宣化上人慈悲开示：“为欲满足六波罗蜜，勤行布施，心无吝惜，象马七珍、国城妻子、奴婢仆从、头目髓脑、身肉手足，不惜躯命。”“为欲满足六波罗蜜”：为了想要满足这六种
宣化上人时间：2024-11-21
从前有一个商人临时有急事要进城里处理，租借了一只驴子做为交通工具。一路上，这只驴子很勤快的赶路，走了一百里，再过二、三里就到城市，驴子忽然不动了，任由他踢打鞭策
因果报应时间：2024-10-13
轮回真实案例：毁谤佛法后世成哑女自从看了邓老师网站上的有关催眠案例后，心里非常激动，一直想联系邓老师，凑巧的是邓老师刚好有空，我便匆匆的赶到邓老师的工作室。第一
因果轮回时间：2024-08-22
问：如何出爱欲海，断生死流?答：我们要发一种心，今生得人身，闻到佛法，走上了一条解脱道路，就得要有壮士断腕的那种勇猛，一定要截断无量劫以来生死轮回的湍流、急流，
大安法师时间：2024-07-05
前生自从那位四十八岁的施娜妲莉尔太太，大前天在杜连姆城里，向记者们公开谈过，她前生在世为人的经历之后，西欧的许多善男信女，都开始在自己思量，是否也有过类似的经历
世间百态时间：2024-05-07
如何才能忆起前尘后世之事的方法一天，佛和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息，有一位新出家的比丘名叫见正，心里正在琢磨一个问题：佛说人死有后世，为什么不见有人回来
佛教故事时间：2024-04-02
那天，突然传来一个消息：你剃度出家了！我顿时感慨万分，忍不住流下了眼泪，这是喜悦的眼泪，也带点离别的惆怅。直到今天我终于明白，你以前为我们所做的一切都是为今天的
学佛受用时间：2024-02-07
在中国晋朝有一位昙翼法师，前生是一只山鸡，今生却得以投生为人而修成正果。云何山鸡能投生为人？原来每当法智大师在演说法华经时，总是见到一只山鸡在旁听法，七年如一日
因果报应时间：2023-12-29
达真堪布：今生来世什么最可靠我们应该仔细观察一下自己的相续，自己的相续中有没有产生真正的善根，或者自己到底有没有积累善根，这是很难说的;即使在我们的相续当中有时
佛本生故事时间：2023-09-21
古人云：“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。”故而我们不要为自己放逸的行为文过饰非；也不要以前世造过如山的罪业作为不能证悟之借口；更不可妄说什么今
记前生渐长渐昧纪文达先生说：亲戚袁愚谷制台，（名畔守侗，长山人，死后称清殷公。）小时同我在一处读书，他说三四岁时，还记得前生的事，五六岁时，恍惚不很记得了，现在
佛教故事：因果报应时间：2023-08-31
索达吉堪布：唯物论者否认前世后世，并没有有力的证据问：我是科技大学理学院的。佛家讲“生死轮回”、“前世后世”，但我从小受的是唯物主义教育，不知道该怎么理解这些道
佛学常识时间：2023-08-25
索达吉堪布：前世不具缘分，中观境界今生则很难生起，反之亦然，是吗？至尊大恩上师索达吉堪布仁波切今日教言： 我们能遇到如意宝般的空性法，福报不可思议。所以，大家要
佛学常识时间：2023-08-23
索达吉堪布：作为佛教修行人，必须要看破今生吗？问：作为佛教修行人，必须要看破今生吗? 索达吉堪布：如果从心坎深处生起了舍弃贪执今生之念，则无论修习其他任何之法，都
佛学常识时间：2023-08-22
前生自从那位四十八岁的施娜妲莉尔太太，大前天在杜连姆城里，向记者们公开谈过，她前生在世为人的经历之后，西欧的许多善男信女，都开始在自己思量，是否也有过类似的经历
佛教故事：世间百态时间：2023-08-14
前生记忆两月女娃通晓八国语言 数度轮回谈来头头是道两个月女婴竟然通晓八国语言，计有拉丁文、英文、西班牙文、法文、保加利亚文、立陶宛文（位于波罗的海沿岸，苏联一共
佛教故事：世间百态时间：2023-08-14
徽州地方的商人程伯鳞，长久以来都居住在扬州，他拜观音大士非常的虔诚。乙酉年的夏天，北兵破了扬州城。程氏就向观音大士求救，于是就做了一个梦。大士告诉他说，你们一家
因果报应时间：2023-08-05
一天，佛在舍卫国祇树给孤独园，为比丘们说法。这天早上，阿难尊者持钵入城乞食，在回来的路上，碰到一个下贱种姓的女子在一池边取水。阿难走近，对女子说：“大姐，我口渴
因果报应时间：2023-08-03
第十七回 死夫妻订盟后世 勇将军转蠢成灵话说这玉髓香，乃是三年前，外国进贡来的一种异香，朝廷取来烧过了，就吩咐冯太尉收好，太尉奉旨就收放在宝藏库中第七口柜内。到了
佛教故事：济公活佛传奇录时间：2023-07-27
故事的主人公是个书生，和她的未婚妻十分恩爱,原本 和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天, 未婚妻却嫁给了别人。 书生受此打击, 一病不起。家人用尽各种办法都无能为
佛教典故时间：2023-07-27
学佛修行，要了解的佛教典故佛经记载：有一天，佛陀的弟子们都在精舍内诵经，其中有一位弟子诵经的声音非常悠美。当时精舍外面，波斯匿王的军队正好经过，听到了这位出家人
佛教典故时间：2023-07-26
从前佛住世的时候，波斯匿王向释迦族求婚，释迦族便将一个婢女嫁过去，婚后生了一位太子，就是后來的琉璃王。琉璃王幼年时在释迦族遭到了侮辱，骂他是卑贱的人，琉璃王大怒
佛教典故时间：2023-07-25
学佛的人，都知道无常的道理。无常就是有情决定死，无情决定灭。但是明白了无常的道理，很多时候，却并没有升起无常实相，没有意识我们的生命又是多么的脆弱和短暂，时间在
学佛感悟时间：2023-07-21
信心永固人生的一切，皆是往昔宿因所感和合今世新因业报果熟所显，皆属因果惑业有為之相，随业受报，报尽而灭，一切都只是过程而已，不要被这过程的假相迷惑受骗了。明白这
随缘法语时间：2023-07-20
前世穿僧衣 今生总经理有次到龙溪两僧指天机 我的同伙李平，南阳市某公司的经理，深信佛法，为人善良，聪明过人。在一次闲聊中说了他前世,是浙江省龙溪镇紫光寺住持的经由
佛教故事时间：2023-07-18
【广东深圳】朱常明2007-12-20我这做母亲的出不了家，却送儿子出家了。流着泪，我写下这篇文章。我儿子今年十五周岁，现在已经在广东一座禅寺发心出家。送他去寺院后的第三
念佛感应时间：2023-07-18
猎人钩葛的今世和前生「若犯无邪者，清净无染者，罪恶向愚人，如逆风扬尘。」【恶品第(125 偈颂)】此一偈颂，是佛陀在祗树给孤独园的时候，为一个自食恶果的猎人钩葛而说的
佛教故事：南传法句经的故事时间：2023-07-15
吴毛，安徽青阳县吴氏家族的家丁。吴毛日常平凡持斋，称念佛名，并且修行众善。有一天，左良玉的士兵渡江而来，吴氏全家都离去流亡，只有吴毛一小我独自留守。士兵到达后，
佛教故事时间：2023-07-04
初级特征1、多灾多难磨难重重，身体与精神始终处于亚健康状态。一生会有大难不死的经历。2、心软慈悲不忍杀生，不贪金钱不吝啬攒不住钱。3、聪明智慧悟性高，天生对(佛fó
莫负今日时间：2023-04-05
人生很多时候都在开锁，每个人身上都有着一把看不见的钥匙。慈悲的人，善良就是钥匙；忠诚的人，忠诚就是钥匙；聪明的人，智慧就是钥匙。给予就会有收获，付出就会有所得。
般若电影时间：2022-09-16
佛陀佛母为众生担业已安然报化涅槃，返驾报身佛土。巨大的震惊和极度的悲伤瞬间包围了我们！我不停地呼唤：祈求佛陀佛母返回人间，救渡我们这些苦难的众生吧！释迦牟尼佛住
好好学佛时间：2022-08-27
所以那时候，在云居山，也有人偷懒，晚上也好白天也好，早板香、午板香不愿来，老和尚讲：“你多坐一支香，在那打瞌睡、打妄想，也是坐的。那一支香，念佛的人，你总要念几
真念大悲咒时间：2022-07-30
“今生不邪淫，来生不婚变”，什么叫婚变？譬如离婚，或者结婚之后，有很多麻烦，这就是因为前生不守戒律，有邪淫的行为。有邪淫的行为，今生身体上还有一股狐臭的味道。凡
圣严法师时间：2022-06-05
古语云：万般将不去，唯有业随身。芸芸众生，有人富贵，就有人贫穷；有人命好，就有人命苦。人生因果轮回，都有业力牵引。种什么因，结什么果。善因善果，恶因恶果。任何人
素食师兄时间：2022-05-06
一、过去是她的父亲，现在做了她的丈夫我们人不知道，这个女人追男朋友，想不到那个男朋友是自己的爷爷，或者祖父，或者太爷爷、曾祖父，这都不一定的，或者是父亲。可是她
持戒修身时间：2022-04-29
唐朝法云法师，雁门赵氏之子，天性淳朴、老实善良，对别人加给他的讥毁或者赞誉都看得很淡。可是到了读书的年龄，他却呆头呆脑，反应迟钝，记性不好，十二岁那年，父母送他
其他文章时间：2021-09-23
自为严重饥渴逼，是欺盗夺行吝啬，恶业利刃轮自己，今自取受诸饥渴。自己生活极其贫困，受到了非常严重的饥饿、干渴的逼迫，此时要想：这是前世欺骗、偷盗、抢夺他人财产，
索达吉堪布时间：2021-09-09
《俱舍论》云：此中寿不定，末十初无量。谓南瞻部洲众生寿命无有准定，劫末人的寿命长不过十岁，而劫初时，人的寿命却无有限量。如《集法句经》云：上日见多人，下日有不见
成刚法师时间：2021-08-16
问：作为佛教修行人，必须要看破今生吗？索达吉堪布答：如果从心坎深处生起了舍弃贪执今生之念，则无论修习其他任何之法，都不在话下。只须稍下工夫，就能大见成效。反之，
索达吉堪布时间：2021-07-28
我们人，就好像虚空中一粒微尘一样。这粒微尘忽高忽低，在虚空里边飘飘荡荡，没有一定的主宰。它自己做不了主，随风飘荡，东风来了就向西跑，西风来了就向东跑，自己没有法
宣化上人时间：2021-07-25
问：师父在课堂中提到，面对业力今生能够改变有限，应该放弃而寄托于来生。然则日常生活当中，我们念念在行为上的选择，也能够引发后续不同因缘的发生，比方说我们会产生对
净界法师时间：2021-07-06
布施的道理，古往今来很多贤人哲士，都会用种种不同的方式来诠释，来传播。中国的话本小说、野史笔记，常常有这些记载。古人说，每个人都知道有来年，所以每家每户都会为来
大安法师时间：2021-06-29
一息不来，即属后世。此时纵才高八斗，学富五车，亦无用处。若不及早修持净业，待到此时，方知虚受此生。枉将宿生所种善根，尽消耗于之乎者也中矣。可不哀哉。净土法门，贵
印光大师时间：2021-06-26
阿赖耶识它是怎么样？它受熏，你每一次投胎，或多或少都有一些寿命，或者几天，或者几年，或者几十年，对不对？那你这个生命一定有一些身口意的活动，你一动，第八识就开始
净界法师时间：2021-06-25
问：现在外面有些助念小组说：只要平时念过佛，就坐在阿弥陀佛的大愿船上了，无论临终有无瑞相，往生一定。本人觉得一定要至心信乐，才能感佛接引，并不是所有只是念过佛的
大安法师时间：2021-06-17
命终之时，若想带着自己所积蓄的钱财、宝物至后世去享用，那是不可能的事！如果畏惧来世贫穷、困苦，应该怎么办呢？唯有修布施、供养，作种种功德，广集福慧资粮。过去，有
其他文章时间：2021-06-06
一、精神财富的匮乏快乐在心在座各位，看起来都是成功人士，虽然我对你们每个人的具体情况不甚了解，但从你们的形象、身份等来观察，你们可能在很多方面远远超过一些人。对
索达吉堪布时间：2021-04-28
佛陀在舍卫国祇树给孤独园时，有位叫郁阇迦的年轻婆罗门，专程前来拜访佛陀。他给佛陀恭敬行完礼后，坐到一边说道：世尊啊，像我这样的在家人，该怎么样做，才能获得这一世
其他文章时间：2021-03-16
人身难得，佛法难闻！佛法说：得人身如爪上泥，失人身如大地土。《法华经》比喻，在广阔无边的大海里，一只独眼的乌龟，想要浮上水面，必须靠一根在大海里漂流的木棍。乌龟
星云大师时间：2021-03-05
前者思惟生死的过患，是改变对来生的爱取。而这里是改变对今生的爱取。这种人福报大多数都很大，他前生一方面布施、一方面持戒，所以今生的五阴身心，身体健康、人也长得庄
净界法师时间：2021-02-05