首先,从自身做起,培养慈悲心,因为人们能否感受真正快乐,很大程度上与自己的思想态度有关。
其次,要花点时间来作观想,去思维事物表象与真实性质间的区别,这样可以让一个人的负面情绪逐渐变淡。
第三个建议是,不要让愤怒左右自己的行为与想法,尝试与慈悲之人相处,可以减轻愤怒,并且更加善良。
第四个建议为助人为乐,大家应尝试能够为他人提供帮助,比如志愿服务,因为那样能够让自己在不同的环境中,找寻到自信与快乐。
第五个建议,是要大家像孩子一般地顽皮、诚实、纯真,他们没有肤色宗教与国籍等方面的偏见。在成长过程中,竞争与物质主义让人们失去了这些特性,但像孩子般地顽皮点,便可以找回那些性质。
当你做出决定的时候,就要真得付出努力。即便是小小的付出也会获得回报,你可以从中获得很大的满足感,并因此而快乐。
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达真堪布:为什么说这个世间没有永恒的快乐和痛苦无论身处顺境还是逆境都要忍,且不能动心,心要如如不动,保持平静。无论面对快乐或痛苦,利益或伤害,健康或患病,甚至生
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达真堪布:如何得到上师善知识的摄受即使我们已经皈依了佛门,但是佛法广大奥妙,没有上师善知识的摄受,我们无法能够领悟佛讲的这些道理。师已摄受不是只给你灌个顶、传个
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编者按:《学佛新视野》于今年 3 月发表网友秦纪洋撰稿的文章《107天完成十万遍“磕长头”,我身心蜕变》,引发读者热议。有赞叹的,有质疑的,有诋毁的,有表示难以理喻的
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知足是一种处世态度,常乐是一种幽幽释然的情怀。知足常乐,贵在调节。可以从纷纭世事中解放出来,独享个人妙趣融融的空间。对内发现自己内心的快乐因素,对外发现人间真爱
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达真堪布:为众生而让自己解脱,饶益众生而让自己快乐问:我们为什么要为众生活着? 答:佛为什么让我们不为自己,只为众生?这是佛心疼我们,慈悲我们。佛不会让我们受累,
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