法雷寺始建于隋代,位于五台山西台顶,寺后文殊塔内供文殊狮子像。在法雷寺东北还矗立着一座白色石砌舍利塔。
来到西台顶,但见法雷寺在沉沉暮霭中如如不动,夕阳为它披上了一层融融暖光。上师立于台顶,示现上非常欣喜,爽朗的笑声久久回响在空旷幽静的山谷中。站立台巅向西观望,只见山岭层叠,峰峦起伏,如一幅绵延的卷轴水墨,渐次展开,一直延伸到天边外,而空茫的天际成为了画中的留白。
法雷寺,“法”即是佛法,“雷”则为雷声。“法雷”喻佛法如雷,能使众生觉醒。法雷寺供奉着“狮子吼文殊菩萨”。《维摩经佛国品》:“演法无畏,犹狮子吼。其所讲说,乃如雷震。”而《文殊礼赞》中也有这样的偈颂:“如大雷震,烦恼睡起,业之铁索为解脱。”故狮子吼之意是说文殊师利菩萨演说甚深妙法,犹如雷震,唤醒沉睡之众生。然而,狮子频繁莅临西台,菩萨或者另有密意,非我等凡夫所能测度。
于此大殿正中央,供奉着文殊菩萨,列两侧的分别是普贤菩萨和观音菩萨。三位大菩萨皆然端坐于各自的宝位之上。文殊菩萨的莲花座下,可见一尊金色的狮子回首仰望。静寂庄严之中彷佛听到了它冲着空谷幽林发出的狮吼声。
上师于大殿一侧坐下,开示道:“请大家坐下来,在这样殊胜的地方,我们一起念诵《普贤行愿品》。然后我给你们念诵两个传承,《文殊智慧勇士修法》是法王如意宝掘取的一个伏藏,《释迦牟尼佛修法仪轨》是麦彭仁波切所造。”
万籁俱寂,上师念口传时不觉斗转星移、天色渐暗。上师接着开示:
“这次朝圣瑞相特别多,非常殊胜。1987年我来到五台山时,法王在塔院寺念诵《普贤行愿品》、在菩萨顶传法、在善财洞闭关的时候我都在。但是后来因为一些违缘,我到了中台和西台之后,五台的朝礼没有圆满我就只能返回藏地。这次全部圆满了。法王如意宝以前说过,他从小对文殊菩萨有不共的信心。一生中最大的愿望就是来五台山朝圣。真正实现这个愿望是在1987年。在1987年之前,法王于梦中以幻身游历五台山一共三次。一次在东山山脚下,看到文殊菩萨的显现;第二次在草地上。1987年法王如意宝真身莅临时,很多情景与梦中来的一模一样。每到幻身曾经游历之地,法王如意宝就会停下来念诵《普贤行愿品》。
法王的功德确实不可思议,我是凡夫,不可能完全说出法王的功德,真正的十地菩萨也很难圆满说出他老人家的功德。法王是真正的功德圆满。这次朝圣的所有行程我们是完全依照法王如意宝的因缘安排。我与法王的因缘特别近,你们也是一样。法王去过的地方感觉不一样,比如那罗延窟、金刚窟、菩萨顶、黛螺顶、善财洞和清凉尸林。在这些地方的加持力很大,和别的地方不一样,我们的心里感受也不一样。法王如意宝虽然示现圆寂,到了极乐净土,但实际上从没有离开过我们。文殊菩萨也是这样,一秒钟也不曾离开。一般人可能没有见到金黄色的文殊菩萨的形象,但是我们看到的很多瑞相,都是文殊菩萨的显现。比如从这次朝圣的第一天开始,每天都出现彩虹、光环、祥云,毫无疑问这些就是文殊菩萨的显现。这次朝圣特别圆满。这么殊胜的地方,大家要观清净心,好好发愿,发愿特别重要,在这么殊胜的地方,只要我们发愿清净,愿望一定会实现。”
弟子们随上师一起念诵了《普贤行愿品》和《大圆满基道果无别发愿文》等经文。在优美唱诵声中,夜幕悄悄降临。月榭凭栏,飞凌飘渺;云房启户,坐看氤氲。我们圆满了朝圣第三天的行程。
——菩提洲《清凉山上》
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