1、与佛有缘，一切生命平等受用有友问了一个问题，俺就这样为您作答吧。先认识什么叫佛教?佛教——是佛陀对生命的教诲而不是仅对佛教徒。所以，若信佛、若敬佛、若学佛、若
因果报应时间：2024-11-17
印光法师《灵岩遗旨》壹、悲化有情二、老实念佛(二)判别教法2.出世本怀(1)入佛知见大事因缘出兴于世原夫诸佛为一大事因缘故,出现于世。所谓大事因缘者,无非欲令众生开示悟
汉传人物时间：2024-11-16
印光法师《灵岩遗旨》壹、悲化有情(四)念佛实益1.现世利益重在往生亦有现益念佛所重在往生,念之至极,亦能明心见性。非念佛于现世了无所益也。昔明教嵩禅师,日课十万声观音
汉传人物时间：2024-11-16
印光法师《灵岩遗旨》壹、悲化有情二、老实念佛(三)选择念佛3.一心专称(1)专修之法念佛余行力用迥别积德修善,只得人天之福,福尽还须堕落。念佛往生,便入菩萨之位,决定直成
汉传人物时间：2024-11-16
《灵岩法要》伍、决修学疑难一、法门辨异㈠禅宗与净土法门虽多其要唯二法门虽多,其要唯二。曰禅与净,了脱最易。禅唯自力,净兼佛力。二法相校,净最契机。如人度海,须仗舟船
汉传人物时间：2024-11-16
《灵岩法要》捌、述个人行谊一、自行盛德㈠淡泊名利光之名心淡极淡极光之为人,绝不愿留虚名以污人耳目。但期临终仗佛力以往生,则所愿足矣。至于行履,有何可上纸笔,著述亦无
汉传人物时间：2024-11-16
上师教言集：并非我有神通，不过我确实可以通过一个人说话做事等各方面看出他是一个什么样的人。佛陀也曾说过，有烟之处必有火。想知道自己前世是什么，只要看看今生过得是
因果报应时间：2024-11-16
22.阿弥陀佛第十八愿的意义是什么?阿弥陀佛于往劫中,发四十八愿,度脱众生。有一愿云,若有众生闻我名号,求生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。阿弥陀佛誓愿度生。若众生不
汉传人物时间：2024-11-15
第二章 雁塔感悟话说大哥见丹桂给三年前曾打过他的人写对联,心中甚为不解,忍不住上前质问,不想丹桂随口一笑道:“这有什么好说的?小人以怨报德,君子以德报怨嘛!”大哥听了一
汉传人物时间：2024-11-15
坐火轮船过海印光大师打了一个比喻:此如坐火轮船过海,但肯上船,即可到於彼岸;乃属船力,非自己本事。信愿念佛亦然,完全是佛力,不是自己道力。印光大师当年住在普陀山,那个时
汉传人物时间：2024-11-15
独為特别法门於一代时教中,独為特别法门,释迦牟尼佛四十九年弘法,所说的一切法门、一切经教,唯独净土法门堪称特别法门。别的法门,你不修戒定慧、没有达到断惑证真,肯定不能
汉传人物时间：2024-11-15
501、临终助念的重要作用是什么？临终蒙善知识开导，令生信心。又为助念佛号，令彼随大众音声，或出声念，或心中默念。果能如法助念，无一切破坏正念等事，亦可往生。以佛
汉传人物时间：2024-11-15
清光绪二十一年，乙未（1895年）春，大师去宁波阿育王寺拜佛舍利。当时已经有三艘火轮船轮渡可以每天往返，交通比较方便。大师坐船，当天就到了阿育王寺，办好挂单手续，就
汉传人物时间：2024-11-14
协助化闻请藏经，南下安单法雨寺光绪十九年(1893年)，普陀山法雨寺化闻和尚，到北京请大藏经。大藏经是朝廷组织刻印的，请大藏经也要向朝廷申请，经过皇帝批准颁赐才能得到
汉传人物时间：2024-11-14
民国二年（1913年），北京法源寺住持道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，去参加纪念会的人都佩戴一枚。这是国内第一次以佛像做徽章。事后道阶法师来普陀山，送给印光
汉传人物时间：2024-11-14
南五台距长安县城20公里，由五座山峰组成，俗称五台，即大台(又称观音台)、文殊台、 清凉台、灵应台、舍身台。每当天清气朗时，登上西安古城城垣便可看见南五台。这里山势
汉传人物时间：2024-11-14
印光大师讲故事 之 往生篇《高僧传》三集《法照大师传》云:大师于大历二年栖止衡州云峰寺,屡于粥钵中现圣境,不知是何名山。有曾至五台者言:“必是五台。”后遂往谒。大历五
汉传人物时间：2024-11-14
1927年秋，弘一法师到上海，寓江湾丰子恺家。印光大师阴历七月十七下普陀山，七月十九到上海，处理《增广印光法师文钞》、《印光法师文钞嘉言录》等书的印送事务。七月二十
汉传人物时间：2024-11-13
著名实业家张謇是通过他的门生江谦（江易园）与印光大师结缘的。1925年，通过门生江谦的介绍，张謇给印光大师来了一封信表示敬仰之意。大师回信劝张先生念佛，信中说：今接
汉传人物时间：2024-11-13
大师为近代之高僧,众所钦仰。其一生之盛德,非短时间所能叙述。今先略述大师之生平,次略举盛德四端,仅能于大师种种盛德中,粗陈其少分而已。一、略述大师之生平大师为陕西人
汉传人物时间：2024-11-12
人之修福造业，总不出六根三业。六根，即眼耳鼻舌身意。前五根属身业，后意根属心，即意业。三业者，一、身业。有三：即杀生、偷盗、邪淫。此三种事，罪业极重。 学佛之人
因果报应时间：2024-11-08
世尊的开示：警惕——若谤法师即是谤佛 若以嗔心看法师者，恶业过彼挖一切众生眼罪聚看到多有一些学佛的同修，言语极其的随意、浅薄无智、斗争坚固，真的是造业无量，自己
佛教知识时间：2024-11-04
法师品第十此品明五种法师:一受持,二读,三诵,四解说,五书写。大论(大智度论)明六种法师:一信力故受,二念力故持,三看文为读。四不忘为诵,五宣传为说,六圣人经书难解须解释。
居士人物时间：2024-10-25
谅公洞庭孤橘歌(顾况) 不种自生一株橘，谁教渠向阶前出，不羡江陵千木奴。下生白蚁子，上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香，结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧，洞庭波月连沙白。待
香道道具时间：2024-10-22
只要皈依三宝，能念三宝，都是修行;能这样的思想，这样的用心，不贪财，不恋色，这就叫修行。常时观身体是无常的，是不干净的，是幻化的，是要死的。你这样观，你的烦恼就
梦参老和尚时间：2024-10-21
善恶因果不能抵消，这是一定要懂的。那不能抵消怎么办?佛教导我们，对于善因加强，对于恶的，过去所造的，不再做了。让善的力量强大，恶的力量薄弱，将来往生的时候，力量
因果报应时间：2024-10-20
第六章 佛与佛身观本觉．始觉．究竟觉现在再把佛字的主要概念讲一讲。印度话佛陀，汉译为‘觉者’，佛者觉也。觉的内容有三：第一，本觉，即众生本有的觉性。这个觉性是人
流浪者群歌时间：2024-10-18
【解】因果相背，为是处，作恶业希望乐报，因果相背，为非处，犹言“无有是处”也。“无有是处”是没有这个道理。这一条，诸佛如来，法身大士没有疑惑的，“十力”这个摆在
因果报应时间：2024-10-18
大修行人指的是谁?诸佛如来、法身菩萨、阿罗汉这些人，应化到这个世间，与没有成佛时的这些众生又碰头了，有缘，都遇到了，这时候还有没有因果?有，清楚。我们在《高僧传》
因果报应时间：2024-10-17
有些人老埋怨：“你看那个人作恶多端，但是人家现在就有钱花，花也花不完。你说我一天辛辛苦苦，又善良又做好事，一天穷得当当当!”实际那个作恶多端的人，他以前修的善业
因果报应时间：2024-10-16
走过这个古刹，又走过了那个庙宇，还未停息的行者，你可否知道?你所找寻的佛，除了由你自己来做，谁能让他真的出现在你面前?拜访了这位高僧，又拜访了那位大德，还未停下的
文化漫谈时间：2024-10-04
怕什么东西？炮火连天，兵荒马乱，有人吓出了毛病，整天心神不定，一会儿急着看医生，一分钟都等不及；一会儿医生开了方子却不肯服药，医生请了一个又一个。印光大师笑他像
佛教知识时间：2024-10-02
这位大神既称菩萨，又是佛，几度现身红尘道场开示众生这位大神既称菩萨，又是佛，几度现身红尘道场开示众生 | 文 三只眼读史弥勒佛的道场在梵净山，此山有“天下众名岳之宗
金玉良言时间：2024-10-02
罗梓生居士生西记罗梓生居士，福建闽侯人，弟兄三人，排行最小。幼读诗书，八岁丧父，他侍奉母亲，善待兄弟，成年后参军。由于他忠厚老实，俭朴廉洁，从不自欺欺人，赢得军
佛教知识时间：2024-10-02
佛宝网讯 近日，首届海峡两岸佛门书画艺术展作品征集活动正在火热进行中，目前已陆续收到很多书法家、画家作品，投稿作品题材丰富，艺术表现形式多样，佳作精彩纷呈。现选
文化资讯时间：2024-09-27
勉强找时间来学一学，不能一心一意去做，拔除“根本业缘”是不可能的，刚强众生难调难伏就在这里。不说一般的道友，我们出家弟子对这种道理人人都懂，也知道修行好，也是下
梦参老和尚时间：2024-09-25
梦参老和尚：理上大彻大悟他要是在娑婆世界还照样轮转，往生极乐世界一生成佛 没有讲经之前，跟大家说几句，最近一段时间，因为我身体不好，耽误了很久。同时想讲的经，有
梦参老和尚时间：2024-09-24
1在因果法则里面是不成立的。作善就在自己心田里落下善种子(善因)，作恶就在心田里落下恶种子(恶因)，善种子和恶种子不能互相抵消，到它们因缘成熟时，各结各的果报，不会
因果报应时间：2024-09-22
呷绒多吉上师 开示连载(406)：因果是不虚的，但很多人都不相信因果。为什么呢?他觉得看不见，看见了也认为不存在因果。为什么会产生这样的想法呢?有些人看见某一个人一辈子
因果报应时间：2024-09-22
我们看到相应这两个字，我们的身口意像不像佛陀？佛陀是我们的模范、是我们的典型，佛一生不妄语，换句话说，三皈、五戒、十善，佛在日常生活当中圆满表现出来了，有这个样
向生净土时间：2024-09-21
一个大灾难来了，许许多多人丧失了生命财产，但是还有少数人很平安，没有受到大灾难。这些人，你仔细去观察，你去做一个统计，然后你就晓得，从统计上看到，绝大多数心行善
因果报应时间：2024-09-20
问：“佛菩萨还受不受因果报应?”答：这个问题，过去百丈大师遇到老狐狸曾经问过，问的话就是“大修行人还落不落因果”，跟你这话的意思完全相同。老狐狸过去生中是讲经说
因果报应时间：2024-09-20
弘扬律学传统 教化参悟人生荆三隆佛律,汉语意为“灭”或“调伏”,又释为“量”,所谓量罪之大小,轻重,分别犯与不犯。因此对之于律,分别有四名:灭:调伏:解脱:戒。从佛教教义
居士人物时间：2024-09-19
问：人往生后烧出舍利子，一定是去西方极乐世界了吗?答：不能简单的这样说，能够烧出舍利子，说明他还是不错，有修行，也感得了加被的力量，但是它不是往生的必要前提。曾
舍利瑞应篇时间：2024-09-10
近行定与安止定慈济瓦法师讲郑栢青译按：慈济瓦(Sujiva舍弃我)法师是一位马来西亚籍佛教上座部比丘，献身于佛法内观的教导。法师在1975年完成大学学业不久后，就出家。在修
南传人物时间：2024-08-29
2011年6月22日隆波通尊者关于手部动作的特别开示时间:2011年6月22日下午地点: 镇安寺翻译: 邓虹嵘居士有些学员曾参加过别的老师教导的动中禅,学习的是14个动作,现在想拜隆
南传人物时间：2024-08-28
财富是你命里有的，不用去争，命里有的丢都丢不掉，命里没有争也争不来，所以你要跟人竞争那岂不冤枉?《了凡四训》把这一桩事情讲得透彻、明白，把《了凡四训》多看几遍，
因果报应时间：2024-08-27
茶叶最早被人们所认识和利用是在中国，并逐渐升华为一种文化载体，传播全球，享誉世界。茶饮从功用到文化，至唐而盛，经唐代陆羽《茶经》的总结与传播，天下益知饮茶矣(《
行业资讯时间：2024-08-26
为什么清末民初 的知识分子那么痛恨儒家?实际上它最远的根源可以追溯到宋明理学。宋明理学它跟先秦的原始儒家有很大的不同。宋明理学用心性的，佛家禅宗、华严的大道理来
因果报应时间：2024-08-26
恰宓禅师海弘法禅修开示(3)刚才忘了问大家什么是苦的根本原因呢?是无明,无明是苦的根本原因。那么什么是苦的最近原因呢?苦的近因是贪爱,譬如说你来这边禅修的时候,你开了你
南传人物时间：2024-08-25