我们都知道人间是苦,从一出生就是以哭开始,但是佛说了,六道中就属人道最适合修行,天道太舒服不适合修行,地狱、畜生道太苦更不适合修行,所以佛陀选择了在人间成佛。
人活于世间,就有种种欲望,对财色名食睡的需求,多数来自五根对五尘的贪恋,欲望若是多到无法掌控,就会产生焦虑、恐惧、不安、仇恨、斗争等负面心理,还会种下恶业,给个人和社会带来种种灾难,埋下轮回的种子。不过佛说,人虽有不好的欲望,但同时也可以转化为善法欲,成为完善人格的动力。
很多人以为佛教只是主张禁欲,看看制定的那些戒律,无一不是在限制人的需求。其实佛陀一直在讲中道,并不主张禁欲,而是要合理适当。任何东西过分地消耗了,必定是要付出代价的。比如物质的过度需求,只会让人越来越迷失本心,找不到原来的自己,让人空虚,并不能给人带来真正的幸福,心才是幸福的根本因素,物质只是幸福的辅助条件。所以佛说“少欲知足,身心自在”。知足才能守住道,欲望膨胀则是背道而驰。少欲不仅保护了自己,更保护了地球。
而谈到自利利他,在“现前利益,来世利益,究竟利益”三者之中,佛教更加提倡究竟利益,因为我们现在所做的一切都是为了有一天能够成就佛道。而成就佛道要干嘛?度化一切有情众生。佛陀在人间成佛后就一直在各地弘扬佛法、普度众生,长达四十九年,所以这一切都在人间。我想人间真的如每个人所感知的那样,充满着不堪与无奈,恐慌与不安,有病痛苦、也有生离死别,有求不得苦、也有老苦,生活中遇到的天灾人祸也好,为人处世中的困难也罢,一件件事情都是在磨练我们的心智,打磨我们的棱角,磨平那些坏习惯。
有个故事说,同样材质的两块石头,一块随便被凿几下用来做了台阶,另一块则经过千锤百炼,雕刻成了一尊佛像,放在高高的殿堂里,受众人膜拜。所以当我们遇到逆境时就要想,那是改变自己的机会来了,锤炼、提升自己的机会来了,当我们受苦时才异常清醒自己的位置,所以人间的苦乐都是值得的,都是在成就每一个曾经缺憾的自己。
用出世的心去入世,成就人间净土,若是活着不能成就净土,死后更不能。学习佛菩萨的精神,让自己有一份热就发一份光,在帮助众生的同时,顺便剥离自己的我执;在利他的过程中成就我们的慈悲心,也就自利了。
2018 年 11 月,我们一行四人怀着无比激动的心情参加了南无第三世多杰羌佛亲传,大德师父主法的观音大悲加持法会。在法会中,我经历了真实不虚的殊胜境界,以下是我的分享
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汉传法师时间:2016-02-27
2016门头沟戒台寺大型实景音乐舞台剧在戒台寺拉开帷幕中国梵呗音乐人桑吉平措吟诵《观音菩萨悲赞》著名佛教心灵音乐人刘奕君演唱《云水之旅》著名佛教梵呗艺术家妙音天女敬
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