问：在这个竞争激烈的时代，佛家如何看待人们对工作、学术和日常生活执着的现象?人们在生活中遇到的压力应该怎样排解?
答：我们念佛人看轻现世，注重西方极乐世界。所以要念佛的话，就要把念佛放在第一位，把事业、生活等放在其次。每一天，生活从念佛开始，工作也从念佛开始。对于我们在世间应尽的责任，就自己尽力而为，对名利地位不必执着。在尽心尽力之后，事情的成败就不要去计较了，随缘。随缘不是说凡事不做，随它怎么样，而是尽人事，不计较。
对于现世的福、利，比如利益社会、人群的事情，自己能做到的话，尽量去做。但最好能把精力都放在“自信教人信”上，自行化他，告诉人们这个世间有善恶报应、三世因果、六道轮回，世间的一切都是因缘和合的，也是短暂的、会变化的、无常的。所以世间是虚假的，唯有一句“南无阿弥陀佛”是真实的。
问：上'师您好！现在很多人喜欢戴护身符，“男戴观音女戴佛”、“不同生肖需要戴不同的本命佛”的说法，有没有道理?阿旺嘉措金刚上'师：佛教没有这种说法，这可能是一些不
清净的本源时间：2024-11-01
姜见龙居士，字元标，江苏吴县人。曾经提倡设置免费提供贫民埋葬的义冢，以埋葬许多暴露于外的尸骨。有一年饥荒，损献钱财以赈灾，家道于是中衰，后来学习眼科来养活生计
佛教知识时间：2024-10-29
现在我讲一讲如何念佛，我们念佛人人都会念，人人还不太明白，人人都念，人人还都不太得力。什么叫真正念佛，如果给它下个定义就是：无心是真正念佛。什么叫无心念佛呢？就
居士人物时间：2024-10-26
钟茂森：散心念佛的福善都不可计量，何况净念相继 你这里讲，希望用禅来开智慧，用密法来增加福报，蕅益大师说不用了，你果然能信愿持名，这一句阿弥陀佛，每一句佛号，一
其他因果故事时间：2024-10-25
香道讲究静观不语需要人们随着袅袅升起的轻烟静静地感悟其中的人生道理古人焚香是为了享受高雅也是宫廷贵族们显示身份的象征而在现代喧闹的都市生活中也需要这种动中求静的
香道道具时间：2024-10-21
贾宁燕老师是国家一级茶艺师，著名香文化推动者，香道课讲师。她和著名的茶艺大师乔木森老师学习香道多年。为什么香道课要让茶艺老师来教呢？慢与静，是品茶与品香的共需。
香道培训时间：2024-10-17
第九章 在见性中实现生活云月是同，溪山各异，万福万福，是一是二。宋无门和尚禅的本质是示导见性。禅家说，见性成佛。见性是真我的自然流露，不是凡我的放纵与浪漫。禅的
居士人物时间：2024-10-11
这只猫为报恩在寺庙跪拜4年，吃斋念佛不杀生。▼猫咪作为新一代的萌宠，以它呆萌的外表俘虏了很多人类的心。主人都会为它们准备小鱼干，罐头，天天大鱼大肉享受着，然而今
金玉良言时间：2024-10-11
双溪寺的三坛大戒已近尾声，传戒过程顺利如仪，求戒的戒子们都很欢喜。这天得戒和尚印海定律师对戒子们开示：“诸位戒子，此次传戒法会即将圆满，梵网经云，我是已成佛，汝
因果轮回时间：2024-10-11
佛陀曾说：无论你死后去往哪里，你的亲人、眷属、财产等一切名闻利养，都会烟消云散，唯一跟随你而去的，是你的业。不论过多久、经历多少大劫，业都不会凭空消失。一旦因缘
佛答时间：2024-10-11
念佛精进 西方莲开 (刘宋 悟性尼)南北朝刘宋时,比丘尼悟性,住庐山,笃志念佛,求生西方。一天忽然听见空中有音乐声,对旁边的人说:"我已得中品往生了,并且亲见同志中念佛精进
释门法戒录时间：2024-10-09
听一位师兄讲她妈妈，学都没有上，但是会背诵早晚课。背诵《阿弥陀经》，一字不漏。然后讲起她妈妈，很像小孩子一样，常常需要她哄一哄，赞美几句，她妈妈念佛就更起劲。人
地藏菩萨平台时间：2024-10-05
有一天，我向金山活佛笑说：“佛教的法门很多，为什么只老实教人念‘阿弥陀佛’？何以不开示别的法门？”他答的话真有趣：“现在世界上的人，他们的心眼多，说多了它会漏掉
佛教知识时间：2024-10-03
达真堪布：冤亲债主来讨债怎么办？我们的很多事情都跟冤亲债主、恶道众生有关系。比如生活中发生了很多不如意的事情，以及身体上这里痛、那里痛，生各种病等，都跟冤亲债主
佛教寓言故事时间：2024-10-03
2011年5月13日至16日，首届河北赵州禅临济禅生活禅学术论坛在石家庄市召开。山东大学哲学系教授陈坚在论坛中提出：禅宗的本质就是生活禅，而生活禅直接目的就是使平凡的日
居士人物时间：2024-09-29
吃饭、穿衣服、睡觉怎么都在“漏”?宣化上人慈悲开示：什么叫解脱?解脱也就是得到真正的自由了。得到真正的自由这才是解脱，那么究竟谁绑着我们呢?没有人绑着我们，是我们
宣化上人时间：2024-09-29
觉悟与奉献新世纪佛教的修行与生活理念华方田说到觉悟与奉献，极易使人想起多少年来我们所经历的思想教育。这里我所说的觉悟与奉献是佛教对人生的阐释，是现代佛教徒所应提
居士人物时间：2024-09-28
那么怎么叫“反闻闻自性”呢?这种的功夫，也就是我们现在用参禅这种功夫。参禅，你不要尽向外边打妄想，你要迴光返照。譬如我们参悟话头，现在参“念佛是谁”;你这个“谁”
宣化上人时间：2024-09-28
假使你每天念地藏圣号，南无地藏菩萨、南无地藏菩萨念一千遍，每天念一千遍，能念到一千天，三年，三年一天不断，这个就难了。念一千圣号很容易，那你一个小时都不到，但是
梦参老和尚时间：2024-09-27
禅是修开悟的，听经也修开悟，为什么？你听这个经文，字字句句都是自性，都是真心，真心流出来的言语文字，它跟世间法不一样。听多了，听的时候不要去想它，只一味的去听、
向生净土时间：2024-09-24
念佛精要张尚德一、念佛即是信佛、依佛、归到佛。二、念佛必须坚信佛。释迦牟尼佛说:小草、微尘中都有亿万佛,所以念的虽然是阿弥陀佛,实际上是与一切佛合而为一的,这称作感
居士人物时间：2024-09-23
人间佛教近几十年来的发展，既是中国佛教信仰传统的继承与光大，同时也是当代中国人间佛教新传统的建构。其中，净慧长老于1993年提出的生活禅信仰理念及其20年来的刻苦实践
居士人物时间：2024-09-20
从古到今，很多艺术家都将参禅打坐作为一种特殊的创作训练，因为禅意通常能给人带来参透人生的智慧。禅家认为，心与宇宙合一，人回归自然之后的艺术创作，才能真正展现心境
文化漫谈时间：2024-09-20
黄念祖：念佛关键在于不忘底下是夏老师的话，这一段很重要啊。“念到成片，一心不乱，理一心，事一心，都是证。一般说来，不忘就是证。苦乐忙闲老有这一句，就是证。这是证
禅理故事时间：2024-09-17
生活中的佛教蕅益大师的九华山胜缘智旭(15991655)大师，字蕅益，是明末清初高僧，后人尊为净土宗九祖。大师一生淹贯内外典籍，著作等身，严净毗尼，极阐净土。大师与九华山
居士人物时间：2024-09-16
忠臣孝子念佛一声，声音直达三界李家村有位农妇，每天早晚两次往田间送饭，总看见有个年轻的女子忽左忽右地跟随着她。问和她一路送饭的农妇们，大家都说没看见。这位农妇为
孝顺父母时间：2024-09-16
诚心诚意的念，就有感应。念佛不是口念，「口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然」，念佛最重要的是要学佛的行宜。佛的行宜要怎么学？一部《无量寿经》就是阿弥陀佛的行宜，我们
向生净土时间：2024-09-11
1 佛在大经上告诉我们：修念佛法门，不必破无明烦恼（妄想），不必断见思烦恼（执着），这一句佛号能降伏烦恼，能把烦恼压住，就能带业往生。2 带业往生是佛说的，但是佛在
向生净土时间：2024-09-10
高僧念佛的感应也是有很多的，其实只要是认真念诵佛法都是可以获得感应的。当然我们念诵佛法并不只是为了感应，我们在修行的时候要端正自己的态度，下面我们就来看一看高僧
佛经感应时间：2024-09-10
金刚棒喝─宣公上人答问录1.问：这世间的一切所有众生，都有瞋恨恚怒的心，为什么?因为不能忍耐，不能忍辱，所以爱发脾气。2.问：今生脾气大，这前生做什么来的呢?前生杀业
宣化上人时间：2024-09-03
其实念佛是非常好的，自己在家中念诵佛法是有很多的好处的，我们多多的念诵佛法不仅可以帮助我们增加功德，而且我们平时多多的念诵是可以获得感应的。现在就有很多的老人在
佛经感应时间：2024-09-02
应该念佛，念佛就是多善根、多福德、多因缘。所以，觉明妙行菩萨劝我们，「少说一句话，多念一声佛」，这很有道理。说一句话是废话，念一声佛你在累积功德。真正明白的人、
向生净土时间：2024-09-01
好人缘是一个人的巨大财富。拥有好人缘，事业上会顺利，生活上会如意。但好人缘并非人人天生就有，它更需要你的后天努力。1.尊重他人一个人要想得到他人的尊重，首先要学会
居士人物时间：2024-08-31
第二个问题：「既然说只要时时一心执持阿弥陀佛佛号，就能往生净土，又为何要受戒和修十善?」答：如果你果然一心执持名号，你可以不要修十善。为什么?你十善圆满了。你也可
向生净土时间：2024-08-30
梦参老和尚：念佛的障碍（下）自心念自己的自性佛，要承担，自己念了，阿弥陀佛佛性，就是我自己的佛性。要自己念念地把自己的佛性，念得能定下来，巩固了；定就发生慧。这
梦参老和尚时间：2024-08-30
二、如何开悟?古来能证悟的高僧大德很多，开悟的方法更是千奇百样，其中有不少是看到自然界更递兴衰的现象而开悟的。譬如：灵云志勤禅师看到桃花落地而开悟，并且做了一首
星云法师时间：2024-08-28
3-5排除障碍由于心的变化太快,加上每个人无始以来所累积的种种烦恼与习气,禅修当中有时会出现一些障碍。了解处理障碍的方法与善加运用才能有效地克服困难,超越障碍,使禅修
南传人物时间：2024-08-22
我们现在有一些同修们，常常感觉得自己福很薄，走到别的地方，不管在哪里，人家对我们都轻贱，都瞧不起我们，这也是苦恼!别人不尊重我们，当然自己德行不够!德行要怎么修法
向生净土时间：2024-08-19
《十住毗婆沙论》亦云：“内有功德慧，外现无威仪，游行无知者，如以灰覆火。”有些上师内在具有殊胜的智慧，但外面的威仪不一定如法，这个时候，没有智慧的人若轻贱他、诽
藏传佛教Buddhism时间：2024-08-18
我们都知道一个学佛人应具备“正知见”。而当今社会各种外道中也有其境界和一定的善相，但这些都不是正知正见，不能使人得到究竟解脱的利益，甚至易引人误入岐途。既使真正
佛答时间：2024-08-18
问：师父，请问一下用计数器念佛与念珠念佛的功德有区别吗？慧广法师：这就好比生活中用碗碟吃饭和快餐盒吃饭，不同的情况下，用的器皿不同，但吃饱饭填饱肚子的目的和感觉
佛答时间：2024-08-18
修行，不一定要到寺院，也不一定要像老僧入定，其实在我们的生活里，做人处事都应该要有修行，有修养。日常生活的修行包括：一、衣食住行的修行：例如，穿衣只要朴素、保暖
佛答时间：2024-08-18
不怕恶念起就怕觉悟迟，一觉悟恶念就转成愿力，来一个恶念转一个，这个恶念就转成成佛的资粮，转烦恼成菩提嘛！因为生出恶念，我们心中就烦恼了，我们一转就变成愿力了，那
佛答时间：2024-08-18
印光法师文钞熟读文钞，笃修净业世之有钱者尚不肯愍念灾黎可谓痴人徒守钱财以供子孙之浪费是所谓弃功德而收罪过为明眼人所怜愍者复（袁孝谷，曹崧乔）居士书（民国二十年）
仁慧草堂时间：2024-08-18
根据1937年弘化社重订版《日诵经咒简要科仪》整理并注音。句读、注音及诵经音频仅供参考。特此说明。资料汇总｜资源分享及使用教程数据更新｜仁慧草堂全套资料更新包资料分
仁慧草堂时间：2024-08-18
佛教所说的业是怎么回事?佛使比丘答:许多西方人写了很多谈论佛教的书,他们对讨论业与再生的篇章似乎很引以为傲,但他们在每本书里对这方面的解释都十分错误。那些西方人公开
南传人物时间：2024-08-16
『劫』是(梵语kalpa)『劫簸』的简称，有大中小之别，华译为时分或大时，谓用通常年月日，所『不能算』之『极长时间』也。原为古代印度婆罗门教『极大时限』之时间单位。佛
佛教知识时间：2024-08-15
蚂蚁搬家，父亲也开始念佛了作者：果慧自从生病以后，母亲念佛念得很精进。有一次听她说，父亲问她：“你最近怎么不爱说话了？”母亲说：“我只想求往生。”父亲有些伤感地
佛教知识时间：2024-08-09
我们在人生中如果有了烦恼，生起猛烈的贪嗔之心，此时应该如何对治呢？佛教中有许许多多的方法和智慧。我们身体上的疾病，可以到医院去治疗，而心里的这些疾病，就需要借助
清净的本源时间：2024-08-09
摔落坑沟念佛遇救上面是陈非林居士的太太念佛得到感应的事实,现在再说一则,陈非林侄儿的感应,陈侄起初亦是不信佛,并且极力反对叔叔虔诚信佛,可是陈居士的慈悲,见面就是劝他
念佛感应见闻记时间：2024-08-08