的启示,就在于袁了凡改命。这是明代的一位读书人了。原来本来想从医的,结果由于遇到了一个会算命
汉传法师时间:2018-01-06
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解佛门仪轨的意义论文提纲本文分六段一.第一段说明仪轨定义,「仪」指三业,「轨」指定形仪式,依此佛教仪式而表显佛法功能。二.第二段谈仪轨之范围,虽有许多,然皆统摄
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世尊出生时的因缘;出家为僧都有定数
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莲池大师所作《戒杀放生文》,精辟圆顿,事理兼备,悲心痛陈戒杀放生之利害,唤起众生慈悲好生之本性,是一篇绝佳的关于戒杀和放生的生动论文,不可不读,以下为古文原文和
素声素语时间:2014-02-17