我们的耳、目、手、足都是作福的工具
虽然我们没有钱,但我们的耳、目、手、足都是作福的工具,修福德的工具。这就是佛法告诉我们的智慧,即使没有钱,你有智慧也能修到福德。(大安法师)
一个有智慧的人,即便自己没有财富,也能作福,修到福德;一个没有智慧的人,自己有财富也不知道怎么去修福。
这里有个例子。佛陀在世的时候,有一个长者,叫阿鸠留,既不信前生后世,也不信因果。有一天他经过山间险道时,迷路了,走出不来,逗留了三四天都不见水草,饥渴得快要死了。
就在这时,遇到了一个树神。长者告诉树神,自己现在饥渴到极点了,希望给予帮助。于是树神就从指端(手指端)变化出饮食来,帮他解决了饥渴的痛苦。这个长者一看,觉得很神妙,就问:您有什么福德,怎么手指都能够出饮食呢?
树神就说,他在迦叶佛住世的时候,本来是一个贫穷的人。做什么职业呢?就在城门那边磨镜子。那座城里有些大功德主,常常要向僧人供斋。那些比丘沙门来乞食的时候,如果问哪个地方有供斋,这个磨镜子的就用手指来指示哪里有供斋之处。他用这种方式来为比丘指路,做了很多年。由于他修了这样的福,这一世就能够手指流出饮食。
这位长者一听就觉悟了。他觉得这个磨镜子的虽然没有钱来布施,但是就用手指指路,随喜供斋,都能得到这样的福报,说明因果是存在的。于是他就开始大修布施,每天也供斋给比丘。以后这位长者去世之后,生到了忉利天做散华天人。
“所以这个公案就告诉我们:如果我们能学这个树神,那么他人的财富也可以为我所用,大修福德。
用手指为比丘指示供斋之处,福田由于手而广大;赞叹劝勉富人去做善事,福田就由我们的口而广大;为善事奔走效力,福田就由我们的脚而广大。”
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紫檀佛珠时间:2025-01-05
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《劝修净土诗》第十三首好,我们请看下面第三段。“如来本愿非虚诳,称我名皆到此中。莫患棘墙无客住,只愁枷锁几时空。百川归海水宁溢,万国朝王地岂穷。易往无人真可惜,不知
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藏传佛珠玩法很多,我们很难见到两条一模一样的藏传佛珠。琳琅满目的藏传佛珠很容易给人造成一种随意的假象,但实际上藏族人民的信仰是非常虔诚的,每一条佛珠每一个构造都
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汉传人物时间:2024-12-29
给众生最后一次机会被疾病严重折磨的时候,你至诚去念佛,就能够在弥陀名号当中超越这些,至少会减轻很大的痛苦,绝对不会想去自杀。死刑犯在临刑的时候,跟他讲阿弥陀佛的
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汉传人物时间:2024-12-24
摘自:《妙法莲华经》浅释观世音菩萨救我们三灾八难,和我们众生有缘。读诵到这一品,我们要知道法义在哪里。我们众生受持《妙法莲华经》,那么谁来保护我们呢?我们有难处,求谁
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