以出世之心做入世之事,出世之心是利他之心,是大慈大悲的心、智慧的心;入世之事,是把一切众生从痛苦中救拔出来。利益众生要有两个条件,一是发心纯正,二是要有智慧。
疫情期间不方便出门,家人在一起的时间多了起来。我决定利用这个机会带家人一起学习智慧文化,一起读书。为此,我精心准备了水果、零食,还选了最接地气的“财富观”这个主题。另外,想着父母也许会觉得书上字小,看起来不方便,我就念给他们听。着实花了些心思,希望通俗易懂的智慧文化能够吸引他们。
失败+1
没想到,拿出书只读了一半,妈妈就耐不住性子了,对我说:“后面的也要读吗?你讲的有道理,我们听明白了,这是教人向善。咱家一直就是这么做的啊,你读得也挺累了,休息会儿吧!“。
第一次就以失败告终。
失败+2
后来疫情发展了,弟弟居住的小区附近,商店全都关闭了,他们很难买到吃的东西。弟妹每天都要上班,于是,我就自告奋勇地给他们送饭、送水果,还在包里悄悄放了那本《佛教的财富观》。我心想:也许是因为爸妈上了年纪,早已看淡名利,所以才对读书提不起兴趣。80后的年轻人,总是有追求的,这个主题一定会吸引弟弟。可是,当我对着正在吃饭的弟弟,说起一起读书的时候,他却一点面子都不给,边把我往客厅的沙发上推边说:“姐,你别和我说这些了,我知道智慧文化好,但我目前不想学,你再说就那边去坐着吧。”
第二次又失败了。
失败+3
弟弟自己不学,还激将我说:智慧文化那么好,就先让我媳妇学吧。你把她教好了,我就肯定跟你学。仿佛,一道曙光出现在我眼前。于是,我就拉着弟妹一起读了起来。弟妹起初碍于我的面子,硬着头皮读了一个小时,但疲惫的神情再也遮掩不住,一览无遗地浮现在脸上。
第三次再次失败。
反思:问题出在哪儿了?
想帮助家人却使不上力气,我的心情很失落。问题出在哪儿了?
我在反思中发现,不能为了读书而读书;读书的目的,是让家人有收获,是要通过读书拉近家人之间心与心的距离。而我的做法却把原本和谐的关系打破了,反而造了成亲人间的疏离。另外,我也没有做到包容、理解,更没有做到用心陪伴。
失败乃成功之母
恍然大悟:这种形式化的读书方式,家人不接受是必然的啊!自己平时学习的,不正是智慧处事、以出世的心做入世的事吗?迅速调整之后,我从读书的形式上跳出来,用心去体会家人的需求后发现:
妈妈最近腰总疼,晚上翻身都难受;
爸爸做饭很辛苦,但从来不埋怨,还换着花样做给我们吃;
受疫情影响,弟弟最近经济压力大,不愿意父母担心,事情一直憋在心里;
弟妹则不畏惧疫情,一直坚守在岗位一线。
见证用行动、用心来陪伴家人的“神奇“
想明白了这些,之前的说教渐渐转变成行动。每天给妈妈按摩,叮嘱她别着凉。吃饭时,不再挑食,即便我吃素,也不特意告诉父母只为我一个人准备素菜,或挑每道菜里的素菜吃。平时,给他们讲有趣的事,让父母开心。和弟弟、弟妹多聊聊工作和生活上的事情,关心他们的难处。
神奇的是,前不久妈妈竟然主动问我学习的事,还让我讲《了凡四训》给她听,之前对读书抗拒和怀疑的心慢慢消失了,这让我特别欣慰!
检讨与反思
反反复复地在一个月时间里的几次反思、调整,让我明白了:没有智慧、不纯正的发心,就会弄巧成拙。我深刻体会到了随缘进取的真正涵义。随缘,不是“随它去“,更不是对身边有缘人都“无所谓“。重要是看因缘,如果当前的因缘不具足,因暂时不会发展为果。但亲人们心里都有觉醒的种子,我则是亲人的助缘,关键在于自己是否做好了那一粒土、一滴水。
此外,我还体会到,利益家人,一方面要发心纯正,不是为了沽名钓誉,或任何其他目的而做,而是纯粹为了帮助他们;另一方面还要有智慧,虽然倾力帮助,但内心是超然的,没有我相、没有被帮助者,也没有帮助他人这件事。否则,虽然我做的是利他善行,也可能做得苦苦恼恼,难以为继。这正是菩萨行和世间慈善的根本区别。
家人和朋友们——我生命中最有缘的过客,是我修行的起点。只有修好这一关,才可能进一步真正地利益大众,利益众生。
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