导师最近的微博里经常提到一句话:要学会与自己在一起。我感到很受触动,也多次在小组分享中提到这点。其实对这个问题的理解是朦朦胧胧的,是粗线条的。闷在家里的这段时间,让我更加感觉到,我根本不理解什么是和自己在一起。在前几天零零散散闻思的基础上,今天我想从几个方面好好地分析一下这个问题。
第一,怎样才是与自己在一起?
我一个人在家里看书、刷手机、追剧算不算是与自己在一起?不是。这个时候,我的头脑是与书、手机、电视剧中的事物在一起。与宠物相处是不是与自己在一起?《荒岛求生》中,汤姆·汉克斯饰演的角色与那个皮球做的玩偶的对话算不算和自己在一起?一个人寄情于花鸟鱼虫算不算与自己在一起?这些我觉得都不算。我感觉只要是通过念头向外抓取以获得存在感的所有活动,都不能算是与自己在一起。那么一个人在构思文学作品、写作时,算不算与自己在一起呢?我感觉通常意义上来说应该算是了,但究竟意义上好像也不是,还是与自己脑子里虚构的事物在一起呢!与自己在一起,应该是与自己的身体、感受,与自己的心在一起,与内在的自己在一起。
第二,为什么与自己在一起那么难?
在很多文学作品中都有类似的情节:在监狱中,对不听管教的人,最严厉的处罚措施是把这个人单独关在小黑屋里。除了必要的生存所需之外没有任何东西,看不到人、看不到动物、看不到阳光,这是人为地设定你必须只能与自己在一起了。时间长了,让人生不如死,甚至有些人会因此疯掉。所有能平安度过的人,我猜都是采取在脑子里创造故事或者类似的手段度过的。
为什么与自己在一起这么难呢?我们是通过对外抓取,不停地与之互动来证明“我”是存在的,“我”是活着的。当这一切停止后,我们会无聊,会因为担心“我”是否死了而产生焦虑和恐惧。我感觉这其实是死亡焦虑。如果我们能够抚平这种焦虑,能长时间地、平静地、自在地与自己的心在一起,那应该就是达到了涅槃和解脱。涅槃我们做不到,焦虑和恐惧还是会存在的。这样会产生两个结果,在有绝对限制的地方,疯掉;在没有绝对限制的地方,会不断地逃离这种状态,导致我们无法与自己在一起。
第三,如何修行才能做到自在地与自己在一起?
从上面的分析来看,影响与自己在一起的那种焦虑情绪背后,是“我”要活着,是我执和对死亡的恐惧。所以我感觉修行应该是从破除我执和生死观开始。通过念死无常,或者换一个角度,可以通过禅修、打坐等方式来练习与自己的身体和感觉在一起,其实也是在练习破除我执和消除死亡恐惧。
期待在佛法智慧的熏陶之下,有一天,我能学会和自己在一起。
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