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静待泥塘中盛开那朵净莲

如理思维 2020-02-17

进入三级修学以来,时常会听到“让做事成为修行”这句话。最初会觉得,做事怎么能成为修行呢?做事需要花费时间、精力,不过是积累一些世间福报而已,还会影响正常修学。因此,最初我对于做义工是不积极的。

随着修学的深入,渐渐地,我认识到了做事的意义。它是对修学的检验和增上,何况就是成了佛,也离不开众生,还是要利益众生,除此无他,而离开了众生我们也无佛可成。慢慢地,我也去做义工了。我想:只要让做事成为修行,这样做事就不是浪费时间,依然是修行了。

可是,要让做事成为修行,却不像我想得那样容易。

在做辅助义工的时候,在组内倡导微分享,开始说了目的、意义,觉得已经说得很清楚,晓之以理、动之以情了。可是真正启动了,却有两个人几天没有参与分享,我很不悦。在小组学习的时候,我很严肃地说了这件事。事后,一起的义工和我说了一句:“今天,你好严肃啊!”虽然这话没有褒贬,但是我猛然感到:我错了!原来我自以为的一心为了学员好,做起来却是这样!这不应该是修行的状态啊。

即使过了很长一段时间后,再次与人说起微分享,我还是口口声声要求他们如何如何。听到我这样说的辅导义工对我说:“不要要求,要建议啊!”是啊,要求是什么?是管理者的心态,是管理与被管理的关系,实现的是我的意志,体现的是我的观念,增长的是我执。想至此,我才明白,其实,做事真不容易,一不小心就容易落入串习。

就是在日常陪伴的日子里,我也会时常看到自己的烦恼,甚至还会生起嗔恚,但大多是后知后觉,过了很久才想起自己的对错,也有时候是不知不觉。原来,做事要成为修行很难。

我有时候想,是不是不承担什么就不会有烦恼了?其实也不是,就是不做义工,在日常生活中,我也会常常因琐事起烦恼。什么因缘因果,什么菩提心,什么空性见,在那一瞬间不知去了哪里,有的只有烦恼。

在做事过程中,我也不时地思考:如何才能让做事成为修行?在做事过程中,一遍又一遍地学习导师的开示,慢慢我明白了,其实,用正知正见做事就是修行。可是,我呢?更多的是串习的奴隶,是在凡夫心的串习中做事,这样增长的必然是烦恼而不是智慧,获得的是无明而不是觉醒。

而要获得正知正见就需要闻思佛法,用佛法取代我们内心的错误知见,这又需要依据思维修,使之内化于心,转变我们的观念、心态。当我们用正知正念替代凡夫的贪嗔痴,这才是修行的常态。自己呢?缺的是正见,缺的还有觉知,总是在不知不觉中陷入串习,把做事当成了做事,忘记了做事只是修行的助缘。

做事与修行之间相距多远呢?我想,只在一念之间,就是看我们用什么心来做事,因为修行就是修心。就像《楞严经》说的那样:“心能转物,即同如来。”也就像《华严经》说的那样,需要“善用其心,善待一切”。这就需要安住于修学,运用所学法义来训练和改变内心,让正念贯穿到二六时中,任何时候都让正念成为主导。一个人会不会修行,区别就在于,我们有什么样的观念和心态。

让做事成为修行,需要从心入手。这需要一个过程,我会努力的!

更新于:2020-02-17 23:05