扫螺种福
礼部侍郎韩世能,江苏长州人,世代居住墓边平地。家境贫困,祖父韩永椿,喜好放生,但因家中无钱,每天早起,就持扫帚到河边,将两岸螺蛳扫入水中,以免被人捕捉,有时忍着饥饿扫数十里路,如此不疲不厌四十多年,从不间断。
到了明穆宗隆庆丁卯年,韩世能梦见金甲神明告诉他说:“你祖父放生,有大功德,从此子孙世代贵显,当先使你荣享一品官位。”
后来,韩世能官司至礼部侍郎,奉命出使朝鲜,蒙皇上赏赐一品朝服,韩家子孙,果然累代贵显。
残暴速死
法苑珠林记载:唐朝陆孝政,雍州人(即今湖北省襄阳县),唐太宗贞观年间,任右卫隰州府,左果毅都尉官。
孝政性情急躁,时常残害物命。府内原有一龛蜜蜂,聚集栖在屋宅南面树上。孝政就任时,派人将蜜蜂迁往别龛,蜜蜂仍旧习惯栖在树上,尚未飞走时,教政大怒,烧一盆沸水,对树浇灌,数千蜜蜂,全被烫死。
到了翌年五月,有一天,教政在厅堂午睡时,忽然飞来一只蜜蜂,以蜂针刺其舌上,陆孝政痛极而醒,舌头随即发红肿大,满口堵塞,既不能说话,又不能饮食,服药无效,折磨数日而死。
戒邪淫后 福慧双增皈依三宝已经五个年头了,也只限于听佛乐,念几声佛号,在佛前上柱清香,偶尔也会打打坐,更深的参悟是没有的。让我发生巨大转变的是2005年底圆通法师对
邪淫果报时间:2024-04-15
改过孝亲故事两则广西的周华,生性愚钝,以种植为生。娶妻韦氏,生有一子二女。韦氏生性阴毒,刻薄翁姑,并教唆丈夫搬离父母,以致两老缺粮,需要行乞度日。一年多后,周华的子女相
佛教故事:因果报应时间:2024-02-15
我以前考公务员时发愿,每个月拿出收入的20%来布施(详见后面的链接)。2014月2月我如愿考上公务员,开始上班,那个时候我是2500元的工资。每个月用来布施的钱是1/5,也就是5
布施功德时间:2023-08-17
动物有与人类一样对爱、快乐和悲伤的感受吗?动物是否有超人类的记忆?动物真能预测一些自然现象?让我们探索动物的内心世界。人在痛苦、悲伤、幸福时都会流下眼泪,可你知
素食护生时间:2023-07-27
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素食资讯时间:2023-06-19
那就谈一些“神奇”的,也是我们生活周围经常出现的。现实生活中,一些人的大福报、落到头上的大好事,如果你认真溯根求源,都会发现有善的最初根源的。我的好朋友、北京一
佛学入门时间:2016-01-12
安徽合肥县排头镇居民宣老四,以杀猪为业,已经二十多年了,家中颇有积蓄,有住屋三栋,并有田地百亩。有一天,宣老四五更起来烧水准备杀猪时,其妻也起床上厕所,经过猪圈
藏传法师时间:2016-09-08
羊屠变羊:钱梅溪孽报谈记载:钱梅溪的邻居薛庆官司,从事宰羊卖肉为业,家境相当富裕。薛庆官到了四十多岁时,忽然害了一场大病,疾病痊愈后,脸型突然变成羊脸形状。后来
藏传法师时间:2016-09-08
◎儭施不忆唐朝京师弘法寺静琳法师,京兆华原人,道行高超,道风远播后,信徒供养一天天地多起来。信徒供养的财物,都一并拿给侍者,也不再问多少;后来有一天想要拿钱去做
藏传法师时间:2016-09-11
莲池大师竹窗随笔记载,浙江钱塘金某守持斋或笃实诚敬。后来因病逝世,神识附一童子说:“我修持善业,时日不久,不得往生净土,现在阴界,但也很快乐,来去自由。”有一天
藏传法师时间:2016-10-02
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悍毒断舌江苏常州城外,地名横林,有池塘数顷,种植芦草,常有麻雀,飞来栖息。村中王某,作大鸟网,布置于芦草间,放鹰驱逐,麻雀惊怖,纷纷飞入网中,王某即收网回家,用
佛教故事时间:2016-12-05
生杀显报太湖附近居民,大多以网鸟钓鱼谋生,唯独沈文宝全家,爱好行善,见人捕获鱼鸟,必买来放生。后来正逢地乡村,传染瘟疫,有人在黑夜里,看见两个瘟鬼,手中各持很多
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凶残显报孟瓶庵先生广爱录记载:何念修侍郎官司字逢僖曾说:苏州有一家鳝鱼面店,比别家赚钱,其烹煮的方法是在蒸笼四周用铁线密系铁钉,鱼被蒸闷热,就循环走动,自行脱皮
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田鸡索命安徽无为州剃头理发师梁家寿,非常嗜好田鸡(又名青蛙),经常烹食,所杀不可计数。到了中年后,有一夜,梁家寿正睡间,忽见田鸡满床、草席、被褥、衣服、袖子、遍处
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清乾隆末年九月九日重阳节,天未亮时,江苏镇江县润州,河堤崩陷,泛滥成灾,全村居民大都死于梦中,如萍在水,浮沉漂荡。水灾前五天夜间,有渔夫见黑衣官司吏,向江中捡取
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清道光时,湖广总督林则徐字少穆,曾述说:“我朋友屠琴邬太守钱塘人,尚末出仁前,于辛巳年秋天,染患重病,医生误投药剂,生命陷于危险。太守病中立誓,愿以利人济物,忏
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写经冤释唐朝时,京师潘果,年纪满二十,在唐高祖年间,任一名小吏。曾与少年同件数人,在田间游戏,偶见牧人所遗失的一只羊,在坟墓间吃草,潘果便与诸少年合围捉捕,带回
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广劝赎罪河北交河县书生孟兆祥,乡试中试,但身体虚弱,染患脾病,病势危重。梦到冥府,冥王对他说:“你知道你的寿命将尽吗?又知道你祖、父两代,都因脾病而死,是何原故
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杀劫由来杀劫报记载:王祥帆述说:“从前盗贼土匪,纷纭而起,到处烧杀,死亡遍野,尸体交横堆积。当时,有一秀才李培德,见此情景,感慨万千、专诚到深山拜谒二仙观林道长
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唐益庵说:“清咸丰癸丑年,台湾匪徒作乱,我帮助徐树人观察使及裕子厚太守,操演筹划军务。后来判逆首领被擒后,南北路便次第平定。当我整军第船返回时,“小刀会”匪徒,
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江苏无锡县西门外染溪某乡人,忘其姓氏,远道探访亲戚,亲戚要杀鸡款待,某知悉,急忙对主人说:“我持道家三官素,不必劳烦杀生”。主人便备素养餐招待。某归途乘船过渡,
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唐朝京兆尹(掌治京师)殷安仁,家财富裕,向来奉事慈门寺僧众。隋恭帝义宁元年,有远客在殷安仁家住宿。暗中偷取人家的驴,在殷家宰杀,临走将驴皮赠送安仁。到了唐朝贞观三
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虔诚恭敬善知识的重要性传喜法师开示(10.05.23) 居士1:师父,我还想请师父开示,在家里早上、晚上做烟供仪轨,我手势就不打啦,就观想一下。 师父:不用打。 居士1:这样
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佛教故事,佛学智慧残暴的大象,环境影响人生
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莲池大师所作《戒杀放生文》,精辟圆顿,事理兼备,悲心痛陈戒杀放生之利害,唤起众生慈悲好生之本性,是一篇绝佳的关于戒杀和放生的生动论文,不可不读,以下为古文原文和
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