星云大师:送你四句最平常的话也许会让你豁然开朗
朋友的可贵,在于能够相互劝善规过,所谓“以苦口为良药,救自救他;以良言为针砭,利己利人。”做人很多时候需要善知识好友的提携、指导,如孟郊的“劝友诗”说:“人生静躁殊,莫厌相箴规。”别人的忠言劝谏之外,能够从生活中深思生命的意义,进而自我惕厉、自我提升,更是圆满人生的最佳“箴言”。关于人生的箴言,有四点说明:
一、人生以无常为警策
“盖世功名,无非大梦一场;惊人富贵,难逃无常二字。”无常是人生的实相,人有生老病死,这就是无常的显现。因为无常,所以时间会流逝;因为无常,所以人事会变异。因为无常,所以我们要警策自己把握时间、把握机缘、把握人生,千万不能放逸。能由“无常”悟出“缘起缘灭”的真理,必能精进。
二、处事以尽心为有功
海豚尽力演出,才有人喝采;做人凡事竭尽心力,才能内省不疚。日常生活中,只要对人有益而无害的善事,都应尽心尽力去做,甚至不仅尽力而为,而且要多多益善。能够尽心尽力做好应做之事,就算有功,至于成功或失败,那已不是最重要的事了。
三、遇险以不乱为定力
人遇到危险的时候,容易紧张慌乱,一紧张就容易出乱子,所以遭逢险难时要先把自己稳定下来,能够冷静沉着,才能应变,才能自救。已故哲学大师方东美先生,一次在游泳时险遭溺毙,后经他静心以对,将生死置之度外,反而死里求生。这就是儒家所说的“静而后能定,定而后能虑,虑而后能安。”所以遇险以不乱为定力。
四、济物以慈悲为根本
慈悲是净化的爱,是无私而不求回报的奉献,以慈悲心布施,心中没有企图、没有贪念,完全以利人为本,所以有了慈悲,人间就有了光明与希望。甚至能以慈悲待物,则花草树木都会回报我们以繁茂青翠,昆虫飞鸟也会酬谢我们以悦耳鸣唱。慈悲所到之处,无往不利,以慈悲济物利人,这是做人的根本。
禅的体验从解悟到证悟,必须透过日常生活的深化、广化,坚固之、纯熟之,才能达到大彻大悟,任运腾腾,腾腾任运,杀活自在;即使如惠能大师之根器,也须隐遁一十六年,始入世弘法。
佛教故事:禅宗公案时间:2024-01-13
索达吉堪布:佛弟子平常与他人交谈时应注意什么? 问:佛弟子平常与他人交谈时应注意什么? 答:作为修学大乘佛法的人,我们在与别人交谈时,内心应该断除贪嗔等烦恼,口中
佛学常识时间:2023-08-20
索达吉堪布:为什么有些人一修行就会出现一些境界,而我好像没什么不平常的反应? 问:为什么有些人一修行就会出现一些境界,而我好像没什么不平常的反应? 答:噶当派的大
佛学常识时间:2023-08-16
耆域 (行事通神变 说法如平常)听说从天竺来了一位神僧,可有本事呢。啊,是啊,不知什么时候能来这儿。不过,你知道吗?听说神僧穿戴可不怎么样,这是湖北襄阳,两个渔夫在
佛教故事:高僧大德的故事时间:2023-07-23
【地藏论坛】寒江一苇2006-7-27我是公职人员,有一定级别,虽然这不算什么,还是不宜公开身份,只求私下做居士修习佛法。是佛教音乐将我引上了学佛道路。2006年初,从网上
念佛感应时间:2023-07-18
人生会历经无数失败,不吸取失败的教训依然犯同样的错误,然后感叹“为什么还不行”,进而陷入烦恼状态。我十分尊敬的一位长者告诉我,这种烦恼状态其实是思维存在“盲点”
环环素食时间:2022-06-16
问:请问师父,那种安住跟平常生活怎么协调?我们安住力量跟福报有没有关系?净界法师答:欸,不是。该工作还工作,你乱不了。问:我除了安住,我还想工作。净界法师答:好
净界法师时间:2021-10-05
不论是陶渊明的采菊东篱下,悠然见南山,还是苏东坡的回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴,都有一种经世事后的淡然,人生无常,而心可以如常。我们要学着以平常心品味人
宏圆法师时间:2021-06-30
我们刚开始建立佛号时,是在没有烦恼时建立佛号,你不能够说我一开始就去历练,不可以。你一开始建立佛号是在佛堂,把手机关掉,把冷气打开,告诉所有人不要干扰你。所以你
净界法师时间:2021-04-21
原文:若大通家,则禅净双修,而必以净土为主。若普通人,则亦不必令其遍研深经奥论,但令诸恶莫作,众善奉行,一心念佛求生西方即已。此人不废居家业,而兼修出世法。虽似
印光大师时间:2021-04-17
如果一个人,他对过去的业都没有处理没有处理的意思,从唯识的角度就是随顺它。你说:我没有对治它,我也没有随顺它。你没有对治它,你就是承认它,就是随顺它。唯识就是这
净界法师时间:2021-04-07
工作是藉境炼心的考题※平常考(作表面工作否?)‘你们看!这个人最会做表面工作!’老和尚出的考题是千变万化的,我的恩师告诉我,当时承天寺建在深山中,工程有种种困难
实修体会时间:2021-03-23
诸位!你要知道,你临终要能够不随境转,你 平常就要训练自己不随境转。不可能说你平常没有这种功能,临终突然间出现这种功能。这是不可能的事情。佛法不讲无中生有,一定
净界法师时间:2021-02-12
佛陀告诉我们生命像无止尽的水流,不是今生才开始,我们曾经有很多次的生命经验,历代祖师圣贤基本上把我们内心世界分成两块:一是人心,一是道心。我们曾经在五欲中享受很
汉传法师时间:2014-10-04
只有用一种平和的心态去想问题做事情,及时清扫心房,消除那些不合理的奢求欲望,从容地走自己的路,迎接人生的每一次日出日落,经受人生挫折的考验,轻装前行,你才会活出
其他文章时间:2014-10-23
以前的夫妻说离婚的那是大笑话,那是大新闻,怎么可能会有这种事情发生?现在离婚太平常,简直是儿戏。夫妻不正常,儿女的关系这问题就严重。小孩可怜,生下来没有保障,说
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凡是不能成就的,就是不肯放下的,这个道理一定要懂。然后就问自己,肯不肯放下?心里头念念着要成佛,但是又不肯放下;念念想成佛,舍不得现前的境界,现前是六道轮回人道
佛学入门时间:2014-11-17
学生:惭愧学生庄霖,向尊敬的师公上人、师父以及诸位法师大德们,汇报学习《无量寿经科注》粗浅心得,若有不如法的地方,恳请慈悲指正。师公上人在「二零一四净土大经科注
佛学入门时间:2014-12-01
平常心还是一种超越“我”与“无我”,“知”与“不知”的超越之心。佛说“无我”,惠能也说“本来无一物”,但更强调“本心”、“自心”,这就变成了有“我”。这样看起来
佛学入门时间:2014-12-22
我们总有一天会到达死亡。我们绝对不能忽略了烦恼的势力,你平常都不对治它,临终的时候就有问题了。比如房间里面有垃圾,你不去扫它,它不会自己消失掉。这是因缘所生法,
汉传法师时间:2014-12-22
我们净土宗很重视临命终,你平常千念万念,就是求得临终正念。所以这个临命终对净土宗来说,可以说是判定一个人成功失败的标准。所以我平常跟烦恼很多次的作战,有时候成功
汉传法师时间:2014-12-22
正物须正心,修行即在平常中。若离世间证菩提,怎见如来金色身?这是说明:佛法在世间,不离世间觉,吃喝拉撒睡都有佛法,就看我们怎么样用心。我刚才来观堂的时候,看到门
汉传法师时间:2015-03-06
问:师父慈悲,学人有一个问题,就是关于严持四重戒的杀盗淫妄。这个杀戒包不包括我们平常吃的这个肉食。谢谢师父!净界法师答:好,这个问题问得非常好,《楞严经》它是从
佛学入门时间:2015-04-07
我们与佛法的关系,如同鱼离不开水一般密不可分。譬如几近干涸的小溪中,鱼儿奄奄一息,此时当有人把几滴水送到鱼的嘴里,这样对鱼儿会有帮助吗?显然帮助不会太大。同样的
藏传法师时间:2015-07-13
无意识状态下死亡,能否往生极乐世界?问:在无意识状态下死亡,是否能够往生极乐世界?慧律法师答:往生是要靠平常下功夫的。如果临命终能够有端相(佛来接引:见佛、见光
汉传法师时间:2015-08-05
佛法就如同阳光、雨露、空气和水一样,我们时刻不能离开。饮食滋养我们的色身,佛法滋养我们的法身慧命。我们一两餐不吃饭还可以,七八天不吃,就活不下去了;学修佛法也是
汉传法师时间:2015-08-20
大家学过《菩提道次第》,知道从修行上,根据各人发心的不同,也可以说根器不同,分为上、中、下三种士夫,下士夫注重后世,知道三恶道苦,产生怖畏,而努力行善;中士夫修
汉传法师时间:2015-09-20
净土法门净土法门在佛法当中是最平常的,然而,同时也是最高深的法门。如果不是你过去世宿具善根的话,是很难生起正信的。“最平常”大家可以理解,净土法门很平常,念“南
佛学入门时间:2016-07-12
修行却在平常中正物须正心,修行即在平常中。若离世间证菩提,怎见如来金色身。这是说明:佛法在世间,不离世间觉,吃喝拉撒睡都有佛法,就看我们怎么样用心。我刚才来观堂
汉传法师时间:2016-09-07
日子在一天天的从身边滑过,到了40岁了,好象豁然开朗了,忽然看淡了许多事情,想通了很多道理……生活是简单幸福快乐的关于命运:命里一尺,难求一丈,中国的老俗话颇有道
汉传法师时间:2016-11-01
欲得善终 平常多回向印光大师提出一个很重要的建议就是:我们平常修福报,最好能够回向,愿我临终无障碍,这个对我们净土宗太重要了──‘善终’。凭什么‘善终’ 是五福、
汉传法师时间:2016-12-15
少林寺(资料图)我从小跟着家人在一块儿生活,父母、爷爷、奶奶都信佛。逢年过节,都要烧香磕头,家里还有佛教的书籍和佛像。接触多了,自然也就熟悉了。另外,当时的皖北农
汉传法师时间:2017-02-09
罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡信众:罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡,心灭罪亡两俱空,是则名为真忏悔,请示要怎么样将此句含义真实的融入自心,平常怎么修?传喜法师开
佛学入门时间:2017-03-09
一信徒问师:师父,您好,听说寺院要传授在家菩萨戒,我想提高对自我的要求,但又怕受持不了而犯戒获罪,请您慈悲给我拿一个主意,现在是受戒还是不受戒好?师答:寺院确实
汉传法师时间:2017-06-12
不论是陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”,还是苏东坡的“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”,都有一种经世事后的淡然,人生无常,而心可以如常。我们要学着以平常
汉传法师时间:2017-06-14
不论是陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”,还是苏东坡的“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”,都有一种经世事后的淡然,人生无常,而心可以如常。我们要学着以平常
汉传法师时间:2017-06-28
2017年莲师法会问答 (17)提问:平常念心咒,仅加前面的发心和后面的回向是否如法?上师答:肯定如法,前行发心殊胜,后行回向殊胜。做任何善事,都要有三个殊胜的摄持。念咒
藏传法师时间:2017-12-14
学佛如果学成了“法油子”,那么解脱就很困难了,甚至还会堕入了恶道,而这些危险性都是来自世间八法。世间八法是修行最大的障碍。如果我们内心都是随着世间八法所转,那么
藏传法师时间:2018-02-06
早餐时,我面对婆婆端上来的早餐生起了不满。菜是生菜炒蘑菇,难觅嫩叶,都是老帮子。粥是一碗单纯的小米粥,没有枣、山药丁等等,爱人在家时,粥里少不了这些果料。因为在
菩提书院时间:2018-02-06
本周学习了对待烦恼的态度——应奋发灭烦恼,以及断烦恼的方式。随着导师娓娓道来的解说,除了继续思惟烦恼的过患,突然间有所领悟:为什么凡夫总被烦恼牵着鼻子走?因为不
更多文章时间:2020-03-31
施食的时候除了持咒,如果不会结手印可以吗?海涛法师开示:当然可以。那如果你会结手印,还多了一项功德。不过结手印最好,我劝各位要先发菩提心,受菩萨戒。这个受菩萨戒
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钱有五不借?哪五种?看完后豁然开朗
佛学视频时间:2020-08-01
吃喝拉撒 道在平常--慧光法师---道在哪里?用什么方法修? 你现在在喝水,道在那里?你现在在看东西,道在那里?你现在在说话,道在那里?你现在在睡觉,道在那里? 是的—
慧光法师时间:2020-08-11
最是平常真宝物:常吃这种食物长寿十年没错,是红薯!在《中国食物成分表》中记录,100克鲜红薯的热量有102kacl,而100g蒸米饭的热量是116kcal,也就是说,红薯是可以在米
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马天宇专访:夏天拍戏非常热,一身衣服将近50斤,平常喜欢喝汤吃素食
素食视频时间:2020-06-24