现在是 太平盛世。古人讲要居安思危。许多恶业都是太平盛世时造下的,尤其是杀业,人为了吃,现在发明各种吃法,而且食物越来越便宜,加上人经济好了,大家想怎么吃都可以。现在各个地方都有美食,也有美食节,所有的美食,都是把肉拿来做各种炒法,什么酸辣火锅,还有烧烤。这种杀业的方式,未来果报是很可怕的。
大家都在追求经济成长,好像物质多了,幸福率就高了。现在我们物质多了,浪费的更多。中国有十多亿人,十个人里头一个人有车,中国就有一亿辆车,我们应该有几千万辆是不止的。 这些车每天都要消耗汽油,排除废气。几千万辆,这对空气资源的浪费。还有水资源的浪费。现在山东缺水严重。每个人生活要水,冲厕所,这些是居民用水,还有工业用水。用水也就算了。主要是用水洗东西的,有些漂洗的物质,都带着剧毒,直接污染了水资源。一个是空气,一个是水。
还有吃的业,尤其是吃肉。各种肉类的包装。让人更方便肉。据说四川每年吃掉的兔子达到一亿多只。其实兔子肉很污秽,吃了让人愚痴。沿海地区吃鱼,捕鱼,这些就更不计其数了。饮食上造业,而且是连环的业,是很可怕的。
不仅是吃肉的人果报,连卖肉的,做肉类机器的,包装的。捕鱼有恶业,现在人发明各种捕鱼的工具,还有专门卖钓鱼器具的,这些都有恶业。吃烧烤的有恶业,做卖烧烤工具的,也有恶业。专门开卖肉的店铺,或者做卖肉饮食的,也有杀生的恶业。所以现在能劝人吃素,是一件大功德。
不仅如此,现在很多医生,误导别人,常劝人吃肉有营养,有些不良专家,用不对的方法误导老百姓。本来医生是很神圣的,但现在很多医生也没有智慧,教错了人,反而自己一身的恶业。能教对人,医生积功累德的机会很多。但教错了人,医生果报就很大了。
中国古人认为,三百六十行都有祖师,哪怕杀猪的,也有杀猪的行业祖师。万物都要讲究一个道,不要 太过分了。以前杀猪,一天只能杀一头,现在不一样,批量杀猪。那杀猪的也有忌讳,除了猪以外,比如狗,牛,还有野生的动物都是不能杀的。现在杀业过重,尤其是杀有灵性的东西,比如狗类,牛肉,蛇肉,还有各种野生动物的肉。这些杀业就导致现在人的灾难。
现在人要积累阴德,说容易也容易,只要能劝人吃素,你就是大阴德一件了。但也是最难的。现在人要能断除对肉的欲望,太难了。尤其是中国人爱面子的风俗,各种请客,宴会,过生日,过寿等。都是大面积的杀业。这个现象在农村也很严重。现在癌症多,都跟杀业有关。还有各种养殖业有关。
我见到同参道友,都是问两个问题,吃素了没,念经了没。劝人吃素加念经。现在很多老人家身体不好,都是 因为吃肉引起的,加上多病。子女要孝顺,就劝老人家吃素。能劝家人吃素念经,才是真的孝顺。他起码少造一些恶业,减少病苦。其他都是假的孝。父母吃肉过多,背负一堆恶业,做儿女的你也没有办法。有些人为了表现自己孝顺,在父母寿诞,就拼命摆酒席。这都是折寿的方法。做寿一次,减寿三年。
还有不要给小孩过生日,这也是损小孩福报。现在很多人为什么生活辛苦,因为浪费太多了。中国人的浪费起来,尤其是在吃上,确实是很可怕的。还有一点垃圾污染,用的物质很便宜,所以就随便用随便扔。垃圾也产生最多的。大家都在抱怨空气不好,垃圾 太多,可是谁都喜欢方便,一次性的东西用的多。每个人都抱怨堵车,可是谁都不愿意放弃开车的舒服去坐公交车。
我们现在很多不必要的物质,消耗了许多不必要的精力。好比买车一样,你买个好的,但是价格高,为了高价格,你要拼命努力。好的车可以带来便利,但为了这个便利,背后付出很多。现在很多人的努力,都为了更好的享受。所以人生就等于白过了。
修道要熄灭贪嗔痴,世俗享受降低到最低,你才有精气神去修炼,去修行。你的努力都赶不上你的欲望,怎么有精气神去修行。那就是有漏。修来的都漏掉了。只是在别人那里得到羡慕,物质很丰富。但这不是做人的目的。做人要成圣贤,甚至成佛,成仙,怎么可能被五欲牵着走。
现在我常劝人,生活上差不多就可以了,应该要去追求灵性的生活,生命的解脱去了。 你在拼命追求物质,开工厂,难免有破坏环境的时候。中国很多环境,都给工厂破坏了。所以以前当老板的,身体都不好,因为环境破坏的原因。物质上差不多了,就去追求灵性的。你看西游记,人生不同时间段去看西游记,都有不同的感悟。比如孙悟空一心就求不死之法,什么法可以不死,不是为了当个美猴王,享受就好,而是要求不死之法。生命要有这个觉悟。佛陀讲经四十九年,就是告诉人要觉悟。
“婆婆,我回来了,看看你孙子都长这大了,过去儿媳妇不懂事,让您老受苦了,我错了!请您收下这些钱,这都是早该孝敬您的,买些好吃吧。”我诚心且惭愧地对婆婆说道。此时
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第七十和+心]破错误的恶业报应论有一次,佛陀来到故乡迦毘罗卫城游化,与随从的弟子们一同住在城南的尼拘律园精舍中。这天午后,尼拘律园来了一位外道尼干子的门徒,名叫[
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唐代,五台山的北台后黑山有间寺院,寺院里有个叫法爱的出家人,曾充当执事,管理寺院二十年。掌管僧物,是必须要谨慎因果的,信众供养给现前僧物或者十方僧物,一定要如法
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问 题1.父亲有什么恶业才患肾结石?父亲往生后转世到什么境界?获得回向的功德了吗?有什么想转告我吗?2.我的外公、外婆往生后转世到什么境界?获得回向的功德吗?3.什么
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达真堪布:应该对造恶业的人心生怨恨吗?问:对那些造业的人,我们应该怨恨他们吗? 上师达真堪布仁波切答疑:发现有人造业了,我们不应该不高兴,而应该可怜他,然后替他忏
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江北泰兴某甲(原载隐名),性很凶恶,一九二三年时,他患大病正在临危之际,忽来一个和尚,对他说道:“你因所作恶业太多,死后将堕为猪身,宜速忏悔或可减免。”某甲听了
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海涛法师:父母造恶业才是子女发心的助缘问:请问一下,如果父母一直相信外道,犯邪见,犯五逆十恶,他们的罪业是否会影响子女的修行?子女要怎么做? 海涛法师:我想,这个
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恶业(佛教解释)恶业:佛教术语。业,梵文音译为羯磨,意译为造作。泛指众生一切有意识的行为活动。业有三种,即身业、口业、意业。恶业是身、口、意造下的罪恶行为。恶业
佛教名词时间:2023-07-07
昔日杀牛羊猪鸡鸭鱼虾等之人,即自变为牛羊猪鸡鸭鱼虾等。昔日被杀之牛羊猪鸡鸭鱼虾等,或变为人,而返杀害之。此是因果报应之理,决定无疑,而不能幸免者也。何景章是广东
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通过学习以温和的方式教诫断除我执,能了知:即生所遭受的一切痛苦和不幸,都是前世所造恶业利刃轮到自己头上所致,因此不能怨天尤人,而应勤断众恶、普敬一切,并代受所有
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修行以后,不要贪面子,世俗人为了面子,很容易造恶业。比如说婚嫁、丧葬、生日,为了面子请客,就大开杀戒。印光大师讲过,在民国时,有位两江总督的周老先生,他往生前,
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汝何不明道理,一至于此。目疾发生,不知忏悔宿生此生一切恶业,乃归之吃素。然则吃荤之人,便绝无目疾乎。汝以吃素为善为恶,若谓吃素为恶,吃荤为善。则强盗杀人亦是善,
印光大师时间:2021-08-28
问:法师您好!我是医学专业的学生,读研会涉及动物实验的问题。请问,动物实验所造的恶业与果报有哪一些?佛教如何看待动物实验?在无法避免的时候,实验前应如何为所杀动
大安法师时间:2021-07-31
世间一切事皆可众志成城,自然所作皆办。众志者,即大家同心耳;成城者,即得护持也。譬如我们大家修行,即成佛法之城。有护法之城则能将惑障、业障,护住不起,并可转报障
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邪淫,是针对在家人所要禁止的行为。往昔藏王松赞干布在位时,曾规定了十六条人规以护持十善,其中就有明文规定:在家人务必要遵守人伦道德,即以种姓来护持言行,以正法严
索达吉堪布时间:2021-06-22
善业力深难造恶大家要勉力多修善业,善业深了,往昔恶业想动也动不起来;否则善业少,恶业逞了势、得了力,想修善也不行。好象恶人多,善人想修善也没办法;善人多了,恶人
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烧炙大地狱有十六小狱,周匝围绕。何故名为烧炙大地狱,尔时狱卒将诸罪人置铁城中,其城火然内外俱赤,烧炙罪人皮肉燋烂,苦痛辛酸,万毒并至,余罪未毕故使不死,故名烧炙
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我有个弟子,银行亏空九千多万,没办法偿还,判刑二十年。她在监狱里头就念《地藏经》,念《地藏经》感化监狱长,很多人跟她念《地藏经》,她只住几年就提早放出来了,这是
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外在的境界都是我们内心的一种折射。佛教中说,依报随着正报转。正报是我们自身,依报是我们周围的一切环境,包括山河大地和人际关系等等。依报是我们自身的业力感召来的。
宗舜法师时间:2021-01-26
我们过去造了很多很多的恶业,想想因果不虚的,如果一件一件去承受,那是多么恐怖的一件事情!那怎样才能免堕地狱、饿鬼、畜生呢?怎样消除这种恐惧呢?只有恳祷文殊菩萨、
如瑞法师时间:2021-01-22
我们如果生病了,我们要思惟,它不是无缘无故的。生病:冰冻三尺,非一日之寒,不一定你今天生病发烧就是今天的原因导致的。它是一个渐变的过程,甚至可以追溯他多生多劫的
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问:我有一个佛友诵《地藏经》五六年了,但从未回向给自己的冤亲债主,而是给自己孩子的冤亲债主回向,是否颠倒?我的想法是,他只为自家几个人考虑,没有做到冤亲平等。我
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我们这些带业往生的凡夫,虽然具足烦恼的系缚、通身都是业力,但是如果能够深信、切愿,就能蒙阿弥陀佛慈悲愿力的摄受,带业往生。一得往生,那么我们今生乃至无量劫以来的
大安法师时间:2020-12-20
稽首皈依苏悉帝。头面顶礼七俱胝。我今称赞大准提。惟愿慈悲垂加护。南无飒哆喃 nā m s duō nn三藐三菩陀 sān miǎo sān p tu俱胝喃 j zhī nn怛侄他 d zh tuō唵折戾
其他文章时间:2020-12-17
我记得那时候我们家那里有个木匠,他讲你们这站的笔直像斧子砍的。他做木匠,他就是斩斧子斩惯了,他看人站得笔直说像斧子砍的,整齐得很,实际上他木匠做惯了,他那个话是
绍云老和尚时间:2020-11-20
问:师父曾说往生后,往昔一切恶业不必受,一切由阿弥陀佛承担,此不是违背因果论,往昔禅师误说不落因果,而受五百世狐身,此是否有同此之忧,因为我们也学师父向人说法。
汉传法师时间:2014-01-15
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汉传法师时间:2014-01-19
问:带业往生,善人得往生,恶人以前所造的恶业是否可带业往生?如果念佛不见本性,念佛不免生死。大安法师答:带业往生,不管是旧业还是新业,都可以带,但对于一个净业行
汉传法师时间:2014-01-19
问:请问炒股票是善业还是恶业?净空法师答:我不懂股票,如果是属于赌博性质,学佛人不应该做;如果是属于储蓄,这是可以的。储蓄,没有过失;赌博,决定有过失,增长贪心
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为什么佛告诉人,包括自己修行,要少欲知足?少欲知足,他就减少很多造恶业的心理;他贪求无厌,就没有办法减少。那为什么他贪求无厌,永远不会有厌足的时候?贪心就像一个
汉传法师时间:2014-02-21
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汉传法师时间:2014-02-21
问:我们往生到极乐世界后,恶业种子不起现行,那这些恶业最终会怎么样呢?大安法师答:首先须了解何谓恶业。恶业是吾人虚妄心识鼓动身口意三业造作出来的,故知恶业乃缘生
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问:师父曾说往生后,往昔一切恶业不必受,一切由阿弥陀佛承担,此不是违背因果论,往昔禅师误说不落因果,而受五百世狐身,此是否有同此之忧,因为我们也学师父向人说法。
汉传法师时间:2014-02-22
问:我发现,企业行为和佛法有很多矛盾。经商要有两个重要素质,一是形势导向,不断确定目标;二是以各种手段达到目标,那难免会伤害他人、巧取豪夺等。如何用佛法指导我们
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障缘皆从恶业起我们在生活修行中会遇到种种障缘和阻挠,十件事中不如意事常有八九。达摩祖师说:“修道行人,若受苦时,当自念言:我从往昔,无数劫中,弃本从末,流浪诸有
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不管你是否承认因果,它的存在都真实不虚,大家万万不要“以身试法”!我们造了善业绝对会感召快乐造了恶业绝对会饱受痛苦。不要认为占他人一点便宜、说一句妄语看来只是小
藏传法师时间:2014-09-29
我们抉择了身心世界的刹那性,就是抉择到一切由因缘造作的有为法都是刹那灭的体性。回到具体的现象上来,像功名、富贵、寿命,都是有为法,都是身心刹那性的显现。以功名来
藏传法师时间:2014-10-30
有的人不明白,为什么做了恶事,却没有恶报。比如说生意人经营杀业,屠户,或者黄色场所,赚了很多钱。而有的生意人,甚至客户去ktv乃至黄色场所去消费。那为什么事业都还
佛学入门时间:2014-10-30
人的业力是很可怕的。比如病苦。现在中医西医都在致力研究如何治病,但发现总有病治不好。那为什么治不好。因为业力。恶业重的人,他碰不到高明的医生,碰到了高明的医生,
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忏悔,包括忏和悔两方面。关于业力能否忏悔的问题,我们首先不能存有自性见。因为业也是缘起的,是无自性的。既然是缘起的,必定可以对治,这一前提应当确定。否则,将业视
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为什么不要吃牛肉?海涛法师:《毗奈耶经》里面写的:一个人他特别疼爱他的小孩子,自从结婚以后怀孕了,然后他想说:我一定要让这个小孩子很幸福。所以这个做爸爸的到处努
汉传法师时间:2014-12-10
编者按:互联网时代开启了另外一扇大门,如今网络游戏已成为很多人缓解学习和工作压力的最佳方式,也有无数成年人或未成年人沉迷网络游戏之中,甚至吸引众多学佛之人。但是
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现在,修行再好的人也只能发现一些身恶业;对通过语,尤其是通过意念所造的恶业都根本没有发现,根本觉察不到。由身体所造的恶业容易被我们发现,也容易被觉察到。通过语—
藏传法师时间:2014-12-20
以此菩提心,能尽宿恶业,能聚福德海,故胜诸声闻。(《入菩萨行论》)菩萨依靠菩提心的力量,能息灭无始以来的所有罪业,积聚福德资粮和智慧资粮,远远胜过一切声闻缘觉。
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第四个,知道善根。知道善根这个更不容易了,一般的能够知道最究竟的、能够见性的人,他知道什么是善根,什么是不正确的。世人不知道或不理这些,他们拥有太多的邪见,他们
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有些人总是和财神求财,和佛菩萨求财,哎呀,观世音菩萨啊,多宝如来啊,财宝天王啊,你赐予我财富吧!他的身口意的行为,就是期待被赐予财富。可是对于诸佛菩萨或者说是毗
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昨天我曾很简单地对大家解说一段〈忏悔文〉,只是解释到‘狎近恶友,违背良师’,现在,我继续把它说下去:‘自作教他’我们知道无论杀、盗、淫、妄、酒,都是不正当的行为
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