能海老法师德行实纪(图源:网络)
不畏生死不入流,恒求自苦他安乐。度生大愿无穷尽,是名大乘之僧宝。
无上大宝恩师能海老法师德行实纪(图源:网络)
佛教的历史反复表明,时代的苦难,往往在大德人生经历上体现得更为突出和充分。定公上师在《无上大宝恩师能海老法师德行实纪》中写到,当年海公上师在上海金刚道场“在讲经过程中,海公上师曾中夜起来到楼上殿前一再观察,我感觉后,亦走出随侍师侧,师要我同回房中,郑重地对我说:宗大师教法住世时间早已超过授记之五百年,今后法流能否永续,虽看因缘条件,但吾人必须尽以可能善巧护持,以报师恩佛恩。
我与汝愿大障大,今后违缘到来时,应即想诸佛菩萨,发菩提心,经不可说不可说劫数,牺牲头目脑髓,剥皮为纸,析骨为笔,刺血为墨,书写经典,积如须弥,释迦菩萨为歌利王节节支解时,以无我无人无众生无寿者相,不起一念嗔恨之心,今后遇有严重违障时,应立即发愿:
众生一切诸罪苦,愿入地狱而代受,三世一切诸善业,尽施众生令成佛。
要以菩提大悲、拔苦与乐、欢喜忍受之心情对待一切,不起任何畏恨之心。念念不忘上师三宝,念念不忘父母众生,念念不忘无常无我,只要能如此想念,则为十方三世诸佛上师共所护念,现法乐住,自在解脱,无往而不自得矣!”后来世事演化应然。一九五五年,定公上师遭诬获“罪”,被判无期徒刑。
临行前,定公上师平静地向弟子交代未竟事务。说:“我将去闭关,尔等自重!”众弟子闻言,失声痛哭。师又说:“世变愿不变,当以佛子之心,对待一切的险恶不测。”定公上师在监狱中二十年。他以代众生受过,为天下承难之心担受一切,无怨无悔。在狱中坚持长期茹素,虔诚忏障,精修不辍。关押期间,上师还用他早年学得的医术为囚人看病,精心治好一批又一批病人,被赞为“狱中的白求恩大夫”。
能海老法师(图源:网络)
格鲁大般若宗的由来
能海上师在讲《现证庄严论》,清凉记时说:“ 人家问我们是哪一宗?就说大般若宗,我们是学般若的,般若是佛母宗,以般若为正宗佛法。”
菩提心(图源:网络)
修行道友问:“ 何谓圆满菩提心?”海公上师曰:“ 一个众生不舍。”
能海上师(图源:网络)
解 般 若 道 , 行 下 士 行 。不 空 不 著 , 悲 心 内 蕴 。
能海上师(图源:网络)
显是密之显,密是显之密,有则双存,无则并遣。若不知显,则不了密之性相,若不知密,则不悉显之作用。
能海上师(图源:网络)
能海上师座右铭:厚福受享,道德堕落 ;名誉光荣 , 我慢加等。养生优厚 ,病难更多;顺境安适,般若无缘 。
能海上师(图源:网络)
王、贼、水、火、不肖子,财产为此五家所共,与其为五家所耗散,何如布施以利有情之为愈。世人多不明此理,往往失之悭吝,殊足悯也。(海公上师《菩提道次第科颂讲记》)
能海上师(图源:网络)
海公上师从五台山广济茅蓬南下,住太原某寺,后返四川创建近慈寺,上师先行,照通上座等留后处理结束事宜,每晚殿前后,有鬼神嚎叫,三天不断,依依不舍大德之离去。(多宝讲寺《白文殊仪规》传修法会开示 )
从大连飞回上海前的那个下午,我在大连的(上文)那位老菩萨家小坐,聊天其间,她突然说,她有个学生很想来见见我,我习惯性地先定心观了观该女子,结果就看到了该女的脖子
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慈云忏主净土文慈云忏主净土文又称小净土文,为宋朝慈云忏主遵式法师所作。 原文一心皈命,极乐世界,阿弥陀佛。愿以净光照我,慈誓摄我。 我今正念,称如来名,为菩提道,
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《八圣吉祥祈祷文》为什么放在课诵本的第一页呢?这是一个吉祥祈祷文。我们很多时候,要做一件新的事情,比如一个寺庙新开光、一个佛堂要落成,甚至是一个新房要落成,我们
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一生我没有怨恨过人,这是真的。毁谤我的人、障碍我的人、陷害我的人,我都感恩。为什么?他帮我消业障,他帮我增福慧,所以我每天讲经拜佛,都回向给他们,我供他们的牌位
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3-5排除障碍由于心的变化太快,加上每个人无始以来所累积的种种烦恼与习气,禅修当中有时会出现一些障碍。了解处理障碍的方法与善加运用才能有效地克服困难,超越障碍,使禅修
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问:底下一个问题,修学应常生忏悔、感恩之心,可是因为烦恼重重,这个感恩、忏悔之心难以生起,请老法师慈悲开示。答:这是真的,而且非常重要,感恩的心为什么生不起来?
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第三十五不发愿戒若佛子。常应发一切愿。孝顺父母师僧。愿得好师。同学善知识。常教我大乘经律。十发趣。十长养。十金刚。十地。使我开解。如法修行。坚持佛戒。宁舍身命。
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系统性红斑狼疮,戴开光弥勒佛发愿祈福后神奇痊愈特别提示:下文是一位博友的来信,现全文转发于此。博主你好:以前偶然看到你的博客,一直不太在意。以前也给博主发过邮件
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需要远离的两个违缘是什么呢?《佛说阿弥陀经》中讲道:第一是五无间罪;第二是谤法、舍法罪。除了这两种罪业以外,其他如杀、盗、淫、妄等等所有罪业,都不会障碍往生极乐世
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遇到困难,遇到障碍,怎么办?行有不得,反求诸己世出世间圣贤人,我们觉得那些人都了不起。中国古圣先贤没有见到佛法,佛法传到中国才两千年,中国有五千年历史。四千五百
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俗话说“无事不登三宝殿”。就是说,世间有很多人平时不烧香拜佛,不修行,只是在遇烦心事,麻烦事,有病有灾时,才想到去寺院三宝殿“临时抱佛脚”求佛菩萨保佑自己度过难
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“小媛,钗姐走了,离开这个世界了,我好舍不得呀!”同事菁深夜发来的这条微信。让我不禁一阵哆嗦:怎么回事?立刻拨打菁的电话。电话那头的菁早已泣不成声,我只好接受好
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每天从早上醒来开始,到最后晚上睡觉,如何将一天所有的行为都转为道用呢?早上刚刚从梦中醒来,一睁开眼睛看到世界的时候,该怎么发愿呢?平时我们从睡眠中醒过来的时候
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达真堪布:贪心,也有非常严重的后果当我们看见他人拥有很多财富的时候,如果心想:他的财富归我该有多好啊!并且三番五次地思量、算计,用什么办法才能将这些财富弄到手中
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达真堪布:诽谤一位菩萨的罪过,比杀害三界众生的罪过还严重任何时候都不说他人的过失。要评价别人、判断别人、说别人,最起码要有他心神通,不然你怎么知道他人的心呢?凭
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身为藏传佛教的弟子,能够身处在如此清净的法脉传承中,我们是幸运的。因为以传授经验诀窍为主的教法,比较容易修,不会因为理论很多而找不到重点,因而可将所有传承上师们
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na mo a mi tuo fo南 無 阿 彌 陀 佛有一个人在春天走进一个美丽的公园,出来以后却说,这地方太丑太臭了。而另一个人也同时走进公园,出来以后却感叹道,好美啊!芳香扑鼻!
寂静法师时间:2023-10-31
15、立即长大唐朝玄奘法师去印度,花了二三年的时间才到达,现在坐飞机不要二三天就可以到,而且能够飞到太空去。从前做什么事情都要靠人工,现在事事都有机器代劳,科学进
百喻故事广释时间:2023-10-04
发愿必须动心《地藏菩萨本愿经》梦参老和尚 讲解【如是罪报等人。尽成佛竟。我然后方成正觉。】这是“众生度尽,方证菩提”,众生没有度尽,我就不成佛。(地藏菩萨)在久远
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佛学常识时间:2023-09-04
达真堪布:修行人面对违缘、对境的时候怎么办问:修行人面对违缘、对境的时候怎么办? 答:当面对违缘、出现对境的时候,要保护自己的内心。先稳定下来,心不要动。若是心
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佛学常识时间:2023-09-03
达真堪布:发愿后没做到该怎么办问:已经发过愿,要精进修法,却没有如法去做,怎么办呢?达真堪布答:我们很多人发愿的时候都很积极,去做的时候就开始懈怠了。不能这样。
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达真堪布:出现违缘障碍时应该怎么办? 问:出现违缘障碍时应该怎么办?答:出现违缘障碍时,要相信因果,用三世因果来对治。还有就是祈祷上师、祈祷三宝。尤其是祈祷上师
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施主的儿子供塔发愿 证罗汉果(二)我从此知道,上师的一切行为都是度化众生的一种方便法,由此更增上了对上师无比的信心。所以,虽然离开上师已有四十几年,但每月中至少三四次
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施主的儿子供塔发愿 证罗汉果一时,佛在舍卫城。城中有一施主其财富圆满犹如多闻天子。施主长大娶妻,二人共享美好生活。后来,生了一个很庄严的孩子:身色金黄,鼻形妙高,头如
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佛学常识时间:2023-08-31
印光大师最赞叹的发愿文,吾等当如是发愿西方发愿文 [明]莲池大师 作稽首西方安乐国,接引众生大导师。我今发愿愿往生,惟愿慈悲哀摄受。弟子某甲(众等),普为四恩三有
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达真堪布:只忏悔以前的罪业,不发愿以后不再犯错,能清净业障吗?问:只忏悔以前的罪业,不发愿以后不再犯错,能清净业障吗? 答:忏悔的时候,在诸佛菩萨、上师三宝面前发
佛学常识时间:2023-08-30
索达吉堪布:如何避免临终碰到违缘而功亏一篑问:有人一辈子念佛修行,但因临终碰到违缘而功亏一篑,有什么好方法可以避免? 索达吉堪布答:如果久习安忍,到一定程度后,一
佛学常识时间:2023-08-29
早年,舍卫城中有一个财主,名叫师质,崇奉佛教。有一天,他准备了美好的饮食,忠诚地赡养佛陀和僧众。佛陀受过赡养,又开示一番,就领着众僧回到精舍。归来的半途,佛和僧
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索达吉堪布:卖佛像、佛经、佛塔的过失极为严重现在有些佛教徒以高价贩卖经书,美其名曰是在弘扬佛法,但实际上将所得利润用来买房子、买轿车,这种行为有过失吗?应该如何
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南朝人有一人名叫卢度,是广东始兴人,曾经学过一些法术。卢度年轻之时,跟随张永将军到北方去攻打魏朝,结果张永大军战败,遭到魏军追杀。卢度一路南逃,来到淮河畔上,却
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