回顾自己的学佛因缘,从网络读书会一路被接引过来,没有掏过一分钱,总感觉自己很亏欠义工师兄,用一个词形容就是 “如坐针毡”。一开始服务班级有种帮义工师兄们分担工作的心,就感觉各位义工菩萨们在百忙之中抽出时间来陪伴我们,我也要多做一些力所能及的工作,这是我应该做的。
后来,在服务班级的过程中,我发现自己其实一直带着凡夫心在做事,正如法义中讲到“众生念念以自我为中心,由此而生起种种分别,因此不得解脱”。比如上周班级课件的问题,照心师兄连夜做了新版课件,我也找师兄们校对了,感觉不用的话很可惜。所以当和各位义工菩萨商量时,我的建议不被采纳就很失落。
在家里,我喜欢带着自己的控制欲,用自己头脑中的条条框框去约束孩子。当孩子不按照我的想法去做时,我就气急败坏。在和班级师兄们共处的过程中,遇到不同意见,我就发现自己在这种情况下很难跟师兄们讲爱语,爱急躁的习气很难控制,对自己的想法很执著。我执是衰损之门。正如导师开示,“所有的问题,都是心的问题”,可我自己的心,我做不了主。
在家庭生活中,我容易对亲人包括父母公婆和家里的师兄、孩子评判、贴标签。在班级,我容易对师兄们评判、贴标签,虽然表面不说,但内心会对某些师兄有看法。这种寻过的心,我一直都有。佛法就是一面照妖镜,我这些看法都是自己内心不善的显现。
法义也讲,“自私未必能自利,无私才能自利。把自私的我打破,就能容纳他人,只有具足了奉献的精神,才能升华自身的人格,才能真正将佛法运用在生活中。”
我也发现自己只学法义不在服务大众模式实践的话,落实在心行上的正见极其有限。而且我发现自己对家庭亲人,尤其是孩子特别粘著,正见落实到家庭中有难度。例如,我在班级更容易进行自我检讨,但在婆婆面前要做到自我检讨就很难。在班级中很容易对师兄们随喜赞叹,但对自己家的“熊孩子”,看到的满满都是缺点,很难发现孩子的长处,很难赞美孩子。所以,我觉得不是书院需要我做事,而是我需要在服务班级时长养慈悲和服务的精神,进而弱化我执。我需要磨砺自己的“急性子,坏脾气,慢心,寻过心”。
本期法义也讲到,“做好事,希望得到别人的赞叹恭维,对名的希求是修行的障碍。反之,如果没有掺杂私心杂念,得到的功德就会像虚空那么广大。”
我也发现自己在做事过程中,尤其是共修分享完后,对师兄们的送花和“随喜赞叹”非常在意执著。法义也讲到“本着无所得的心,以三轮体空的方式去布施,这样才是圆满的”。学佛不是学习佛法知识,是要学佛所行,我也要学习辅导团队师兄们无所得的心,即“不追求认同,不希求赞叹,不期待感恩,不设定结果”。愿和师兄们一起学做菩萨。
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