佛经说:仅仅是吃素的功德,就可以往生天界。一天吃素,则一天杀生无我份。任何一个事情的出现都是缘熟了,杀生的缘有一个就是吃肉,如果没有吃肉人这个缘,则杀生不会出现。
吃素功德无量,如果运气不好,觉得家庭不和睦,事业不顺利,身体不好,亚健康,或多病,发愿吃长素则会马上改观。放生人不吃素,则与自己的放生行为矛盾,会把放生功德转为有漏之业;学佛多年的大通家不吃素,会让人误解;长年行善之人不吃素,会如永明大师所说“断一切慈悲种”。
我曾经爱吃羊肉,到广州一个开“小肥羊火锅”的老板朋友那里,他请我吃他店里的小肥羊,我吃着还赞叹味道不错。晚上护法就给我托梦,我就梦到如下的场景----------我和开“小肥羊火锅”的老板朋友在一起,有一伙人吃饭,把我拉出去要杀,我说我是人,他们看我是羊,后来他们看到我这个开“小肥羊火锅”的老板朋友是更肥的羊,于是就拉他出去,真的宰掉了,那个老板也确实真的变成羊了。醒后想想,我持不杀戒了,持戒就真的有护法提醒你。第二个就是我这个老板朋友开“小肥羊”几年了,看来真的快要去做羊了,得早点告诉他,他的店还算是三净肉占95%吧,还免不掉要去做羊,何况那些海鲜店的老板该去做什么。
朋友的二姐,在兰州开牛肉面馆子,开了几年不知道,赚了几万元。回来以后,这几万刚用光,得了病,具体什么病也没有细问,所以不是很清楚。但是手术了,而且几年也没有彻底治好,一直在借钱,现在欠了不少钱在外面。朋友告诉我:“开饭店就是赚医疗费。”你吃他一条腿,缘熟了以后他一定吃你一条腿。记得印光大师曾经说过:这一生不用说你造的其他业障,就是吃肉这个业就够你受的。如果不念佛,一定堕恶道无疑......
那天放生,念佛,我用师父告诉我的方法念佛,------就是用“无我”的心去念佛,不要再去想什么我念佛我有功德这些。这样念了一会,发现那些鱼就是我。原来是一体,回来后又想了一下,啊呀,吃鱼原来是吃自己呀。
以前我穿个皮衣都每天会受轻伤,流血。莫名其妙,我几年也不会受伤,不是年轻时候爱蹦达的那阵子了,也不打架了,一般从不会受伤。怎么穿了皮衣就每天都被挂被碰的见血呢,就是这个皮衣的问题,我把皮衣处理了。再想想天天狼吞虎咽的吃众生肉不是更过分吗?报应不来更是恐怖,说不定正报在哪里等着我呢,算了,反正吃肉就管嘴巴和咽喉,下去以后他对身体没什么好处。肉里有大量动物的体液,尤其是肉汤。而鱼呢,你看到鱼死后那个样子,全部是硬邦邦的僵尸,如果是人那个样子,肯定是三恶道,动物也是如此,多数不会升天,而是再入恶道。海鲜呢,都是虾兵蟹将,更是难惹,卖海鲜的都是得怪病,你看天天可以吃大米白面,谁能靠吃海鲜生存,真正是饮苦食毒。鸡鸭呢,大家仍是不顾媒体反复关于快速出栏,激素抗生素的注射,还有虐待动物的报道,还是把下巴,鸡皮,内脏全部吃下。你看活的带毛的腥臭无比,从不洗澡,谁也不会去和它们亲嘴,死了就成了宝贝。我以前吃了肉以后,最盼望的是什么,竟然是快点把他们拉出来,然后我就干净了。每当这个时候,我都会想起慧律法师说的话:“吃不就是为了拉吗。”罪过,饮食的秘诀是饿些再吃,则什么都是美味,而不是一定要好味道。靠味道生存的人很值得可怜。
有一个朋友,修行了6年了,见人就劝人吃素,不管是什么人他都劝,人家正在吃饭吃肉他走过去就劝。但是他劝告别人,居然多数都会听他的话,有人听到他说以后,回家就把冰箱里的肉都扔了。原因是他吃了6年的长素,自己做到了再劝告别人总是那么容易。
我的父亲也奇怪,他说自己是食肉动物,绝对不能离开肉。同时他每天也离不开治疗高血压和头晕的药,他到我这里玩,不管他,先吃素49天再说。吃了以后,他不吃那些药了,他自己就敢不吃那些药了,再家他是绝对不敢的。吃素49天血液换一遍,吃素7年,连骨头都换一副。现在的医院我不敢去,我朋友承包了一个医院的外科,他告诉我:“一个病床最低要赚到2000才能放病人走,并且医生开药不能一下子治好,一定要多开,有悬念,多卖药......”所以吃素是最好的医疗,念佛是最好的保险。
如果再能吃到杭州拱墅路上那个正宗的西安凉皮,我连素都省了,我可以天天吃那个凉皮,要多放辣椒,顺便还要买点旁边那个女士卖的略绿但是却很甜的葡萄。
佛说吃素的功德比布施的功德要大百千万倍
迦叶菩萨白佛言:世尊,唯愿如来为我解说,不饮酒、不食肉者,得几所福?
佛告迦叶假使有人,象马牛羊、琉璃珍宝璎珞、国城妻子,持用布施,犹亦不如有人能断酒肉,百千万分不如其一。
复置是事,假使有人百千两金遍满三千大千世界,持用布施,犹亦不如有人能断酒肉,百千万分不如其一。
复置是事,假使有能铸金为人数百,持用布施,犹亦不如有人能断酒肉,百千万分不如其一。
复置是事,假使有人造作幡华宝盖,遍满三千大千世界,犹亦不如有人能断酒肉,百千万分不如其一。
复置是事,假使有人造大浮图宝塔,檐檐相次,如稻麻竹苇,上至梵天,不如有人能断酒肉,百千万分不如其一。
愿以此功德消除宿现业,增长诸福慧,圆成圣善根,我等与众生,皆共成佛道!阿弥陀佛!
节选自佛经《大方广佛华严经十恶品》
问:据说密宗行人修某尊法时,宜用某种念珠,其说是否有理?诺那活佛答:照密宗之理,修某尊法,须用某种念珠。譬如观音法用水晶,或用 菩提子念珠;修长寿佛法,用珊瑚念
凤眼菩提时间:2025-01-22
念佛就是修三昧,就是修禅定;临终十念求往生必须要靠定力。我们有比,心就妄想颠倒,作不了主,叫苦连天,何况临命终时,四大分散,痛异常。所以若要靠临终十念往生,必须
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我们念佛一定要有一种平实的心,不能去走极端。我们对十天百万佛号闭关,只要求斋戒清净,守八关斋戒,过午不食,但不能不吃。不吃不睡不是尔我凡夫所堪能。走极端或许会出
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我们的往生,在弥陀的誓愿里面已经包含了。往生这件事情,不是你我考虑的,你考虑不算数,我考虑也不算数,是阿弥陀佛作为法藏菩萨的时候,祂考虑的,祂说:「如果不能让你往生,我
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存折喻:现在念的这句名号里边就有往生我们平时信受称名,信心如手,执持名号,名号里面的往生功德我们就拿到了,现在就得到了,所以叫「平生业成」。每一念每一念的念佛,
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首先,我们要认识到现代女性生活方式的转变,包括饮食习惯、穿衣戴饰、空调使用、作息颠倒、工作忙碌、压力膨胀、运动失当、修身养性的缺陷,造成血气通畅的障碍,体质有偏
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需要的仅仅是陪伴 看过很多公益短片,也知道很多留守儿童的悲惨境况,更加清楚那些年三十晚上苦苦等候的眼神,很多人一直都在说他们的处境是多么、多么的可怜,他们的生活
其他因果故事时间:2025-01-06
净土仪规里面,朝暮课诵、佛七仪规里面常讲,一心称念阿弥陀佛。一心就是菩提心,菩提心是真诚心,真诚心里头有一个念头就不真,就不是菩提心,心就不诚了。所以曾国藩,这
净土法门时间:2025-01-04
大乘教里面告诉我们,经上讲的,一弹指有多少个念头?一个念头是一个画面,宇宙怎么来的?这个画面从哪来的?念头,「唯心所现,唯识所变」,这才是事实真相。理解事实真相是
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人人都希望自己的福德因缘深厚,因为有时候增加财富,财富不一定是我们的,增加物质、财产有时反而是个累赘。唯有福报是真的,到哪里都享用不完。如何增加福报呢?少贪多舍
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往生有分第一集 妙莲老和尚灵岩山寺剃度大典纪实修戒「天下丛林饭似山,钵盂到处任君餐;黄金白玉非为贵,唯有袈裟披肩难。」出家乃大丈夫所行事,非将相所能为。而民国七十七
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净慧法师:做好事,不存功德想——关于《妙法莲华经》的开示佛说舍利弗的佛国土也是三乘教化众生,而且授记时佛说:你这尊佛出世的时候,虽非恶世,但你有本愿力说三乘法,劫名叫
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摘自:《妙法莲华经》浅释观世音菩萨救我们三灾八难,和我们众生有缘。读诵到这一品,我们要知道法义在哪里。我们众生受持《妙法莲华经》,那么谁来保护我们呢?我们有难处,求谁
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喝水的功德上传下喜法师开示所以平时生活的积累很重要,从今之后你们喝水啊,佛前要供,记得每天要供水。喝水的时候要观想水,玻璃杯里面透明的水,喝的时候心要很细,喝到嘴里面
汉传人物时间:2024-12-04
为什么护持网站为护持正法呢?在以前年代,由于没有网络,所以经书及法宝都以手抄或印刷为主。现在网络普及很快,而且大大降低了佛法传播的成本,印一本佛书或许要几元钱一
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《七俱胝佛母准提大陀罗尼经》的记载 据《七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》所记载。诵持准提陀罗尼,能得到光明独照。所有罪障尽皆消灭。寿命延长。福德智慧增进。并得致诸佛
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黄念祖:密宗破瓦法是否有助于往生 黄念祖大德:更有进者,既承下问,敢不掬诚!行人于临终紧张关头,仍能自在修习颇瓦者,恐百中无一,甚至千万中亦难有多少也。例如宋代
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信众:阿弥陀佛!师父您好。就是我想问一下,每年过年我会念《地藏经》,念到清明这段时间,念几十遍回向给我去世的亲人。今年就是前天念到四十九遍,我听说念完《地藏经》还要有
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明朝袁了凡先生,名黄,初字学海,幼年时遇到一位来自云南的孔先生,此人深得邵雍皇极数的真传,他推算袁先生明年可以进学。第二年袁先生去应考县考、府考、提学考,三次考
佛教知识时间:2024-11-26
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阴阳师:八百比丘尼和庭院皮肤限定返场!还有勾玉可以兑换!最近,阴阳师官方曝光了惠比寿的曜之阁活动的部分福利,下面我们就一起来看一下吧。本次活动将会返场八百比丘尼
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我是去年腊月开始诵地藏经的,当时妹妹患了癌症,面对突如其来的打击,的确挺痛苦,可是又束手无策,邻居小朱,也是我学佛诵经的指路人吧,当时她说:赶紧给你妹妹诵地藏经
地藏经感应时间:2024-11-20
◎梦参老和尚《地藏菩萨本愿经》讲记我们先讲个故事,在藏经中,有一个印度人,捡了一朵花,花是金黄色的,很庄严。他想先插到他脑壳上庄严一下,后来一想这个脑壳是无常的
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梦参老和尚《占察善恶业报经》讲记念我名号(地藏名号)这个人他这个报身尽了死了,终不堕恶道八难之处。死后不会堕三恶道,也不会堕八难。还能够听闻正法习信修行,亦能随愿
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我们现在处于什么时代呢?叫末法。末法是什么情况呢?魔胜法弱,邪说横行。明明是正法,他给你说成邪的,添加很多,不标奇立异,显不出来他的道德。他总要说得跟别人不同,“
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印光大师讲故事 之 往生篇《高僧传》三集《法照大师传》云:大师于大历二年栖止衡州云峰寺,屡于粥钵中现圣境,不知是何名山。有曾至五台者言:“必是五台。”后遂往谒。大历五
汉传人物时间:2024-11-14
珍爱之物先供养菩萨【若能志心归敬及瞻礼赞叹。香华衣服。种种珍宝。或复饮食。如是奉事者。未来百千万亿劫中。常在诸天受胜妙乐。若天福尽。下生人间。犹百千劫常为帝王。
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虚空藏菩萨 虚空藏,梵音名 kāagarbha (音译阿迦舍檗婆),密号:库藏金刚。汉译又作虚空孕、虚空库、虚空光等。佛教八大菩萨之一。虚空藏菩萨在众多菩萨中专主智慧、功
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宣化上人慈悲开示:瞋恚,就是很大脾气,很大的无明;这种无明,就是前生造罪业的根,所以才说:“无明火,老虎神,这是前生的罪孽根。”什么叫老虎神?老虎本来已经很厉害,
宣化上人时间:2024-10-26
如果按照要求如理如法进行顶礼,则有无量的功德。《佛说灌顶经》 中说:“人如果在临死之前,礼拜过十方三世诸佛,那他命终之后不论转生何处,都将值遇佛陀;而且,千劫、万劫乃至
清净的本源时间:2024-10-25
打破五蕴烦恼尘劳你想要有真正般若,必须要先照见五蕴皆空;没有烦恼,没有尘劳。宣化上人慈悲开示:你应该用你的大智慧,不要用小智慧。大智慧才能打破五蕴的烦恼尘劳,小
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余生端往生记实我从没见过活著时四肢病残僵硬,死後却变软的人!可这奇迹就发生在我母亲身上!我母亲余生端,现年八十四岁,於二○○三年正月初二往生。我母亲瘫痪几年,医药无效
净土往生时间:2024-10-23
义俱沙弥尼跏趺往生义俱沙弥尼,即傅学英女居士,一九二九年生於河北省阳原县,後住山西省大同市城内西马路街。德行仁厚,乐善好施,一九九一年始信佛,於五台山受三皈五戒,专修
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现在大家发心修,修的方式、方法、依照什么样去修,形式不同,效果也就不同。用心很真切,用心很至诚,你所得到的效果就又快又大。如果你的心只是随随便便听了,就像上课一
梦参老和尚时间:2024-10-23
王占元居士往生纪实王占元居士,男,八十三岁,河北省唐县人,一生务农,小学文化。有三男二女。为人善良,对子女慈悲疼爱。子女也都很孝顺。二○○三年九月。经医院查出白
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释佛秀往生实录沙弥尼释佛秀,女,六十五岁,俗名王秀武,黑龙江省哈尔滨人,行医为业,终生独身。有一位养女,一位徒弟。二○○四年十一月一日(农历九月十九日),在山东省
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十斋日诵《地藏经》功德不同于以往◎梦参老和尚《地藏菩萨本愿经》讲记【复次普广。若未来世众生。于月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十
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钟茂森:不识字,只一心念佛,不会诵经,能往生吗 如果真能一心念佛,那一定往生。往生极乐世界,佛在《无量寿经》里讲得很清楚,第十八愿就讲到,若有众生「闻我名号,至
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有一天,我向金山活佛笑说:“佛教的法门很多,为什么只老实教人念‘阿弥陀佛’?何以不开示别的法门?”他答的话真有趣:“现在世界上的人,他们的心眼多,说多了它会漏掉
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1现在这个世界,由于交通便捷,距离缩短了,哪个地区有哪些善知识,几乎我们都能知道。可是这些善知识都有自己的道场,请也请不来,想请他来住世,谈何容易?2今天交通便捷
向生净土时间:2024-09-28
如果求做功德去护生、放生,未尝不是好事,因为没有功德,他就不肯做。到底有没有功德?给诸位说,没有功德。是不是白做?没有白做,因为有福德。福德与功德不一样,为求功
向生净土时间:2024-09-26
释迦牟尼佛当初也得跟师父,一个师父一个师父学,跟好多的佛,学了很多,所谓善财童子五十三参。文殊、普贤、观音、地藏都是要经过学的。犹如在暗室中有宝,不能见暗室里的
梦参老和尚时间:2024-09-26
禅是修开悟的,听经也修开悟,为什么?你听这个经文,字字句句都是自性,都是真心,真心流出来的言语文字,它跟世间法不一样。听多了,听的时候不要去想它,只一味的去听、
向生净土时间:2024-09-24
梦参老和尚:理上大彻大悟他要是在娑婆世界还照样轮转,往生极乐世界一生成佛 没有讲经之前,跟大家说几句,最近一段时间,因为我身体不好,耽误了很久。同时想讲的经,有
梦参老和尚时间:2024-09-24
达真堪布:会供的殊胜功德利益略说会供是我们经常修的一种法。会供不仅仅是一种供养,其中也有很多殊胜的修法。整个会供的内容可以分为加持供品、迎请、供养、忏悔、斩魔、
谈佛说禅悟人生时间:2024-09-23