前面说道,应该如何不带嗔怒之心来回应别人对我及亲朋好友的伤害,现在又要把情况转到当有人赞美我们的敌人,或是对我们不喜欢的人评价甚高时,我们该如何处理内心的愤怒?通常的反应是,我们会讨论听到这类消息,然后就开始感到生气。但寂天指出,其实我们不应该生气,因为这不是该有的态度。听到别人称颂敌人便怒火中烧,是全然不合宜的举动。因为只要你仔细审视就会发现,当某人在赞美自己讨厌的人时,至少在赞美者心中有某些成就和满足感。他之所以会称赞,是因为对这位敌人心存好感,他因欢喜赞叹而内心快乐。这时候我们就应为此高兴,如果可能的话,也应跟着随喜赞叹,而不是反倒生起妨碍的念头。让自己随顺改变态度,才能真正拥有喜悦的泉源。这同时也能帮助其他人改变对别人的态度。因为一个人若是能用这种宽大的态度来面对事情,那他就较不会为嫉恨所苦。而心中不受嫉妒垢染的人,就会是个活得更快乐、并且乐于与人群相处者。
在此观察到一般人可能会用以下的借口:「当敌人受他人称赞时,我应心生嫉妒。因为那份赞美使我的敌人快乐,因此我当然会有妒意而且讨厌此称颂。 」
寂天的回应是,如果这就是一个人自认嫉妒及生气有理的依据,那就表示他所讨厌的是他人的快乐与喜悦。而若情形果真如此,那么人又为什么要费这么大功夫去取悦他人、做各种事情来使人家高兴?一个人若不能忍受敌人的快乐,那又为什么要去做各样使其他人快乐的事?
人们在这件事情上表现出另外一种冲突矛盾的态度——当别人直接赞美自己、对自己评价甚高时,我们不仅自己内心快乐无比,还希望其他人听见这份称颂也会跟着心生赞叹欢喜。但这与我们听见别人受称赞时的态度截然相反。当别人被赞美时,我们不仅对他人的快乐不以为然,而且自己原本宁和的心境和快乐也被摧毁殆尽。所以在面对自己和别人受到赞美时,我们内心的反应似乎相当不一致。
特别是对于已发心要在菩萨道上精进者而言,他们一生所追求的正是利益众生,想为别人带来欢喜,并引导大家悟证菩提,因此对他人的快乐心生嫉恨是完全不合宜的事。事实上,当其他人借着自己辛勤努力,在生活中不时获得某些小小的喜悦和幸福时,我们更应心生欢喜感激之情才对,因为他们在毋需我们帮助的情形下就获得这些幸福的经验了。
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