如果从治病的角度,抛却宗教的情怀部分,我还是很建议大家有空念念《黄帝内经第一章》《太上老君常说清静经》,还有《老子道德经》这三部经确实能治一些极端的病。
有个道友,她一段时间福报很好,生意特别好,结果反而导致太激动了,睡不着。就是太紧张这经济了。然后我就给她一本《道德经》,回去后,她念完后,失眠症治好了。这类人福报太大时,也是产生痛苦。
平常我们诵经,都是福报小,要求福报,所以颂《金刚经》《法华经》,这类是很好得福报的经典。结果这个人福报来了,太激动了,然后我劝她念道德经。道德经就是告诉你,不要太激动,因为好和坏都是并存的。这样身体内两股能量才能平衡。万事万物没有绝对的好坏,你看到发财了,不一定是好事。破财了,也不一定是坏事。这就是体内阴阳这两股能量得到平衡。
人太执着好事,就会太执着于坏事。我们都是大喜大悲,就很消耗精气神。那就念道德经,好像打太极一样,转个圆,把好坏转一转,你就淡定了。但这个道理虽然简单,你却做不到。要怎么办?念《道德经》。
人生有发迹时,每个人发迹,运气好时,是不一定的。但兴奋不能过头。兴奋过头也是阳的能量过了,所以很多人乐极生悲,大喜大悲,走向两个极端,就是这样子。现在人各个都有兴奋,高亢,这就是情绪走向了极端。一定要道德经才可以,在这一点上,可以说,比佛经好用。
像很多人福报一来,就脑袋发热,以为一直好下去,永远好下去。这就是错误的思维。从这点看,佛教解释无常,无常解释的让中国人不服气。用什么思维,中国人比较容易接受,就是用好到极端,一定走下坡了。每个人,每个政府,都是一样的。巅峰到了极端,就是走下坡路了。这就是老子告诉我们的真理。
为什么说,中国人不喜欢佛教的无常。因为无常让我们感觉没有规律。但我告诉你,好到极端了,就走下坡,你就有规律了。所以万物万事都不能超过一个度,要保持低调等。这就是老子讲的。像他一下子福报来了,反而大喜,睡不着了。只有靠老子道德经。
《清净经》也是非常好的。里头有句话,叫人神欲清而心扰之,人心欲静而欲牵之。这句话能悟透,你就能达到清净的境界。大家去念,清净经不长。这部经和法华经,华严经,乃至黄帝内经一样,都是天书。就是很古老时,就有了,叫天书。
现在人欲望重,尤其福报大的人,许多人越修,福报越大,结果越浊气。善事也做很多,但还是浊气,怎么办?这就是要找清静经了。要多念这部经了。告诉我们生命有很多真相。
再一部,就是《黄帝内经》,第一章。太古天真论。这个和清静经倒是有些类似。我跟各位讲,这一章你多能多念,也能开智慧,而且治疗很多病。这一章很不可思议。我现在从这个角度告诉大家。你看,现在为什么人人爱美,爱化妆,因为看不到生命的真相。生命的真相在哪里?大家可以去看黄帝内经。
黄帝内经可以告诉你,在正确的时间做正确的事情。比如现在很多女的三十多岁不生子,快到四十了才想到生子。为什么会这样子,完全不了解生命的规律。或者说,六十多岁了,还化妆成一个小姑娘。那不是搞的不像人道,而成非人道了吗?不懂的生命的规律。
古人讲以医入道。因为首先修道是生命的,生命是什么?就有这个身体,有命。那身体是怎么回事。就是黄帝内经要告诉我们的。有些人的问题,有些是生理上的问题,还有些是精神的问题。佛讲的比较多的,是灵性的问题。那道教讲的比较多的,就是身体的问题。因为身体和心是互相影响的。
很多人只看到心对身体的影响,而没有看到身体对心一样有影响。所以一方水土养一方人,水土不同,造成人的格局不同,那格局,生命的习惯,情绪,都会不同。这就要读《黄帝内经》。
当然,念这些经,你不要刻意去注意什么意思。因为这些是天书,天书的一个本质,是让你去心灵无感受,用灵性,用人超越大脑思维的那个东西去感应的。所以你尽管念,在治病上,一定有收获。
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