蕅益大师：学道三要

蕅益大师示念佛三昧念佛三昧。名宝王三昧。三昧中王。凡偏圆权实种种三昧。无不从此三昧流出。无不还归此三昧门。盖至圆顿之要旨。亦三根普利之巧便也。众生心性。一而已矣

汉传人物时间：2025-02-03

蕅益大师简介明代高僧（1599～1655），吴县（江苏）木渎人，俗姓钟。号智旭字蕅益，又号八不道人。由于晚居灵峰（浙江杭县)建寺、创社、著书，故世称灵峰蕅益大师。少好儒

汉传人物时间：2025-02-03

念佛法门，别无奇特，只深信力行为要耳。佛云：若人但念弥陀佛，是名无上深妙禅。天台云：四种三昧，同名念佛；念佛三昧，三昧中王。云栖云：一句阿弥陀佛，该罗八教，圆摄

汉传人物时间：2025-02-03

问：一代时教，初心许遍阅否？参禅看教否？若悟后方看，此生恐难保任；若麤（同粗）了即参，又恐知解缠绕。答：看教贵精不贵多。一部中精研妙义，彻骨彻髓，自然旁通众典，

汉传人物时间：2025-02-03

智随法师开示原文:从《灵峰宗论》看蕅益大师对行持的标准,与善导大师的思想也有相通的地方。下面是三段相关的法语。第一段:“无论千百十,下至一声,但终身不替,便决定横超。

汉传人物时间：2025-02-03

灵峰蕅益大师著录自学菩萨戒法狮山净业学人会性敬辑稽首三身圆满尊,一切真如觉性海;称彼法界等虚空,种种庄严大愿海;果因交彻不思议,菩萨一切修行海。亦礼阿弥陀如来,观音势

汉传人物时间：2025-02-03

若欲速脱轮回之苦，莫如持名念佛，求生极乐世界；若欲决定得生极乐世界，又莫如以信为前导，愿为后鞭。信得决，愿得切，虽散心念佛，亦必往生；信不真，愿不猛，虽一心不乱

汉传人物时间：2025-02-02

现前一念之心，亘古亘今，故名无量寿；灵明洞彻，故名无量光。阿弥陀佛，不过先得我心之所同然而已。是故吾人果能念念执持阿弥陀佛，即是念念证无量寿，放无量光。古圣既尔

汉传人物时间：2025-02-02

念佛法门 不可思议蕅益大师示王心葵法华一经，殷勤称叹方便；须知有世间方便：布施、爱语，孝、悌、忠、信等，是也。有出世间方便：苦、空、无常、无我、不净、数息、因缘

汉传人物时间：2025-02-02

非净非秽，般若之体；知净知秽，般若之照；取净舍秽，般若之用。是故不以般若为导，能生净土者，未之有也。不以净土为归，可称般若者，未之有也。或曰：弥陀部属方等，金刚

汉传人物时间：2025-02-02

无净无秽，儱侗真如；即秽即净，颟顸佛性。信释迦之诚语，悟法藏之愿轮。始知若律、若教、若禅，无不从净土法门流出，无不还归净土法门。予初志宗乘，苦参力究者，数年；虽

汉传人物时间：2025-02-02

阅藏知津（卷二十六~卷三十一）阅藏知津卷第二十六北天目沙门释智旭 汇辑【小乘经藏之一（即阿含部）】述曰。阿含。亦云阿笈多。此翻教。又翻无比法。又翻法归。盖是万法之

汉传人物时间：2025-02-01

引言一个人无论处于什么样的地位,从事何种职业,他在事业上能够取得成功,除了他自身所具备的品学才干外,其平时能掌握机遇,运用诀窍,也是事业成功不可缺少的因素。我们从历史

汉传人物时间：2025-02-01

◎大事既明,何求净土净土或问禅宗悟达之士,既曰见性成佛。大事既明,当行佛教,广度生灵。其肯复求净土之生乎。汝但未悟使汝既悟,则汝净土之趋,万牛不能挽矣。见卵而求时夜,

汉传人物时间：2025-02-01

菩萨戒本经笺要慈氏菩萨说北凉天竺三藏昙无谶第二译北天目蕅益沙门智旭笺要大文为三。初归敬述意。二正列戒相。三结示宗趣。初及第三。皆结集家所安。二正列戒相。出瑜伽师

汉传人物时间：2025-02-01

生活中的佛教蕅益大师的九华山胜缘智旭(15991655)大师，字蕅益，是明末清初高僧，后人尊为净土宗九祖。大师一生淹贯内外典籍，著作等身，严净毗尼，极阐净土。大师与九华山

居士人物时间：2024-09-16

学道的人多，成就的人少，什么原因？不能忍，都被这一个字淘汰掉了；如果处处能忍，就成就。我们很明显看出，海贤老和尚这一生成就得力于什么？忍，他什么都能忍，什么都不

向生净土时间：2024-08-31

大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 【文句卷第十】唐天竺沙门般剌密谛译经明菩萨沙弥古吴智旭文句菩萨比丘温陵道昉参订己四、明行阴境三。初总示阴相。二别明发相

汉传人物时间：2024-05-02

大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 【文句卷第六】唐天竺沙门般剌密谛译经明菩萨沙弥古吴智旭文句菩萨比丘温陵道昉参订辛五、观耳根。此门次序。本应在那律后。由

汉传人物时间：2024-05-02

大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 【文句卷第七】唐天竺沙门般剌密谛译经明菩萨沙弥古吴智旭文句菩萨比丘温陵道昉参订戊二、明诵咒治习二。初结前。二正明。己、

汉传人物时间：2024-05-02

南无羌佛教言：“学道之识依师导故，为人师表德识照或，学者奋修诸识而积其品，终可至学于渊，是为人道之学道也”。《世法哲言》关于传道授业，我们来看看玄奘法师的《大唐

学佛受用时间：2024-03-08

一日，佛陀在舍卫国祇树给孤独园对比丘们开示：有一次，天帝释提桓因欲前往游戏园，令驾车人摩得梨准备一部用千匹马拉的大车。摩得梨接到命令，很快地备好马车来到宫外，并

佛教故事：佛经故事时间：2023-09-24

学道尼姑竟容淫污，败德书生鬼夺其魄张士进，清朝杭州人。他外表俊美灵秀，而且又出生在书香门第之家，所以年轻时就中了举人。他此时前程，正是极为光明远大的时候。但当他

佛教故事：邪淫恶报感应录时间：2023-09-02

逆来顺受，2009（出自蕅益大师选录《净土十要问答撷录》） 非心非相门者。婆沙论明新发意菩萨，先念佛色相，相体相业相果相用，得下势力，次念佛四十不共法心，得中势力。

念佛法门时间：2023-08-29

九祖北天目灵峰蕅益大师蕅益大师(公元1599～1655年),名智旭,号西有,别号八不道人。自云:古者有儒有禅有律有教,道人既蹴然不敢。今亦有儒有禅有律有教,道人又艴然不屑。故名

佛教故事：禅宗大德故事时间：2023-08-27

钟茂森：蕅益大师说孝道：孝闻说蕅益大师说孝道—《孝闻说》 钟茂森博士主讲 （共一集） 2010/5/12 中国云南晚晴轩 档名：57-020-0001 尊敬的诸位大德菩萨，大家好！我们今

入门知识时间：2023-08-06

学佛修行者的基础《世法哲言》五学道之识依师导故，为人师表德识照或，学者奋修诸识而积其品，终可至学于渊，是为人道之学道也。在学习的道路上，所获得的知识的多与少、深

世法哲言时间：2023-07-16

学道（唐龙牙居遁禅师）夫人学道莫贪求，万事无心道合头。无心始体无心道，体得无心道亦休。[赏析]贪是学道的根本障碍，而无心是学道的秘诀。何谓无心？离妄念之真心，远离

其他文章时间：2021-08-24

现代人欲了生脱死、解脱成佛，则必须依于佛言祖语作为起修、实践的参照坐标，反之就会南辕北辙，永远难有成就的一天。而在历代众多的祖师中，蕅益大师无疑是具有举足轻重的

妙丰法师时间：2021-08-01

佛言：如人锻铁，去滓成器，器即精好。学道之人，去心垢染，行即清净矣。有这样一个比喻，佛言：如人锻铁，去渣成器，修道如同炼铁，一定要把铁内之渣滓去掉，才能造出纯净

衍慈法师时间：2021-07-14

如果说善导二种深信简洁明快、直溯根源的话，那么蕅益六信则缜密详确、理事圆融，譬如侧看成峰、横看成岭，总不失为亲见庐山真境。是故讨论蕅益六信，有助于加深对净宗信藏

大安法师时间：2021-06-05

流俗知见，不可入道。我慢习气，不可求道。未会先会，不可语道。宴安怠惰，不可学道。顾是惜非，不可谋道。自信己意，不可问道。舍动求静，不可养道。弃教参禅，不可得道。

其他文章时间：2021-06-02

问：四十二章经里面有佛说二十难，其中之一是富贵学道难，佛本身是大富贵者，他的弟子中也有好多出身王族，佛为什么这样说呢？大安法师答：佛说出这个，象贫穷布施难啦，富

大安法师时间：2021-05-16

第一要看破世间一切境界，不随妄缘所转。第二要为生死大事，决定铁石心肠，不被妄想攀缘以夺其志。第三要将从前夙习恶觉知见，一切洗尽，不存一毫。第四要真真放舍身命，不

其他文章时间：2021-03-27

原夫本觉妙明，真如法界，智理无能所之分，依正绝自他之量。只因迷妄，遍计横生，背觉性而九界杂陈，昧真境而三土幻现。劳我 世尊，垂慈设教，随众生根性，示无量法门：或

蕅益大师时间：2021-02-19

第一要信自己方寸中一个喜怒哀乐底主人翁，觌体与三世诸佛不欠一毫发。第二要信从无量劫来，与声色爱憎、染习流注，结成一种生死无常，于四大身中，念念迁流，新新不住。第

中峰明本禅师时间：2021-02-08

农历正月廿一是净土宗第九代祖师蕅益大师圆寂日。蕅益大师生活在明末清初，这是一个国土板荡、风雨飘摇的时代。但即使处在这样的环境，佛教界也出现了如莲池袾宏、紫柏真可

其他文章时间：2020-12-29

博山禅师拈净土偈，每云净心即是西方土，盖以因摄果也。读者不达，遂至以理夺事，几成破法。予触耳感怀，更拈西方即是惟心土，凡六十首，随机指示，俾以事扶理，而理不堕偏

蕅益大师时间：2020-12-12

恩爱迷情，四大缘生妄有身。脓血交相润，臭秽常无尽。（嗏）饶你会庄矜，画囊盛粪。一旦神离，不复堪亲近，切莫把未烂骷髅认作真。（观身不净）妄想驱驰，吸揽前尘作所依。

蕅益大师时间：2020-12-06

【原文】灵峰之劝人夜礼观音，不可死执，便谓定须夜礼。不过以夜静心净，最易见效。不使人知，亦不可执，乃治好名之念。若不能不令人知，则人知亦有何过。若炫卖自己修持，

印光大师时间：2020-11-20

学道惟贵痛切，一刻不可放过。盖从无始劫以来，迷而不觉，今一旦知愧，已是三四十岁。若更因循，更有百年，亦顷刻而已。古来学道之士，如痴似兀，其道愈深，其养愈淳，故能

宗宝道独禅师时间：2020-11-06

问：《四十二章经》中佛说二十难中有富贵学道难。佛本身是大富贵者，其弟子中也有出身王族者，佛为什么这样说呢？大安法师答：佛说富贵学道难，是观察众生的根机加以述说的

汉传法师时间：2014-01-25

问：《四十二章经》中佛说二十难中有富贵学道难。佛本身是大富贵者，其弟子中也有出身王族者，佛为什么这样说呢？大安法师答：佛说富贵学道难，是观察众生的根机加以述说的

汉传法师时间：2014-02-22

净土宗第九祖蕅益大师（图片来源：资料图片）《蕅益大师全集》：“念佛第一品人，顿悟自心是佛，念念圆明；第二品人，深信自心作佛，念念入理；第三品人，深信佛力无量，念

汉传法师时间：2014-09-10

念佛理观与事修之应用：一、惟念他佛──专注佛境──净土法门二、惟念自佛──返观自心──圣道法门三、自他兼念──自他不二──禅净双修一、事一心──不为见思所乱──

汉传法师时间：2014-09-26

1“富贵学道难”，富贵很容易迷惑人，这一迷惑就造业。你看现在这些大富大贵的人，哪个不造业？就光说杀生这一条，就不知道造了多少？天天吃海鲜，造无量业！造这个业，将

其他文章时间：2014-11-28

蕅益大师为一代净土大德，与憨山、紫柏、莲池并称明代四大高僧。蕅益大师未出家时有一位善友，名叫黄洪江居士，他因为亲身经历一件投胎转世的事实，因此发起学佛的心。这件

汉传法师时间：2014-12-16

虑宜远，思宜近。我们在做计划的时候，要有一个远大的计划、远大的目标，但是我们在思、在考虑的时候，要切合实际，要有一个明确的下手处。就是我们在下手的时候一定要按部

汉传法师时间：2015-06-16

蕅益智旭(1599年-1655年)，俗姓钟，字智旭，号蕅益，又号西有，别号八不道人。江苏省木瀆人，明末四大高僧之一，被尊為净土宗九祖。晚年住於浙江杭州的灵峯，因此又被尊称

汉传法师时间：2015-07-15

学道要门学道之人，骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑宜远，思宜近，事上宜虔，接下宜谦，处同辈宜退让，得意勿恣意奢侈，失意勿抑郁失

汉传法师时间：2015-11-06