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创建道场:世界各地之道场之法国法华寺(下)

汉传法师 2017-05-10

第九章 创建道场

世界各地之道场之法国法华寺(下)

法仪的起源

在第一期法仪的首页,法师写道:

实际上我早便有出版刊物的心愿,唯觉因缘未具备。于早前“香港佛教”的总编辑秦孟潇居士曾提及我应办一份佛教刊物,可更利益广大的众生。但一直以来,比较忙碌,又惜人手因缘都未能配合。

近应法国法华寺之邀请,在法国时间,见很多当地华侨,信众踊跃,他们很需要精神上的食粮,所讲是渴求佛法。大部份人来到寺院,不知佛是谁,法是何义,只管是来烧烧香,求求拜拜,可惜佛法难闻。

欧洲国家地大物博,为了将佛法精神推广,深入群众,除了佛学讲座,还须在文字上宣扬,令各界人士也能了解佛法。鉴于此趋势与需求,促使我出版此刊物。取名《法仪》的用意,是我于九二年在港创办香港佛教律仪净苑,今担任法国巴黎法华寺之住持,为了将香港与法国两个道场名字连在一起,故取名为《法仪》,法者,代表法国,又代表法华寺;仪则代表香港佛教律仪净苑,又是佛门的律仪,法仪是佛教的重心,佛法的命脉。如来四十九年说法,天台智者大师以五时八教判释。五时者:华严、阿含、方等、般若、法华涅槃时;八教者:藏、通、别、圆、顿、渐、秘密、不定。八教即是四化法、四化仪。化法是佛陀教化众生的方法,化仪是教化众生的一种仪式,如来随机说法,如病下药。此四化法、四化仪,将如来一代时教归纳起来。简称法仪是也。希望透过《法仪》此定期刊物,达到佛法普及同伦,令大家对佛教更加认识。

除此之外,法师还在法华寺举办诵经共修,当时场面壮观,佛号声、诵经声如海潮音。到会弟子、信众精神饱满,每个人的脸上都闪烁著虔诚而又喜悦的光芒。他们感谢衍慈法师,让他们有缘聚在一起共修,法喜之乐得未曾有。

阿弥陀佛(待续)

更新于:2017-05-10 12:40