【遇到困难的时候佛号不要间断,会有感应的,这个信心比什么都重要】
学佛的同学最重要是建立坚定的信心,你一定要相信,相信什么?相信跟诸佛菩萨感应道交,我们遇到障碍、遇到困难,佛菩萨自然来帮助你化解。
有没有感应呢?不是没有感应,有感应,你自己没有觉察到。
感应,佛在经上讲有四种:显感显应,是你知道的;显感冥应,是你不知道的; 冥感显应,有时候未必知道;冥感冥应,是更不知道。
你用什么能力你才能觉察到?真诚心能觉察到。觉察虽不完全,会有几分,好像自己预知一样,没有人告诉你,你有预感。
无论什么样的障难自然会突破,用不著著急,念佛,一遇到困难的时候佛号不要间断,会有感应的.这个信心比什么都重要。
◎【把佛介绍给别人,即使他毁谤都得利益】
『闻菩萨名,见菩萨像』,乃至于接触到这一部经典,利益各个有浅深不同。有些人完全没有接触过佛法,像现代观光旅游,特别是到中国去观光,中国观光旅游寺院是旅游的重点,也是外国人非常喜欢去看。他们多半是基督教徒、天主教徒,还有其它宗教的信徒,对于佛法一无所知。借着观光旅游,见到这些佛像、菩萨像,当然他们不会有信心,甚至于他们看这个是迷信。层次高一点的,看这个是艺术品,把它当作艺术品来欣赏。有没有利益?有。正是佛法里面所讲,「一历耳根,永为道种」,「一历耳根」跟「一历眼根」是一样的意思。耳根,是听到念佛号的音声、读经的音声,那是耳根;见到佛菩萨形像这是眼根,阿赖耶识里头永为道种。无论是有意、无意,无论是赞叹、毁谤,都成了金刚种子,就怕他一生没有缘接触到,那就非常可惜。毁谤都无所谓,他真接触到,毁谤,他要受毁谤之果报,果报受完了之后,将来有缘再遇到他就信了,他就能得度了。
由此可知,给众生结法缘这是好事情,在世出世法真的是第一等好事。广结法缘的时候,不要有任何顾忌,不要认为这是亵渎佛菩萨形像,造作种种罪业,那你就不敢动了,你怎么能跟众生结缘?对于佛菩萨起尊重之心、敬仰之心,那是已经入门来的,我们对于佛菩萨形像要尊重,以恭敬心供养。但是我们介绍给别人,那你就不必有这些顾虑。介绍给别人是在他阿赖耶识里头种佛种子,即使他毁谤、侮辱都无所谓,佛菩萨哪有见怪的道理?见怪,那他是凡夫,不是圣人,绝不见怪。
所以在现代,我们有一些看到,包装纸上印佛菩萨形像,报纸常常也印佛菩萨名号,也有佛菩萨形像。有一些同修看到这个情形来问我怎么办?这报纸能不能丢?我们怎么处理?他就慌张了。这是起分别执着,要晓得报纸上做的,是给许许多多众生结法缘、种善根。我们遇到要怎么处理?就看你自己。如果你家里面有地方放,你可以把报纸上的佛像、佛名剪下来,或者是把它贴在一个本子里面,做一个纪念也是好事情。如果不愿意这样子做,照一般报纸处理就行,不必要执着、不必要计较。特别是在这个世间造恶的人多,佛菩萨的名号、形像愈普及愈好。发心不相同,我们这个心是利益一切众生,希望一切众生种下佛菩萨的种子,这是好事情。不要常常想到这是不恭敬,把这个缘断掉,那就可惜了。
一般常见的中国佛教地藏菩萨造像,大多右手执锡杖,左手持摩尼宝珠。如《赞地藏菩萨偈》所言:慈因积善,誓救众生。手中金锡,振开地狱之门。掌上明珠,光摄大千世界。锡杖
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