清晨,朱之英阿姨(上梦下参老和尚外甥女)知会我:师父往生了。虽早有心理准备,仍未免有些伤感,转念则为老人家解脱色身更自在而随喜。
1994年5月始,因 南师(南怀瑾先生)著作因缘,经好友北师大出版社编辑李音祚先生介绍,我一度借住在北京后海大石虎胡同的 梦老外甥家中,与 梦老妹妹一家人至今相处如亲人。 梦老当年出狱后,无寺可归,几无人敢靠近,就住在亲妹妹家,后来缘至中国佛学院任教。 梦老妹妹是老中医,妹夫是中国公安大学教授,皆是菩萨心肠。 梦老外甥朱之琦先生,性喜山林,仁义豪侠,是大成拳和飞镖的高手,后来出了家。他赠我一套《增演易筋洗髓内功图说》(十七卷,清人周述官编),多年后我转送给 南师, 南师说这就是当年他在峨眉山见到的易筋经真本,可惜后来找不到了,马上让人翻印收入太湖大学堂图书馆中——那里的藏书都是他为中国文化保留的宝贝,原书则还我。
1994年11月,恰逢 梦老从海外来京暂住妹妹家,我随之琦先生前往拜望。老人家望之俨然,即之也温,高僧风采,甚为稀有,使人油然崇敬。老和尚听说我在读 南师的书,他说和 南师是老朋友了,鼓励别人读 南师的书。那几天,有人请老和尚授三皈依,老和尚慈悲应允。我当时并无宗教想法,认为皈依其实就是拜师学习嘛,佛法僧也是参究生命真谛的老师,因此就参与皈依,师父给我取法名“昌宏”。那天恰好是11月9日,我们还笑说从此要熄灭烦恼火。
此后,每次师父回京,我只要在京都会去拜望,每次都有启迪。尤其他讲的“善用其心”,很有启发,我认为这个道理是打破入世出世割裂而圆融不二的画龙点睛,使人比较容易从名相与形式的执着中解脱出来,活学活用。《华严经·净行品》举了部分善用其心的例子,而重点应在其原理与精神的活用。可以说,勤修戒定慧寂灭无为是善用其心,不住于相不拘一格百千方便济世利生也是善用其心,只要念念即此用离此用,无所住而生其心,以般若为体,世出世法皆为方便之用,通通可以是善用其心。
师父讲华严的一真法界观,也很有启发。窃以为若真信得过,则如一滴水回到大海,当下心安,与禅宗的“当下即是”异曲同工。若信不过,下一念又不安,则是自生烦恼的习气使然,需渐次转化。
1997年,我们跟随师父到五台山打千僧斋、朝台、参访佛母洞。老人家带着我们一路上谈笑风生,自然流露出雄浑厚重、解脱自在、慈悲喜舍、平实行愿的风采,老人家还时不时透出纯真童心。
转眼多年。2010年10月3日,我接到宏觉法师短信说, 梦老一行在上海,想次日中午来太湖大学堂看望 南师。我跟 南师报告, 南师说,老和尚任何时候来都欢迎!这是我在 南师身边服勤多年来唯一一次听他讲,欢迎一位老朋友任何时候来见面——南师素来是傍晚或晚饭时才会客,上午至中午是他的休息时间,下午和晚上还要处理很多事。后来网传谣言, 梦老来大学堂也被拒之门外。这个信息时代,信息失信已见怪不怪。信息信息,有信用才有增长(息有增长义),没信用就会负增长。
本分所在,任何客人相访,凡我或宏忍法师经手者,必会请示 南师。太多人想见 南师,但老人家每天应对四面八方诉求,事务繁剧非常人可知,尽管他从不休节假日,仍时间有限,不得不做取舍,连全面再校订著述也抽不出时间来。而且他对任何见面者皆希望有所贡献,要花时间精神的,并非一般人想象那样简单应付即可。更不可能敞开大门聚众云云,那就给官方带来政治压力了。也有传说 南师的客人皆为达官显贵巨商者,也不符事实。 南师的座上客素来是三教九流,他一视同仁,不过见面因缘各异尔。有写信来或留信在门口者,我都会回信,有时 南师会亲自口谕答复。其中若发现程度差不多者, 南师会约见点拨,而无论其身份地位。
10月4日,梦老一行十余人(大多为出家弟子)从沪来访,我到高速路出口迎接,给师父顶礼,然后陪同参观大学堂,到餐厅午餐。老人家风采依然,步履安健,听说他们刚参访峨眉山下来。
南师与老和尚是道谊之交,老友重逢,相谈甚欢。
南师与老和尚(图源:网络)
聊到老和尚在藏修学时, 南师告诉老和尚, 贾题韬先生到香港看望 南师时,带来大威德能怖金刚圆次第修证讲解的秘本,是贾老在拉萨工作期间,一位老喇嘛请他将来带给南师的。 南师说当年学密宗时曾有这个法本,可惜后来旅途辗转掉了。连同贾老写给南师的几十封信,都没有出版。
南师称赞老和尚是当今僧宝。
老和尚:我叫你南自在,弘扬儒教、释教、道教……
南师:我是乱吹的。
老和尚开玩笑说:你乱吹有人信啊,我不乱吹没人信啊……在家做菩萨,比出家人好得多,在家你随便做什么,都能够利益众生。
两位老人家现场给大家结缘开示。
南师讲出家修行要守戒不漏丹,现场示范鸟飞式。提倡修持安般法门十六特胜,阿含经禅观实修四念处是根本。不论大小乘,四念处实证不到,其他都是空谈。大小乘归结起来不离止观,从古到今以戒定慧实证功夫为本,不要空议佛学理论。说起白骨观,讲到当年同 巨赞法师在杭州的往事。听说法师们一行从峨眉山来,南师又讲了在峨眉的一段故事。
南师点烟,老和尚打机锋说:不打火,烟能烧不能?这叫方便。华严经就是四阿含,不过说妙一点,说玄一点。你也学密,你也学道,也学四书五经,这叫方便。
南师:哈,老和尚不要给我擦粉了。
老和尚:我没有粉,你的脸也不需要粉。中国有句老话,有麝自来香,不用大风扬。
老和尚讲自己长寿跟肠道手术也有关系,因为术后每天保持肠道清洁,十六年来没有伤风感冒过。
南师说,老和尚给大家现身说法,肠胃清洁比较容易得定,修行饮食男女都是难关。
老和尚谦虚讲自己没有学问,小学也没毕业。
南师说我们俩一样,请问 释迦牟尼佛是哪个大学毕业的啊?老和尚讲是“菩提大学”毕业的。
转瞬间,二老畅谈了七十几分钟。老和尚下午在上海还有事,于是告辞。 南师欢迎老和尚常来住住,在这里讲华严经,什么都可以。老和尚说,一切皆是华严,你就是华严菩萨,反正你什么都看开了,你立在虚空中,一切皆是虚空。
两位老人家拥抱告别,这是历史的瞬间。
南师与老和尚(图源:网络)
南师送老和尚一直到停车场,直到目送车队离去——我八年多中仅见南师送客人这么远,这是两位老人家最后的告别。
两位老人家,经历了一个世纪的沧海桑田,其愿力、行履、事迹、著述与人格力量,给后人留下了无穷的财富与鞭策激励。
时下种种教内学术论争,他们当年早已见过。他们没有理睬这些,而是会通大小乘显密各家,求同化异,以实证自觉觉他为旨归。值得后人思索……
曾有人带着为 梦老写的传记,请他看看。老和尚说:“我不看,那是你的事,与我无关。”
南师则说,所有的传记甚至历史,当小说故事看可以,不要太当真。他曾想写自传,后来还是决定不写。他讲,真话不好说,说了很多人很难堪。假话不愿说。再者,记忆也会有差错。而且所有的自传,都是以自己为中心的主观角度,别人未必同感。别人写的,又是别人主观的角度,加上很多臆想,还有资料的差错,更不靠谱。
南师2012年5月说,该做的已做了,再做也是徒劳,因缘差不多了。端午节讲,中秋节时不知大家身在何处。
老和尚被关了33年,当做闭关,发愿出狱弘法33年,前年就满愿了。
有人问,他们都去哪儿了?我不知道。
《金刚经》有云:“无所从来,亦无所去”。
南师(图源:网络)
南师当年曾给佛光山撰过廿一副对联,其中两联:
挥手出红尘 一卷金经 若坐若卧观自在
将心向明月 两间净境 不来不去法王家
在山泉水清 出山泉水清 即是如来大乘道
有所谓也错 无所谓也错 安心本分祖师禅
2017年11月28日
梦参长老,当代高僧,出生于1915年,现在五台山真容寺静修。1931年在北京出家,法名“觉醒”,他认为自己没有觉也没有醒,再加上是作梦因缘出家,遂自己取名为“梦参”。梦
梦参老和尚时间:2024-11-20
主持人:今天觉得挺高兴,因为您是我采访过的嘉宾当中,最长寿的一位!梦参老和尚 :我的脑壳里头没有长寿、短寿,我的思想也有没有所谓的要多活几年、怎么样工作,都没有。
梦参老和尚时间:2024-11-18
文:梦参长老昨天我们讲菩萨度众生不见众生相。为什么?说我们发三藐三菩提心,帮助一切众生,让他消业障得福德,那这些个帮助别人或者度别人没有一个我相,意思是说我没有
梦参老和尚时间:2024-09-26
“须菩提!于意云何?须陀洹能作是念:‘我得须陀洹果’不?”须菩提言:“不也,世尊!何以故?须陀洹名为入流,而无所入,不入色声香味触法,是名须陀洹。”我们说一切法不可
梦参老和尚时间:2024-09-26
怀念柳田圣山先生方广锠我手头有一份剪报,是1992年5月25日柳田圣山先生发表在《朝日新闻》上的一篇随笔,名为《与自己相会》(自分と出会う)。当年柳田先生正好70岁。文中叙
居士人物时间:2024-09-16
第五章:授记在须弥陀隐士成就了圣洁的修行和证得八定与五种神通之后,世上出现了三界之尊的燃灯佛(Buddha Dipavkara)。三十二瑞相(例如一万个世界震动)在燃灯佛出现的四个
南传人物时间:2024-08-22
第六篇:什么是波罗蜜的基本条件?简短的说,它们是:一、 至上愿(abhinihara);二、 大悲心与方法善巧智;三、 四佛地(Buddhabhumi);四、 十六种内心气质(ajjhasaya);五、 省察
南传人物时间:2024-08-22
第八篇:什么是净化波罗蜜的因素?对于这个问题:「什么是净化波罗蜜的因素?」,它的答案是:不被渴爱、我慢与邪见污染破坏,以及(有如上述的)无分别心是净化波罗蜜的因素。因此,
南传人物时间:2024-08-21
守护诸根(indriyasavara)64. 眼见到物体之后注:在诸经中,「眼」(cakkhu)这一字有下列这些含义:(1)佛眼。如所说:「他以佛眼观世界」(《中部》26/i.169);(2)世界眼;一切知智
南传人物时间:2024-08-19
宽容与多元[中译]良稹Tolerance and Diversityby Bhikkhu BodhiToday all the major religions of the world must respond to a double challenge. On one side is the cha
南传人物时间:2024-08-19
第八章:缘之概要(Paccayasangahavibhaga)节一:序文Yesam sankhatadhammanam ye dhamma paccaya yathaTam vibhagam ihedani pavakkhami yatharaham.于此我应适当地详细解释
南传人物时间:2024-08-19
世间诸有情,皆随业力转;业为其眷属,业为其伴侣;随业而往生,不定如轮转;或处天人中,或居四恶趣。《本事经》我们如何相信轮回?在轮回这个问题上,佛陀是我们最高的权威。在最
南传人物时间:2024-08-17
此世虽苦难,亦有乐可寻;虽存在实有,亦应觅非有;此世虽热恼,亦有清凉地;虽三界如火,亦有涅槃城;此世虽恶浊,亦有至善境;虽实有生者,亦有无生地。《本生故事》涅槃是佛法的圆
南传人物时间:2024-08-17
世尊正觉悟,广说解脱法;殷勤劝出离,犹如慈母心。《中部》在世界所有宗教导师中,佛陀可以被认为是精力最充沛,行化最活跃的宗教领袖。除了照应身体需要外,他整天都在为弘法利
南传人物时间:2024-08-17
诸比丘,此生命之始不要知。被无明覆盖、被贪欲束缚之有情众生,相续沉浮,轮回世间之最初无可知晓。《相应部》佛教徒不仅把生死轮回看成是一种理论,而且视其为可以被证明的真
南传人物时间:2024-08-17
世界无边,非行可至;众生无量,唯觉能度。《相应部》根据佛教,在宇宙之中几乎是一微粒的地球不是有情众生唯一可以栖息之地,人类也不是独有的有情生命。世界无限,众生无量。受
南传人物时间:2024-08-17
在世人眼里,我是一个很有福报的人:长辈安乐,儿子孝顺,家庭和睦,生活无忧。近四年来,我多次出境游玩,台湾、香港地区自由行,乃至到欧美国家尽情遨游,少则几天多则呆
学佛受用时间:2024-03-23
佛智长老的传奇人生今生遇正法,披得福田衣。他7岁出家,24岁任方丈衣钵,重建千年古寺,还教授过众多的高僧大德,缔造了一个佛教界的传奇!他就是——佛智长老。佛智长老,
图说故事时间:2023-10-01
佛陀两大弟子之一的舍利弗,有深邃的智慧与高贵的本性,原是婆罗门的他,一天遇到威仪庄严的阿说示尊者,从此他的人生有了很大的转折…… 前言 佛陀的两大弟子之一在斯里兰
入门知识时间:2023-08-09
首愚法师:大道如是话南师——首愚法师2013年2月28日讲於南师慧炬永续传承系列讲座南老师与首愚师早年合照一个军中闻读《坛经》的农村青年在座的各位法师,在座的南老师的
入门知识时间:2023-08-04
编辑的话:本段内容来自首愚长老2019年1月14日在山东南宗书院的会客谈话记录山东道友:首先,请教师父一些问题,现在其实比较流行这个法首愚长老:哦,那我问你,这个准提
入门知识时间:2023-08-04
第十三回 松长老欣锡禅杖 济师父怒打酒坛却说这净慈寺因失火,不见了长老,众僧往各处找寻,并无踪迹。济颠见了笑道:你们这般和尚,真个都是呆子,我已说过,长老原从天台
佛教故事:济公活佛传奇录时间:2023-07-27
六指长老民国祗园大师,名淳镜,俗姓王,贵州普定县人。从小就不爱讲话,喜欢安静,不娶妻室,有空常常诵念法华经。当他父母亲双双过世后,便往云南鸡足山慧灯庵,顶礼月池
佛教故事:佛典故事时间:2023-07-20
珠宝商与谛舍长老「有人生于(母)胎中:作恶者则(堕)地狱,正直之人升天界,漏尽者证入涅槃。」【恶品第(126 偈颂)】这一偈颂是佛陀于祇树给孤独园的时候,因为一个珠宝商诬
佛教故事:南传法句经的故事时间:2023-07-15
2018年5月12日~5月14日,慧律法师于香港九龙湾国际展贸中心开展了题为《正法眼藏(二)》的演讲,现场共有4000余人参加,场面殊胜庄严,震撼人心,在现场令人感动和印象深
和尚家风时间:2022-10-11
先讲讲地藏这个名字。地,大家都知道就是我们地大的地,土地的地。但是我们把它讲成心法,地是什么?心地,心能生一切。就跟地大一样的,一切的地上的,你的饮食起居,所有
了凡地藏共修网时间:2022-08-09
我们讲怎样修,怎样行,道理讲好讲,书本上也有讲,人也讲,你自己也会讲,遇到境界的时候就糊了,忍不住了,随它造业。我那天看某人讲:“哼,我不惜小命也要和他搞!”
直达彼岸时间:2022-07-07
了凡地藏共修网时间:2022-05-22
净律社时间:2022-05-21
◇三皈依开示◇听经闻法 当愿众生深入佛智 永出三界要经常地护持三宝。我们一直护持三宝是干什么?我们道友都理解错了,以为就是拿钱、给红包,拿钱供养庙,或是帮助师父
道亮法师时间:2022-04-30
▲体光老和尚为弟子加持又到了体光老和尚圆寂纪念日,想说几句以表怀念。虚云老和尚曾于云门寺题偈付体光禅师曰:这个阿师迥不同,灰头土脸遍刹尘;镬汤炉碳常游戏,披毛
和尚家风时间:2022-04-01
法眼正宗第十世灵意长老封龕--起龕-荼毗舍利,是梵语的音译,通常指佛陀之遗骨,而称佛骨、佛舍利,相传是由佛教始祖释迦牟尼起才有的,释迦牟尼去世后,弟子们从他的骨灰
和尚家风时间:2022-04-01
灵岩山能够像今天这样道风很好,主要是根据印光法师定的五条寺规进行的。民国15年就开始,为灵岩山定了五条寺规,第一条方丈深信净土法门,不论是何宗派,传贤不传法,不任
其他文章时间:2021-09-06
核心提示:2016年10月26日(农历九月二十六日)13时5分,中国佛教协会咨议委员会副主席、中国佛学院原副教务长、普陀山佛教协会咨议委员会副主席白光长老,世缘既尽,舍却
其他文章时间:2021-08-26
中国佛教协会咨议委员会主席、苏州灵岩山寺方丈、当代佛教净土宗泰斗上明下学长老,于2016年12月2日晚22时(印光大师圆寂76周年纪念日)安详示寂。若有见闻者,请一起念佛
其他文章时间:2021-08-17
他们致力于振兴佛教,在弘法生涯中不畏艰险。他们曾经影响了世界,或者改变了我们。他们转身而去,带走一段光阴、一段故事。一切的聚合离散都是因缘和合。当身形定格,他们
其他文章时间:2021-08-14
明学长老92岁,而体型瘦削,风范淡定。2012年5月19日到20日,两天里几次见到老和尚,或讲话,或洒净,或主法,乃至跟大家一起慢慢用午膳,可除了会议和法会上的简短讲话,
其他文章时间:2021-08-13
01、菩萨呀虚公喜与和尚说话,见有人来时便不说了。某日和尚陪虚公到海会塔,虚公说:菩萨呀,注意呀!金佛不度炉,木佛不度火,泥佛不度水,真佛心头坐。要站稳脚跟,向无
其他文章时间:2021-06-08
【真如寺讯】丁酉十一月十三日(2017年12月30日),上一下诚长老舍利于云居山真如禅寺分拣完毕,得大小舍利子六百余颗,亲证长老一生功行圆满,戒德庄严。经云:虚空有尽,
其他文章时间:2021-06-08
明学长老德高望重,慈悲为怀,平易近人,心胸宽大,大家都习惯地称呼他明大和尚,他似乎也喜欢这样的称呼,因为这样感觉更亲切。明大和尚智慧超群、辩才无碍,度化了无量众
智海法师时间:2021-05-18
持戒与念佛的统一,一直是净土祖师倡导的宗风。慧远大师临终坚持不饮非时浆。善导大师护持戒品,纤毫不犯。心绝念于名闻利禄,从不举目而视女人。宋灵芝元照更提出生弘律范
其他文章时间:2021-05-09
性空法师大约是九五年前后,性空法师到中佛协,要求收回被文管所与风景区占据的寺院四周的房屋与园林,我负责接待。赵朴老(时任中国佛教协会会长的赵朴初)接见了他们一行
妙华法师时间:2021-04-21
壹:老和尚弘法路经香港,入住宾馆即问:此房一夜何价?居士答:您老但住,无需问价。老和尚曰:看我福报能受得起否?我在旁有所触动:有福知福须培福,自忖德行懂惜福,福
如瑞法师时间:2021-03-29
你要是能够天天诵持〈普贤行愿品〉,能开智慧!能消业障!我从一到鼓山,我那年才16岁。将近8-9个月,我想入学,(慈舟老法师)老法师根本不收啊!我去了,他让我写个自传
梦参老和尚时间:2020-12-19
转眼就是白光长老圆寂的纪念日。回首一下他老人家的法相英容,还好像在跟前一样。本人那会儿也在普陀山佛学院,现在的福泉禅林读书,刚刚出家,那会白老已经从中国佛学院回
宏海法师时间:2020-12-17
悟明长老,是民国前一年转世人间,今年都九十岁高龄了,在台湾佛教界的辈份可算是第一的啦!悟老十五岁时,有一次在寺里晒经。烈日之下,在一箱箱堆积如山的经书之中,很无
佛教故事时间:2014-01-28
2014年8月19日,适逢本寺住持上传下建大和尚的恩师广净长老圆寂十七周年纪念日。为报师恩,本寺住持上传下建大和尚于上午8点在祖堂带领四众弟子、及护法善信恭诵礼拜《慈悲
新闻资讯时间:2014-08-21
午饭时间,孩子们在斋堂用斋,义工叮嘱不要浪费粮食。南都记者霍健斌摄哪个是弥勒佛?哪个是药师佛?昨日上午,小雨淅沥,罗湖区仙湖植物园弘法寺内,童音不时传来。10余名
新闻资讯时间:2014-08-21
2014年9月3日上午,上海洪福寺举行中兴第一代祖师荫远长老圆寂九周年纪念法会。法会由上海洪福寺住持圣怀法师主法。按照佛教仪轨对洪福寺中兴第一代上荫下远长老礼佛叩拜、
新闻资讯时间:2014-09-04