地面上江河湖泊的一切月影就是一个月影，一个月影就是一切月影，天上和地下的江河湖泊的月影没有两样，那通过这个来推论一佛即一切诸佛，一切诸佛即一佛，所证的法身没有两个，就是一个。
于是我们炽然地念一佛的名号就等于念一切诸佛名号，念一佛的相好光明就等于念一切诸佛的相好光明，求生一个净土就等于求生到十方一切诸佛净土，这个道理是究竟彻底的。我们如果建立这么一个理念，那么我们修行起来，我们就很踏实，我们就觉得不会感觉到不够。
念阿弥陀佛够不够啊？你念阿弥陀佛等于念到了十方三世一切诸佛呀！如果不了解这个道理，他就觉得，我要念很多，要给每个佛菩萨都给出一个具体的功能作用：生病的时候赶紧念药师佛，遇到灾难的时候赶紧念观世音菩萨，要超度赶紧念地藏王菩萨，要消业障要念一个什么咒等等。
他就搞得非常忙碌，就好像很多人到寺院去，很多殿堂的佛菩萨都要拜到，不拜到那个菩萨要生气，生气就不得了啊！佛菩萨还能生气？怎么可能呢？！佛菩萨那就没有慈悲心了。
所以，你如果建立一即一切的理念，拜到一佛就等于拜到一切诸佛，念一佛功德就等于念一切诸佛的功德，那你就很踏实，我就专念南无阿弥陀佛，这是陀罗尼，这是总一切法，持无量义，总持。
为什么这句名号叫六字大经王啊？六字大经王是一切经典当中无上的就叫王。为什么叫王？因为它含摄着一切经典的内涵在里面，信息在里面。一滴海水就是所有江河湖泊的所有水的信息都在里面。南无阿弥陀佛一句名号是所有经典的高度的结晶！
大小乘所有的经典无非是对南无阿弥陀佛六个字的注解！那你念这句南无阿弥陀佛天天都不是在念经吗？而且是念总持的经，念南无阿弥陀佛就等于念到十方三世一切诸佛啊！那你还不放心吗？还觉得不够吗？还非要加很多东西吗？
所以这些道理理解之后要落实在我们的行持当中，我们就死尽偷心，老实念佛，莫换题目，再也不要这山望到那山高了，一句南无阿弥陀佛就完整无余的够了，这叫圆满具足。
来不及的悔恨在汉朝韩婴所著《韩诗外传》卷九中有云：树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。人子希望侍奉双亲时，父母却已经亡故，无法尽孝。来不及侍奉父母，真是遗憾的人生
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因果报应时间：2024-10-18
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因果报应时间：2024-10-17
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究竟无我分第十七◎美国万佛圣城宣化上人讲述于三藩市佛教讲堂一九六八年十一月至一九六九年四月开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“何以
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佛宝网讯 近日，首届海峡两岸佛门书画艺术展作品征集活动正在火热进行中，目前已陆续收到很多书法家、画家作品，投稿作品题材丰富，艺术表现形式多样，佳作精彩纷呈。现选
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梦参老和尚时间：2024-09-27
勉强找时间来学一学，不能一心一意去做，拔除“根本业缘”是不可能的，刚强众生难调难伏就在这里。不说一般的道友，我们出家弟子对这种道理人人都懂，也知道修行好，也是下
梦参老和尚时间：2024-09-25
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因果报应时间：2024-09-22