永明延寿大师,为什么我们佛教界知道他是阿弥陀佛化身呢,为什么知道吗?我们凡夫不知道啊,谁是谁的化身谁知道。当时永明延寿大师在这里的时候,这里的香火非常的旺盛,大家很多人到这里来供养,来打千僧斋。那天打千僧斋的时候就来了一位衣着不整,脸上也脏脏的师父。但是这个师父耳朵很特别,两个耳朵肉肉的,两耳垂肩。他来了之后就坐在方丈和尚的位上。僧值师父一看很生气,这哪来的出家人,不懂道理,坐在我们方丈和尚的位置上,拉着耳朵就把祂拉出来。
拉到门口回头一看,人没过来耳朵过来了,吓一跳,向永明延寿大师汇报,今天有这么一个出家人。那天打斋供千僧斋的是皇帝。皇帝供了千僧就问永明延寿大师,我们佛教里供千僧斋必有一位圣者会来应供,请问方丈今天千僧斋有多少圣者,谁是今天来应供的圣者。永明延寿大师说今天有,不仅仅有罗汉有菩萨,今天佛也来了。哪位佛?就是耳朵大大的那一位。叫什么呢?是应化在我们杭州的古佛——定光如来。定光如来是一种称呼,我们还有一种称呼叫什么?燃灯佛。燃灯佛是古佛,燃灯古佛,也叫定光古佛,他也应化在杭州。
那皇帝就打听他住在我们杭州哪里,永明延寿大师告诉他住在什么巷。过去我们杭州很多巷,什么巷什么寺庙。然后皇帝就去礼请他,皇帝亲自去,不是派人去,亲自去礼拜祂。到那边的时候,就跟他说:“您老人家是定光古佛的化身啊”。他摇头:“我哪里是定光古佛,你听谁说的我是定光古佛”。他说:“永明延寿大师说的”。他就说:“永明延寿大师是阿弥陀佛的化身啊,你不去请阿弥陀佛化身,你来看我干吗?”这样子一说大家才知道,他是定光古佛,永明延寿大师是阿弥陀佛。
请问阿弥陀佛圣诞是几月几号?十一月十七号。为什么知道这一天是阿弥陀佛圣诞呢?因为这一天是永明延寿大师的生日,这下知道我们阿弥陀佛圣诞的来由了吧。结果当他们再回头来找,原来永明延寿大师是阿弥陀佛,再来拜见祂,好了,永明延寿大师圆寂了。但是我们佛教界从此知道他是阿弥陀佛化身。
那永明延寿大师他以前是为什么出家的呢,他在出家之前是一个当官的,是什么官呢?税务局局长,负责收关税的。他收关税,但是他自己收入的俸禄常常拿来放生,拯救生命。放生放到后来自己的钱也都放完了,为了救生命怎么办,他把国库的钱,他收的关税钱也拿来放生。后来有人查账查出来缺这个钱,这个钱哪去了,大家就认为他贪污了。如果关税被贪污的话是要杀头的,于是他就被判杀头。但是他一点也不在乎,也不辩论、也不在乎、也不恐惧。有人汇报到皇帝那,他啊不像是贪污,这个人平时非常善良,爱护生命,常常放生。
皇帝一听我下面还有这么一个官啊!然后就跟监斩官说,如果杀的时候他面不改色没有惊慌就放了他。放他干么呢,也不能让祂做老百姓,更不能让他当官了,干嘛呢?死罪可免,罚他出家。罚他出家高兴不高兴?高兴死了。监斩官也问他,你死到临头为什么一点也不恐惧呢?他笑眯眯地,他说我这一命无所谓啊,我救多少命,我想想很值啊。虽然我知道挪用公款是有罪的,但是我救了很多生命。后来监斩官得到皇帝这样对他的意思,他领会了之后,临刑的时候,刀举起来又放下,然后赐他出家。永明延寿大师就这样出家的。
你看没出家已经行菩萨道了,行菩萨道就做到宁舍生命,对不对。做好事要有这种精神的,没有这个精神做好人也做不了。特别这个时代做好人的勇气要大过做坏蛋,因为现在坏人别人都有同情他,都可以理解他,好人没人理解,家里人都不理解你,所以做好人是要有决心的,是要有勇气的。
永明延寿大师的故事是很多的,包括佛教里面一百卷的《宗镜录》也是祂写的,祂出家之后就到天台山亲近德昭国师。在佛教里德昭国师是释迦牟尼佛化身,所以祂的师父是释迦佛陀,亲近、开悟之后成为法门的祖师。净土宗祖师是后来的人封的,后来的祖师封祂为净土宗祖师。永明延寿大师是净土宗第几祖?第六祖。永明延寿大师一天要做一百零八件好事,他规定自己一天要做一百零八件好事,每天只吃一顿饭,中午一顿饭,晚上还不睡觉,跑到后山山顶去念佛,所以在佛教界大家知道永明延寿大师,大家来参学祂。但内心里总是这样想,祂一天就吃一顿饭,还要做一百零八件好事,晚上不睡觉还跑到山顶上去念佛,想想,这肯定是个瘦老头吧。结果走到面前一看,像弥勒佛一样白白胖胖,慈眉善目,所以不是说吃饭才有营养。
我经常讲营养分三个阶段,一个是物质的营养,一个是文化的营养,一个是灵性的营养。我们如果只停留在物质的营养里,我们就觉得猪啊、狗啊、鸡啊也要拿来吃,但是这是违背道德的,吃了低级的能量,他会断灭高级的灵性的能量。我们佛教徒吃素,虽然物质上清淡,但是它符合于文化道德,更符合我们的佛性,不违背我们的佛性。所以祂获取的是更高级的能量。我们一般性人只看到人的营养、能量好像就依靠那个。不仅仅靠那个,修得好的连那一顿饭都省掉,喝点水过日子,力量大的不得了,力气大的不得了。像昨天我们在九华山,慈明和尚人称八百斤和尚,因为他挑担子能挑八百斤,那还了得。开智慧能了解更多的人生道理,生命的道理和宇宙的道理。
大家知道济公这个故事,一座山要移来,这个村庄要被压掉,济公提前就知道了。本来祂拿一个碗、一个盘子、一个筷子,敲啊,沿着每家每户敲啊。那什么意思呢?它是一种语言,肢体是一种语言。一个筷子、一个盘,“梆~梆~”敲。这什么意思呢?这就是“快搬、快搬、快搬”的意思,快搬家,叫大家快搬家。敲了一圈,敲了三圈,敲了十圈也没人懂,这个和尚在干吗?然后叫大家搬家啊、搬家啊,大家也不知道,不管。然后才发生那个故事,背着新娘就跑,全村人都追出去。结果这个山移过来,把整个村庄盖住。
这个故事我们从小就听过,总以为好像是神话,其实生活当中,现实自然界还是会有的。包括我们在祖师的传记里面看到,有的人祂就具备这个能力,把这个山移到另一个地方去。所以中午我们老和尚说自然界本身就有这个。前不久,“九二一”还是什么时候,一九九九年九月二十一号台湾大地震,那天我正好就在五台山,我绕着大白塔求啊求啊!因那时候怎么样?那时候两岸关系非常不好,他那边军事演习,这边军事演习,那个飞弹就打过台湾岛,驻兵也是非常紧张的时候。
在这之前我们那个普陀山,舟山岛,很多山上的树整批整批的死掉,所以老人就说,树死替人死,替人命。海峡两面打起来还了得,整山整山的树死掉,所以老人说树死替人命,因为那个灾过去了。我那时候也是在绕那个大白塔,求佛加持。结果第二天报纸出来了,说台湾大地震。我高兴死了,为什么高兴?不是因为那死人了我高兴,天灾免人祸。 阿弥陀佛!
《华严经.净行品》讲义 〈十〉南亭法师若在厄难,当愿众生,随意自在,所行无碍。十一愿。“厄难”,范围甚广,诸如王难、盗贼难、水火难、毒蛇猛兽难、山行迷路难。如果我们不
汉传人物时间:2025-02-21
(二)逐妄执:吾人内之身心,外之器界,无不唯心所现,如空花水月,本无实体。众生迷而不知,随逐妄想,执我执法;如阿难七番妄执,计心在内、在外、在中间,乃至推穷寻逐,名之为心。
汉传人物时间:2025-02-20
《华严经》〈净行品〉讲义(十七)南亭法师见无忧林,当愿众生,永离贪爱,不生忧怖。行脚僧见到“无忧林”。无忧,草名。草多则以林名之。人处无忧林,可以忘忧。而出家人“永”
汉传人物时间:2025-02-20
《华严经》〈净行品〉讲义〈九〉南亭法师妻子集会,当愿众生,怨亲平等,永离贪著。第三愿由父母说到妻、子。“妻”是妻室,“子”是子女。《中庸》上说:“宜尔室家,乐尔妻帑”
汉传人物时间:2025-02-20
华严经 净行品 讲义 第二卷南亭法师此文殊师利菩萨赞美智首菩萨提出来的问题,其利益之广大、深远,非可言喻。善哉,赞美之辞。饶益、安隐,皆利益之相也。哀愍世间,所以
汉传人物时间:2025-02-19
(九)本生:是说及佛与弟子等,本因地中,曾生何处,作何佛事。如须菩提云:我旷劫来,心得无碍。自忆受生,如恒河沙,初在母胎,即知空寂。舍利弗亦云:我旷劫来,心见清净。如是受生,
汉传人物时间:2025-02-19
以上总明相妄。或问:九界之相,可谓虚妄;佛界妙相,全由修得,云何亦名虚妄。佛顶文句云:对迷说悟,对染说净;其体虽真,其名则妄。譬如演若达多,忽悟本头,非从外得;头虽是实,而
汉传人物时间:2025-02-17
是故当知,舌味为缘,生舌识界,三处都无。则舌与味,及舌界三,本非因缘,非自然性。此明缘生性空,即假即中,以是舌识,非根自生,非他尘生,非空非共生之故,当知根尘识三处都无实体
汉传人物时间:2025-02-16
佛言:汝今自伤发白面皱,其面必定皱于童年。则汝今时,观此恒河,与昔童时观河之见,有童耄不?王言:不也,世尊!佛言:大王!汝面虽皱,而此见精,性未曾皱。皱者为变,不皱非变,变者
汉传人物时间:2025-02-16
见觉指眼识,舍利弗,虽然生生世世心见清净,于世出世间,种种变化一见即通,获无障碍,但未得圆明。今再见佛闻法,顿断思惑,识精得以圆明,不但成阿罗汉,且具足总持,知根,决疑,报
汉传人物时间:2025-02-16
佛告阿难:今汝所言,见在汝前,是义非实。若实汝前,汝实见者,则此见精,既有方所,非无指示。且今与汝,坐只陀林,遍观林渠,及与殿堂,上至日月,前对恒河,汝今于我师子座前,举手指
汉传人物时间:2025-02-16
壬二破斥汝言二句是佛按情执。世间虚空是依报,水陆飞行是正报;依正二报,所有物象,名为一切。为在为无,应是为有为无。佛告阿难,汝言分别觉知之心,俱无所在,一切无著,名之为
汉传人物时间:2025-02-16
汝教世人修三摩地,先断心淫,是名如来,先佛世尊,第一决定清净明诲。此佛嘱阿难,转教末世初心修学三摩提者,亦即修习耳门圆通者,必须先断淫心,不但身不行淫,心亦不起淫念。果
汉传人物时间:2025-02-15
我以妙明,不灭不生,合如来藏;而如来藏,唯妙觉明,圆照法界。是故于中,一为无量,无量为一,小中现大,大中现小;不动道场,遍十方界,身含十方,无尽虚空;于一毛端,现宝王刹,坐微尘
汉传人物时间:2025-02-15
佛问圆通以下,是结答。我以观察风力无依,是了妄,悟菩提心,入三摩地,是证真。菩萨由定慧力,妄尽真现,从此得入三摩地。契合十方诸佛,所传妙觉明心。如前文佛告文殊:十方如来,
汉传人物时间:2025-02-15
阿难!汝观世间解结之人,不见所结,云何知解?不闻虚空,被汝隳裂。何以故?空无形相,无结解故。癸二正示审详分二。子初立喻初三句喻妄,后五句喻真。世间解结之人,喻修菩提欲断
汉传人物时间:2025-02-15
阿难及诸众,闻佛示诲,疑惑销除,心悟实相,身意轻安,得未曾有。重复悲泪!顶礼佛足,长跪合掌,而白佛言:无上大悲,清净宝王,善开我心,能以如是种种因缘,方便提奖,引诸沉冥,出于
汉传人物时间:2025-02-15
如是乃至有二义,一菩萨行门甚多,何止六度。法华经云:尽行诸佛,无量道法。华严经云:一切法门无尽海。又云:我所修行无有量,获得无量诸功德;安住无量诸行中,了达一初神通力。
汉传人物时间:2025-02-15
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第七阿难,汝问摄心,我今先说入三摩地,修学妙门,求菩萨道,要先持此四种律仪,皎如冰霜,自不能生一切枝叶,心三口四,生必无因。阿
汉传人物时间:2025-02-14
阿难!如是世界,六道众生,虽则身心,无杀盗淫,三行已圆,若大妄语,即三摩地,不得清净。成爱见魔,失如来种,所谓未得谓得,未证言证;为求世间尊胜第一。谓前人言,我今已得须陀洹
汉传人物时间:2025-02-14
第三章 阿那律尊者天眼第一阿那律阿那律是甘露饭王的次子,又译为阿冕楼陀,汉译无贫、如意。过去世以裨饭施辟支佛,九十一劫人天之中受如意乐,故名。他是摩诃男的亲弟弟
汉传人物时间:2025-02-11
第二章 目犍连尊者神通第一的目犍连目犍连为婆罗门姓,因姓立名。本名拘律陀,树名,祷树神得子,因以为名 传说目犍连住过去世中,是一个捕鱼为生的渔夫。一天看到一位辟支
汉传人物时间:2025-02-11
南无阿弥陀佛!摘自净土法门法师《金刚般若研习报告》这几天报纸上你们看到有很多贪污的,非法得到许许多多钱财的,这都犯法。有人来问我,他们得到的这些钱,将来在因果上
因果报应时间:2025-02-09
南无阿弥陀佛!摘自净空老法师讲《佛说观无量寿佛经疏》不但世间,出世间统统离不开因果定律。世间为什么乱?世间为什么这么苦?如果诸位很冷静的去观察,一定可以找到它真
因果报应时间:2025-02-08
南无阿弥陀佛!摘自净空老法师讲《佛说观无量寿佛经疏》 编号:03-05-01这次我从新加坡回来,新加坡有个同修告诉我,他是个做生意的人,他说现在生意很难做,伙计不听话。
因果报应时间:2025-02-08
你想想看,银河对齐这个事情,科学家知道,束手无策,佛法知道有办法改变它,为什么?整个宇宙是我们自己心现识变的,我要想改正它一点毛病不是轻而易举的事情吗?我能创造
因果报应时间:2025-02-05
什么是真念佛?在家自修。世间第一道场现在社会变化跟从前不一样了,变化之大、变化的快速没有人能想像得到,在这个时候找一个同参道友都不容易。所以我们修行自己一定要发
净土法门时间:2025-02-04
所以宇宙出现不是爆炸,大爆炸讲不通。佛讲的是一念不觉,就是这个波动现象出现了,一出现的时候,整个宇宙同时现前,叫一时顿现,没有时间间隔的。照弥勒菩萨讲,这速度有
净土法门时间:2025-02-04
发菩提心重要,菩提心,真诚心是菩提心的体,真诚心就是真心,就是自性,就是法性,就是诸法实相,就是常寂光。它起作用,对自己自受用,就是我们经题上所说的「清净平等觉
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西方极乐世界绝对不是释迦牟尼佛的理想国,它是事实。十方世界无量无边,佛看得清清楚楚、明明白白,介绍我们到西方极乐世界去。也许有人要问:十方世界无量无边,像阿弥陀
净土法门时间:2025-02-04
学佛,无论出家在家,最重要的是修清净心。你要是懂得修清净心,一切时、一切处,不迷惑、不染污,远离邪知邪见,你就幸福,你就快乐。幸福和快乐,不是说你财富多、地位高
净土法门时间:2025-02-03
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净土法门时间:2025-02-03
世间第一等的福报是什么?修行!修正自己错误的行为,这是真正的福报!有机缘天天听经、念佛,是天下最有福报的人!真正修道人,生活朴实节俭、随缘自在,诸佛护念,所以要知道
净土法门时间:2025-02-03
1 人生苦短,人生太苦了,人生太短暂了,愈是年岁大愈容易体会。尤其是现在这个社会,整个社会反常。反常就是违背了自性,这是从咱们佛家来说;如果从世法来说,违背了伦常
净土法门时间:2025-02-03
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净土法门时间:2025-02-03
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净土法门时间:2025-02-01
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净土法门时间:2025-01-31
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