文 / 如红
这次庆生，我们是在素食馆举行的。素食馆的经理萱姐非常热情，一一为我们介绍了本店的特色菜。
吉祥三宝：这道汤由虫草花、竹笙和猴头菇炖制而成。萱姐说：“平常都是用盅直接炖，今天为了让我们用最实惠的价格享受同样美味营养的汤，才用碗端上来。我们整整炖了两个小时，请慢慢品尝。”
果然，我们连连称赞“吉祥三宝”。道唱说：“这么好喝的汤不能白喝啊，记好原材料，学着做。”对养生颇有研究的慧庐说：“我也用的这些原料，可还是没有这么好喝。”看来，这道汤里还有萱姐的一片用心啊！
接下来，还有开智慧的般若“菠萝蜜”，提醒我们把握当下的“须臾自在”，提醒我们要忏悔罪业的“忏悔心香”，能帮我们清理肠胃、排毒养颜的“健康长寿”。小孩自己夹不到菜，每次要吃菠萝里的土豆时就说“我要开智慧”，要吃蘑菇时，就说“我要忏悔一下”，要吃菠菜时，就说“我要健康”。大家听到这样天真的表达，非常欢喜。好多大人也学着这么表达，仿佛回到童年。
在品尝“幸福美满”、“福如东海”和“寿桃包”时，我们都表达了对寿星们满满的祝福。
一道“慈母连心”再次将气氛推向高潮，这道菜有一个规矩，只能夹给别人，表示感恩。于是，嘉浩夹一个给妈妈，又夹一个爸爸。我们一边鼓掌，一边祝福这幸福的三口之家。接下来，儿子夹给父亲，女儿夹给母亲，深情地说：“感恩您养育了我。”丈夫夹给妻子：“感恩你照顾家庭，成就我学习。”
生日是母亲的受难日，这个日子时刻提醒我们要报父母恩。吃素是一种很好的方式，能为父母增福延寿。
每个动物都有母亲，如果我们吃了它，它的母亲一定很伤心。我们爱自己的母亲，不忍心让母亲伤心，所以也不忍心让任何一位母亲伤心。愿天下所有的母亲幸福安康！
今后，每年的生日，我们都吃素，好吗？
问：师父曾说往生后，往昔一切恶业不必受，一切由阿弥陀佛承担，此不是违背因果论，往昔禅师误说不落因果，而受五百世狐身，此是否有同此之忧，因为我们也学师父向人说法。
因果报应时间：2024-12-09
我的命运一直以来非常坎坷，在没学佛以前到处找人算命，想知道生命中的那些逆恶不顺什么时候会消除，什么时候会时来运转，最终的自己的命运是好还是坏。如果算到结果很好就
因果报应时间：2024-10-17
《微妙比丘尼的故事》【慧律法师经典开示】为什么恶愿不能发第五小段愿望发愿的愿 希望的望第二十五句愿所有的众生幸福安乐内心满足意思就是说佛陀告诉我们二六时中所有的
因果报应时间：2024-09-23
纵观千百年来，历史下有无数宗派在消逝，从诸子百家的时代至今，存于现在比较完整的是本土宗教：道教。在民间一些道教哲理故事传播甚广，下面给大家科普一番！一、庄周梦蝶
风水知识时间：2024-06-12
佛教传统经纶是大部分信徒打开佛学佛理之门的重要钥匙，因为一些最基础的佛学佛理都会在佛教传统经纶当中找寻得到，当掌握了钥匙之后，我们所要做的就只有用钥匙拿到现实当
风水知识时间：2024-06-08
达真堪布：如何思维明空无二和乐空无二？ 问：如何思维“明空无二”和“乐空无二”？达真堪布答：明指的就是大光明，大光明的境界也不离空性，明空无二。这主要是在密宗里
佛学常识时间：2023-08-26
达真堪布：怎么思维能把病转为享受？问：怎么思维能把病苦转为享受? 答：很多人都说相信因果，实际并没有深信因果。真正深信三世因果了，你病得再重都不会有痛苦，甚至还会
佛学常识时间：2023-08-17
成功以后的思维作者:徐东风由于生计的原因长期在外奔波,朋友和同学之间也就缺少了联系。突然有一天,一位多年不见的老同学给我打电话,说是要与我喝酒聊天,我也就欣然答应了
佛教故事：哲理小故事时间：2023-08-06
深信因果，如果消业呢？ 居士问：深信因果后，很想把现世的业和往世的业消除，怎么办呢？恶业就是冤亲债主吗？怎样知道业已转？专念阿弥陀佛可以消业吗？大安法师答：深信
佛学常识时间：2023-07-24
达真堪布：身顶礼的时候心中如何思维观想？ 身顶礼（磕大头）的时候心中如何思维观想？达真堪布解答：身顶礼的时候，双手合十，宛如含苞待放的莲花一般，空心合拢。依次合
佛学常识时间：2023-07-19
什么是业果？业果是指由恶业或善业所造成的苦乐果报。今生的乐果皆来自过去世的善业，而今生的苦果则来自过去世的恶业。由业而报果，此乃自然的法理，称为业果法然。此外，
佛教名词时间：2023-07-06
在这里给大家树立一个正确知见。有很多人也确实看到这种社会现象。哪一种社会现象呢？他的父母拼搏一辈子，奋斗一辈子，挣了很多钱，搞了很大的一片事业。可是他这个孩子呢
佛化家庭时间：2023-06-17
人生会历经无数失败，不吸取失败的教训依然犯同样的错误，然后感叹“为什么还不行”，进而陷入烦恼状态。我十分尊敬的一位长者告诉我，这种烦恼状态其实是思维存在“盲点”
环环素食时间：2022-06-16
迎接2022的新年，我们充满期待。2022是一个什么样的年？万事如意，福虎迎春，创造美好，温暖期待。祝福着生活，祝福着过往，祝福着一切，更祝福着未来，未来是什么？未来是
海月禅林时间：2022-02-06
我们总是希望在生活中去超越，超越生活的纷扰，总是希望自己过得不要太平庸，总是希望自己过得不要太煎熬，总是希望自己有朝一日仗剑天涯，有朝一日无羁洒脱，有朝一日，拥
海月禅林时间：2022-02-03
有些时候，生活的信念在时光中会倦怠，生活的力量在生活的时光中会掩埋，那些曾经的热情豪迈，那些曾经的热情和诚恳，会在时光中成为一种迷茫、迷失、消失或者疲惫。留给自
海月禅林时间：2022-01-27
我相信这个更宽广的角度，在如何让人生变得有意义上是极为至要的。是什么让生命真正有意义？这是个大哉问。要回答这个问题，我们必须用比较宽广的方式来思维。我们的视野
噶玛巴教言时间：2021-12-14
我经常会遇到一些人跟我抱怨说：某某人一生做尽坏事，可身体却越来越好，日子也越过越顺。而我经常与人为善、帮助别人，做过很多好事，还专心念佛，却一点好结果也没有，生
太桥旦曾堪布时间：2021-10-24
我叫李小英，今年27岁，父亲李明裕，祖父李根阳。家住四川省南充市营山县老林镇牛牧村7组。祖父育有7个子女，3男4女，父亲排行老二。父亲传承了爷爷的手艺，以杀猪为生，还
其他文章时间：2021-08-23
在临命终时由两种力量决定，一个是业力，一个是心力，业力大就是随业流转；但心力更大，心能造业，心能转业。所以讲旷劫殊勋，就无量劫以来，那种最大的功勋在此一举，就是
大安法师时间：2021-07-12
二者深心。言深心者，即是深信之心也。亦有二种：一者，决定深信自身现是罪恶生死凡夫，旷劫已来，常没常流转，无有出离之缘；二者，决定深信彼阿弥陀佛四十八愿摄受众生，
大安法师时间：2021-06-11
问：我学佛不久，今年29岁，尽管我的家人基本上都在学佛，但我信佛是半信半疑，我也诵《地藏菩萨本愿经》，为地藏菩萨的大孝所感动，但我始终不能完全相信有西方极乐世界的
大安法师时间：2021-04-17
通过学习三恶道苦中的地狱苦，我有两点收获。一、透过现象看本质，现世的快乐可能在造恶业。1、念恶趣苦，能够有效生起对贪欲的厌离心厌离的好处：当我将更多时间用在观察
其他文章时间：2021-04-03
深信传承殊胜力 能令一切得解脱养母命终半日多 得大加持生安乐韩玉芳，女，生于一九三一年农历九月二十六日,享年六十九岁，江苏省如皋市建设乡宋桥村十组人。一九九九年农
往生实录时间：2021-03-19
八苦思维人的痛苦分二：三大根本痛苦，八支分痛苦。三大根本痛苦：变苦，苦苦，行苦。1，变苦：现在所拥有的片刻的安乐瞬间也将变成痛苦，例如，食用利益身体的饮食后腹内
其他文章时间：2021-03-19
原文：若正修净业时，倘达摩大师，忽现在前，乃曰：吾有直指人心、见性成佛之禅，汝但舍置念佛，吾即以此禅授汝。但当向祖师作礼，谓我先已受释迦如来念佛法门，发愿受持，
彻悟法师时间：2021-02-13
善导大师两种深信是对于观经，这种圆发三心的深心。深心就是深信之心。深信之心他展开了两种诠释，深信是哪两种深信？一者决定深信，自身现是罪恶生死凡夫，旷劫以来常没常
大安法师时间：2021-01-21
此世不执著，他世也不要执著，过去也好，未来也好，都不要执著，这叫不著三世。过去、未来，过去的已经过去了，不要想它；现在的不住，一下子又过去，就变成三世皆空的；未
梦参老和尚时间：2021-01-11
问：刚开始对净土法门不能深信，怎么办？印光法师答：净土法门若信得及，何善如之。若己智有不了，即当仰信诸佛诸祖诚言，断不可有一念疑心，疑则与佛相背，临终定难感通矣
佛学入门时间：2013-12-26
问：念佛总是不能专心该如何思维？印光法师答：至谓欲心不贪外事，专念佛。不能专，要他专。不能念，要他念。不能一心，要他一心等。亦无奇特奥妙法则，但将一个死字，贴到
佛学入门时间：2013-12-26
问：在日常忙碌的工作、生活和种种牵挂的影响下，我们这些为生活“穷忙活”的人，念佛的信愿要具体达到什么程度，才能算是深信切愿？请慈悲开示。大安法师答：深信切愿达到
汉传法师时间：2014-01-26
无论在什么样的情况下，作为一个大乘修行人，都不能生起嗔恨心，更不能伤害众生。比如自己一直对他有帮助，像对待自己的儿女一样对待他，他不但不报恩，反而还像对待敌人一
藏传法师时间：2014-02-16
佛讲的三世因果是真实存在的。这个世界上不会有无缘无故的事。很多人都想不开：我为他付出那么多，做了那么多事情，怎么没有回报呢？你没有得到回报，因为你没有真正付出。
藏传法师时间：2014-02-16
阿底峡尊者没到藏地之前，在印度最大的寺院那烂陀寺任主持，是位置很高的班智达。他后来到藏地给信众传法的时候讲：他受了小乘的别解脱戒以后，从来没有犯过；受菩萨戒的时
藏传法师时间：2014-02-16
人生实际上是由业果感召而来的。业就是我们的惯性、习性、行为。现在的业就是现在的行为、现在的果是由过去的业感召而来、现在的业又会构造成将来的果，所以一个觉悟的人必
汉传法师时间：2014-02-17
没有佛教，我们都轮回、轮回、无尽的轮回，活着就等于死，死也等于活着，生死只是过程，谁都脱不出去，想跳都跳不出去，都在无尽的轮回当中。有了佛陀我们人类才有希望，轮
汉传法师时间：2014-02-17
菩提，是觉、佛果的意思，即无上正等正觉或阿耨多罗三藐三菩提之谓。心是能发之愿心。菩提心即是众生在生死轮转当中发起的一念要成佛的心。通俗来说，就是上求佛道，下化众
汉传法师时间：2014-02-20
问：在日常忙碌的工作、生活和种种牵挂的影响下，我们这些为生活穷忙活的人，念佛的信愿要具体达到什么程度，才能算是深信切愿？请慈悲开示。大安法师答：深信切愿达到什么
汉传法师时间：2014-02-22
末世众生，欲了生死，非仗佛力，决难如愿。至于各宗法门，俱应研究。而智识浅鲜，世务纷繁之人，何能兼顾。欲学余宗，必须净土已得大通，了无疑惑，方可。若净宗不通，一学
汉传法师时间：2014-02-25
非常感谢净慧大和尚给了我这个机会与大家结法缘。实际上，学佛有赵州禅师说的吃茶去一句话就够了，吃茶以后就行脚，明白了道理就去实践，把握自己的心。由于是生活禅，我们
汉传法师时间：2014-03-20
我们要知道，一个国家里面有这样多的人，难免有良莠不齐。好人固然能够自治，不好的人也不能够任从他去作恶，扰乱治安；所以设立政治、法律、宪警等等，就是来防范歹人的一
汉传法师时间：2014-05-21
学会让自己安静，把思维沉浸下来，渐渐减少对事物的欲望；学会让自我常常归零，把每一天都当作是新的起点。遇到心情烦躁的时候，喝一杯清茶，放一曲舒缓柔和的音乐，闭眼，
藏传法师时间：2014-05-22
我讲一个净土宗的公案，诸位体会一下，在念佛法要中讲到清朝一个吴毛居士：这个吴毛居士是当时吴氏家族的仆人，那个家人是一个很大的大富长者的家族。这个仆人他平常除了做
汉传法师时间：2014-10-14
有一家生产牙膏的公司，很受消费者的喜爱，每年的增长率都在10%到20%，可是到了第11年，企业业绩开始停滞下来。公司经理召开高级会议，商讨对策。会上，总裁许诺，谁能想出
佛教故事时间：2014-11-09
又修净土者，当提倡因果。在上智之人，固本乎伦常，了知其所当为，与其所不当为者。对中下之人，若不将因果之说，详细剖明，报应事迹，昭然揭示，何以警其操行，而束其身心
汉传法师时间：2014-11-12
净土法门若信得及，何善如之。若己智有不了，即当仰信诸佛诸祖诚言，断不可有一念疑心，疑则与佛相背，临终定难感通矣。古人谓净土法门，唯佛与佛乃能究尽。登地菩萨，不能
汉传法师时间：2014-11-12
我们应该对轮回有所了解，不能一厢情愿地活在自己的妄想，以佛陀的智慧观察，生死轮回没有快乐，本质是苦，苦苦指身心被逼迫，你生活困苦可以理解。坏苦一般人不容易理解，
汉传法师时间：2014-12-11
在日常生活，如果一个人遇到他人的伤害或不悦意的事，就立即心生不满与抱怨，甚至以牙还牙，这说明此人对“因果”尚未生起定解。佛教认为，世人理解的诸如“麦种长成麦芽”
大德居士时间：2014-12-12
我们应该对轮回有所了解，不能一厢情愿地活在自己的妄想，以佛陀的智慧观察，生死轮回没有快乐，本质是苦，苦苦指身心被逼迫，你生活困苦可以理解。坏苦一般人不容易理解，
汉传法师时间：2014-12-12
一、深信因果，恭敬得益学佛要深信因果，明因果之理。不论是“如来成正觉”，或者是“众生堕恶道”，皆不出因果之外。《易经》云：“积善之家，必有余庆。积不善之家，必有
佛学入门时间：2014-12-13